مناطق برودمان الدماغية

 

هي مناطق القشرة الدماغية في دماغ الإنسان أو غيره من أدمغة الرئيسيات. يكون تحديدها من خلال بنيتها الخلوية، أو البنية النسيجية وتنظيم الخلايا. يعود مفهومها لعالم التشريح الألماني كوربينيان برودمان في عام 1909 إذ حدد 52 منطقة متميزة، يكون بترقيمها من 1 إلى 52، تتوافق مع وظائف متنوعة بما في ذلك الإحساس والتحكم الحركي والإدراك. جرت مناقشتها وصقلها وإعادة تسميتها على نحو شامل على مدار  قرن تقريباً، ولكن حُوفظ على تسميتها باسم برودمان. ومن هذه المناطق: المناطق 3 و1 و2 للقشرة الحسية الجسدية الأولية في التلفيف الخلفي المركزي. المنطقة 4 للقشرة الحركية الأولية. المنطقة 7 للتنسيق البصري الحركي. المناطق 34 و35 و36 - للقشرة الظهرية الأنفية. المناطق 41 و42 للقشرة السمعية. المنطقة 43 للقشرة الذوقية الأولية. المنطقتان 44 و45 وفيهما تقع منطقة بروكا الخاصة بالكلام.

المصدر المفتوح

 

بعض برمجيات المصدر المفتوح

بعد ظهور «البرمجيات الحرة» في ثمانينيات القرن الماضي، تطورت برمجيات «المصدر المفتوح» حتى مطلع القرن الحالي وزادت الاستفادة منها على نحو كبير. وهي برمجيات يمكن الوصول إليها والاستفادة منها وتطويرها مجاناً بما يناسب تطبيقات استخدامها، وهي على عكس مصدر البرمجيات الخاصة الممنوعة على غير صاحبها كما هو الحال في منتجات مايكروسوفت الخاصة بتشغيل الحواسيب وتطبيقات الاستفادة منها. وهذه البرمجيات لا تخضع إلا إلى مطوريها، وهو تطوير لا مركزي بمعنى أن لكل من يريد المساهمة في التطوير ويمكن للآخرين أن يصححوا أو يحسنوا التطوير المأمول. لهذه العمليات منصات خاصة بها لا تنشر إلا المستوثق منها. من معاييرها الرئيسية إعادة التوزيع المجاني وضرورة وجود البرمجيات مع البرنامج باللغة المكتوب بها (المصدرية) وسلامة البرنامج، وإعادة نشره بعد التعديل فيه وإتاحة المعدّل لمن يريد. من فوائد ذلك إمكانية الوصول إلى برمجيات مجانية يمكن لقطاع كبير من الشركات والناس استخدامها، وكذلك إمكانية التعاون في التطوير على مستوى عالمي. تستخدم على نطاق كبير في تطوير الذكاء الاصطناعي حالياً.

ماري أنجيليك لوبلان

 

ولدت عام 1712 في ويسكنسون الأمريكية (الفرنسية آنذاك) من قبيلة مسكاواكيس (الذئاب) الهندية التي انقرضت نتيجة الحروب بين الهنود أنفسهم والبيض. تعهدتها عائلة فرنسية (لتكون خادمة ربما !) عام 1718، وعادت معها إلى فرنسا. نجت بنفسها في ميناء مرسيليا عام 1720 التي هاجمها الطاعون الأسود، وبقيت فيها حتى عام 1723 إلى أن نجت بنفسها وسارت في الغابات وعاشت فيها إلى أن عُثر عليها في قرية سونجي، في شمال شرق فرنسا، عام 1731. كانت تعيش كما الحيوانات، تسكن الأوكار لتحتمي من البرد وتشرب الماء ساجدة على أطرافها الأربعة، تأكل النبات والجذور واللحم نيئة، فقدت خلالها القدرة على الكلام والتواصل الطبيعي، وترتدي خرقاً بالية. كانت تدافع عن نفسها ضد الحيوانات المفترسة بعصا ثخينة. رعاها ثري المنطقة ثم انتقلت إلى باريس في ظروف مختلفة اليسر والقسوة إلى أن توفيت عام 1775. تمكنت بعد العثور عليها من استرجاع اللغة وتعلمت القراءة والكتابة وكتبت بمساعدة امرأة أخرى قصتها التي أعيد ترميمها بالعودة إلى أرشيف مسارها.

