المنطق الصوري

 

هو نظرية محددة تخص المحاكمة الذهنية بواسطة الاستنتاج. يهدف إلى البرهان بطريقة واضحة يمكن التحقق منها. وكلمة صورة مأخوذة من ترتيب المقدمات وصولاً إلى الخلاصة. أول من كتب عنه أرسطو في صيغة المنطق القياسي الشهيرة: كل رجل فان، سقراط رجل، إذاً سقراط فان. وهو هنا يضع مقدمتان، كبيرة ثم صغيرة، ثم يخلص إلى نتيجة. صحة المقدمتين وترابطهما تقود إلى صحة الخلاصة فقولنا مثلاً: كل فنان ثري، فلان ثري، إذاً فلان فنان. فهذه النتيجة خاطئة لأن المقدمة الأولى تتحدث عن الفنانين وليس عن الأثرياء. تعود التسمية إلى كانط بتميزه الرياضيات والمنطق بأنهما صوريان، والفيزياء والكيمياء وغيرهما بأنهما تجريبيان. وهو، تقليدياً، لا يهتم بصحة المقدمات وإنما بترتيب المقدمات وترابطهما وصولاً إلى الخلاصة، كما في قولنا إن: توقف المحرك الكهربائي هو إما بسبب خلل في المحرك أو انقطاع التيار، فإذا كان التيار سارياً، إذاً يوجد خلل في المحرك، بحسب المقدمات دون النظر في دقتها. تطور عنه ما يعرف اليوم باسم المنطق الرياضياتي والمنطق الرمزي.

السيارة الطائرة

 

وهي تذكر بأسطورة الحصان الطائر. ولكنها سيارة عادية مزودة بمعدات الطيران من أجنحة وذيل توجيه وأجهزة ملاحة جوية. يمكن السفر فيها من البيت إلى مطار عادي بمدرج لا يزيد طوله عن 300 متر، ومن ثم الإقلاع والطيران لمسافة لا تزيد، حتى الآن، عن 1000 كيلومتر، وذلك على ارتفاع لا يزيد عن كيلومتر واحد، وبسرعة من نحو 160 كيلومتر في الساعة. تحتاج إلى محرك باستطاعة 300 حصان تقريباً. الهبوط أيضاً يكون على مدرج بحدود 300 متر. طولها نحو ستة أمتار وعرضها 2.2 متر كسيارة و8.8 متر كطائرة. لها أن تُقل على متنها شخصان وأمتعتهما. يستغرق تحولها من سيارة إلى طائرة ثلاث دقائق. أنتجتها بعض الدول مثل اليابان وسلوفاكيا والولايات المتحدة. حصلت السلوفاكية على رخصة الطيران في الأجواء السلوفاكية بعد اختبارات طيران بمجموع 70 ساعة طيران وإقلاع وهبوط لمائتي مرة وذلك للتأكد من وثوقيتها. وهي تنتظر الحصول على الرخصة الأوروبية للبدء بإنتاجها على نطاق واسع. استغرق العمل فيها أكثر من 100 ألف ساعة عمل، من تصميم وتنفيذ (فيديو).

البيغمي

 

كلمة إغريقية استخدمها هوميروس للإشارة إلى قبيلة من الأقزام. وهم مجموعات عرقية يبلغ متوسط ​​طول الرجال البالغين فيها أقل من 150 سم و 120 سم للنساء. يعيشون في آسيا وأوقيانوسيا ولكن أغلبهم في أفريقيا، ويسمون جميعهم نيغريتو Negrito. يعيشون على الصيد وجني الثمار في حوض الكونغو. تشير بعض نظريات قصر قامتهم إلى احتمال ارتباط ذلك بالتكيف مع مستويات الضوء فوق البنفسجي المنخفضة في الغابات المطيرة، الذي يعني ضعف إنتاج فيتامين د في جلد الإنسان، مما يحد من امتصاص الكالسيوم من النظام الغذائي لنمو العظام و تطور الهيكل العظمي. تشير أدلة أخرى إلى أسباب هرمونية وراثية. تعود ظاهرتهم إلى العصر الحجري المتأخر في وسط إفريقيا، إذ وجد الباحثون تباعداً مبكراً بين أسلافهم ومجموعات المزارعين يعود لـ 60 ألف عام، تلاه انقسام أسلاف الأقزام إلى مجموعات الأقزام الغربية والشرقية منذ 20000 عام. لهم ثقافتهم المتميزة بالرقص والموسيقى. لا يُعرف عددهم بدقة، تقديرات عام 2015 تشير إلى 920 ألفاً منهم في أفريقيا الوسطى. يعانون من الاضطهاد والتضييق.