معضلة القنفذ

 

تصف موقفاً تسعى فيه مجموعة من القنافذ إلى الاقتراب من بعضها البعض لتقاسم الدفء أثناء البرد. ولكن يجب أن تظل متباعدة لتجنب إيذاء بعضها البعض بأشواكها الحادة. جعل الفيلسوف الألماني شوبنهاور منها عام 1851 استعارة لحالة الفرد في المجتمع. فبالرغم من حسن النية، لا يمكن للبشر أن يقتربوا جداً من بعضهم في علاقاتهم دون خطر الأذى المتبادل، مما يؤدي إلى علاقات حذرة ومترددة. ومن الحكمة الحذر مع الآخرين درئاً للأذى المتبادل. وبرأيه فإن هناك مسافة متوسطة تمكنهم من تحمل البقاء معًا، هي الأدب والأخلاق الحميدة. ومنه جاء التعبير "اترك مسافة بينك والآخرين". فلا دفء كامل، ولا وخز بالشوك. استعملها فرويد في حاشية كتابه "علم النفس الجماعي وتحليل الأنا"، وصرح عند رحلته إلى الولايات المتحدة في عام 1909: "سأذهب إلى الولايات المتحدة لألقي نظرة على حيوان القنفذ البري وألقي بعض المحاضرات". وفي الدراسات النفسية المعاصر يظهر أن الذين عانوا من الاستبعاد الاجتماعي كانوا أكثر ميلاً إلى البحث عن روابط اجتماعية جديدة مع الآخرين.

ياقوت الرومي الحموي

 

ولد في استانبول عام 1179 من أصل بيزنطي، ومنه جاءت تسميته بالرومي، حيث اُسر. اشتراه التاجر البغدادي عسكر بن أبي نصر الحموي وتبناه معنوياً وعلّمه المحاسبة والتجارة وأصبح مبعوثه في البعثات التجارية. أوقف عسكر راتبه بسبب بعض الخلافات، ووجد ياقوت عملاً كناسخ. وشرع في الدراسة، وعمل كبائع كتب في بغداد، وبدأ في الكتابة. قضى عشر سنوات مسافراً في بلاد فارس وسوريا ومصر. تكمن أهميته كعالم في شهادته عن التراث الأدبي العظيم والمفقود إلى حد كبير الذي كان موجوداً في مكتبات شرق بحر قزوين، مثل المرو وبلخ قبل تدميرها من قبل المنغوليين، ونسخ الكثير من موادها نحو عام 1222. انتقل إلى الموصل عام 1224 ثم الإسكندرية ثم حلب حيث توفي عام 1229. من أهم أعماله موسوعته الشهيرة "معجم البلدان"، وهو عمل هام مفهرس أبجدياً في الجغرافيا والتاريخ والأدب. يحتوي على معلومات قيمة تتعلق بأسماء الأماكن وألفاظها واشتقاقها العربي ومواقعها وبعض تاريخها ومجتمعاتها، وكذلك روايات الفتوحات الإسلامية وأسماء الحكام والمشاهير وسيرهم، والأدب من نثر وشعر.

المناذرة، اللخميون

 

اسم يطلق على ملوك الحيرة من آل نصر بن ربيعة من قبيلة لخم. عرفوا كذلك باسم آل النعمان أو النصريين. أسسوا مملكة عربية في جنوب العراق وشرق شبه الجزيرة العربية، وكانت الحيرة عاصمتها، من أواخر القرن الثالث، على الأقل، إلى 602 م. كانت عموماً، ولكن على نحو متقطع، حليفة وعميلة للإمبراطورية الساسانية، ومشاركة في الحروب الرومانية الفارسية. امتدت سلطتهم إلى حلفائهم العرب في البحرين واليمامة. عندما خلع خسرو الثاني النعمان الثالث، آخر حكامهم وأعدمه، انتفض حلفاؤه العرب في نجد وهزموا الساسانيين في معركة ذي قار، مما أدى إلى خسارة الساسانيين لسيطرتهم على شرق الجزيرة العربية. أثار النصر في ذي قار الثقة والحماس بين العرب الذين اعتبروا بداية لعصر جديد. لا يزال تاريخهم مشوب ببعض الغموض. فهم فيما يبدو انطلقوا من اليمن في القرن الثاني. أسس سلالتهم عمر والد امرؤ القيس المتوفي عام 328 (وليس الشاعر الذي عاش في القرن السادس) الذي كان يطمح لتأسيس مملكة عربية مستقلة واحتل العديد من المدن.