الجهل

 

هو ما بين الحقيقة وتصوّر تلك الحقيقة، مرده اعتقاد أو حكم مسبق أو وهم أو أمر كاشف بعدم المعرفة. تعاملت معه الحضارات باختلاف الثقافات. ففي البوذية مثلاً هو أول مراحل سلسلة الآلام، وهو أحد السموم الثلاثة المتمثلة في: 1) الجهل أو الضلال، و2) الجشع والطمع، و3) الكراهية والغضب. ومثلتها بثلاثة حيوانات: الخنزير للأولى، والديك للثانية، والأفعى للثالثة. أما في الحضارة الإغريقية فكان أكثر من تصدى للجهل سقراط الذي كان يحمل الناس عبر الحوار إلى اكتشاف جهلهم وتصحيحه. وهو القائل بـ"إنني لا أعرف سوى أمراً واحداً، هو أنني لا أعرف". وفي عصر الأنوار الأوروبي تصدى مفكريه لمسألة الجهل بقوة طارحين أفكارهم بخصوص كل شيء وقالوا بأن التقدم مشروط بنشر المعرفة، وأنشأوا الموسوعات. يُميّز بين: الجهل العارف، أي جهل من يعرف أنه يجهل؛ والجهل العميق، وهو جهل من لا يعرف أنه يجهل. والجهل لا يغيّر شيئاً في طبيعة الأشياء ولكنه يوّلد سلسلة من الأوهام تنتهي غالباً بالإيمان.

الرنين

 

أحدث مرور الشاحنة اهتزازاً بتردد مساو لتردد اهتزاز السيارة وعربتها
 فحدث رنين أفقد سائق السيارة السيطرة عليها

هو اهتزاز أقصى بتأثير اهتزاز خارجي. فالأجسام القابلة للاهتزاز لها تردد اهتزاز طبيعي. فالأرجوحة عند دفعها لمرة واحدة ستهتز بترددها الطبيعي، أي عدد مرات تأرجحها في وحدة الزمن الخاص بمحدداتها. وكذلك زجاج النافذة سيهتز عند التأثير عليه بطرق خارجي خفيف، وعدد مرات اهتزازه في واحدة الزمن هو تردد اهتزازه الطبيعي. وعند دفع الأرجوحة بعدد مرات يساوي ترددها الطبيعي سنرى الأرجوحة تتأرجح بأقصى مدى لها. كذلك زجاج النافذة سنسمع اهتزازه إن مرت سيارة محدثة اهتزازاً في الأرض يصل إلى الزجاج بتردد يساوي تردد الزجاج الطبيعي. وهو اهتزاز قد يؤدي في بعض الأحيان لكسر الزجاج. كما حدث يوماً أن عُزيّ انهيار جسر فرنسي عام 1850 إلى سير جنود عليه بوقع خطى يساوي تردده الطبيعي فأدى إلى وفاة 220 جندياً. والطنين ظاهرة معروفة جداً في الموسيقى، فالآلات النفخية والوترية إنما شدة أصواتها ليست من شدة النفخ أو ضرب الأوتار وإنما هو من الرنين (الطنين) الذي يؤدي إلى تضخيم الصوت. تستخدم هذه الظاهرة في الإلكترونيات.

السبين spin

 

للسبين دور هام جداً في المغناطيسية

في الإنكليزية هو الدوران/الفتل. هو عدد كمومي يخص الجسيمات الذرية إضافة إلى شحنتها وكتلتها. لا مقابل له في الأجسام المرئية، أي أنه خاص فقط بالجسيمات الأولية. وهو جزء من الاندفاع الزاوي للجسيم غير الاندفاع الزاوي المداري. يكون للجسيمات الذرية بسببه عزوم مغنطيسية ذاتية يجعلها تصطف في اتجاه الحقل المغناطيسي الذي توضع فيه أو تصنع معه زاوية. وهو يخضع لمبدأ الزوغان. يشبّه أحياناً بالطاقة الحركية لجسم متحرك. لذا يسمى أحياناً بالاندفاع الحركي الخاص أو الاندفاع المغناطيسي الخاص. لكل جسيم في الذرة سبين يميزه وقيمته من مضاعفات النصف منسوبة إلى ثابتة كمومية، وتسمى هذه القيمة سبين أيضاَ. سبين الإلكترون يساوي النصف. وهي قيمة موجهة عدد جهاتها يساوي 2سبين+1، وعليه فعدد جهات الإلكترون يساوي 2. تصنف الجسيمات بحسب سبينها، فللبوزونات (الفوتون...) قيماً صحيحة أو معدومة. أما الفيرميونات (الإلكترون، الكواركات...) فلها عدد صحيح من أنصاف السبينات: نصف، ثلاثة أنصاف، خمسة أنصاف، الخ. سمح اكتشافه في ثلاثينيات القرن الماضي بالإجابة على الكثير من الظواهر الكمومية.