المد والجزر

 

رسم توضيحي (مع مبالغة) لظاهرة المد والجزر
وتأثرها الأكبر بالقمر

يحدثان نتيجة لتشوه المحيطات بفعل قوى الجذب المتبادلة بين الأرض والأجرام السماوية الأكثر تأثيراً، أولها القمر ثم الشمس بدرجة أقل. يكون التعبير عنها على نحو مختلف في كل نقطة من الكرة الأرضية، وذلك بسبب العديد من التأثيرات الإضافية مثل القصور الذاتي (عطالة) للمياه، والتأثيرات الناجمة عن المد نفسه والتشوهات الأرضية، وانتشار الموجات المختلفة الناجمة عن عوامل مثل قوة كوريوليس، وحجم وشكل أحواض التجمعات المائية (مفتوحة أو مغلقة، عميقة أم لا)، الخ. يظهران في ارتفاع وانخفاض مستوى سطح الماء، ويكونان في أعظمهما عند تحاذي الأرض والشمس والقمر. يكونان متساويين تقريباً كل يوم. يحدثان يومياً في بعض الأماكن. تُعدّ لهما جداول تخص أي مكان على الشواطئ تحدد الأوقات والسعة المتوقعة (أو "نطاق المد والجزر"). تتأثر التوقعات بالعديد من العوامل منها مقدار تحاذي الشمس والقمر، والأنظمة البرمائية للمحيطات، والأعماق بالقرب من الشاطئ وشكلها. ومع ذلك فهي مجرد توقعات، إذ يتأثر الوقت الفعلي للمد والجزر وسعتهما بالرياح والضغط الجوي وحرارة الجو.

المدينة

 

وهي واحدة من أقدم الأماكن وأهمها في التاريخ الإسلامي. وهي ثاني أقدس المدن في الإسلام بعد مكة. تُعتبر عموماً "مهد الثقافة والحضارة الإسلامية". وفيها دفن نبي الإسلام (المسجد النبوي)، الذي هاجر إليها عام 622 م. اسمها الأصلي يثرب، قبل أن يتحول إلى مدينة النبي ثم المدينة المنوّرة. يعود وجودها لأكثر من 1500 عام قبل الهجرة. كانت عاصمة الخلافة الإسلامية وقاعدة عملياتها. فيها ثلاثة مساجد شهيرة: المسجد النبوي ومسجد القبلتين ومسجد قباء وهو أقدمها. بين جبالها جبل أحد. شهدت عمليات تبادل متعددة للسلط، فقد سيطر على منطقتها تاريخياً قبائل يهودية عربية (حتى القرن الخامس)، والأوس والخزرج (حتى وصول النبي)، ثم النبي والخلفاء الراشدون (622-660)، فالأمويون (660-749)، والعباسيون (749-1254)، ومماليك مصر (1254-1517)، والعثمانيون (1517-1805)، والدولة السعودية الأولى (1805-1811)، ومحمد علي باشا (1811-1840)، والعثمانيون للمرة الثانية (1840-1918)، فالهاشميون (1918-1925). عدد سكانها 1,411,599 نسمة عام 2022. صيفها حار وأمطارها شحيحة (نحو 60 ميليمتر سنوياً).

معهد كاليفورنيا للتكنولوجيا

 

المعروف باسم كالتك. هو جامعة بحثية خاصة في مدينة باسادينا في ولاية كاليفورنيا الأمريكية. وهو من بين مجموعة صغيرة من معاهد التكنولوجيا في الولايات المتحدة المكرسة لتعليم العلوم البحتة والتطبيقية. تأسس كمدرسة إعدادية ومهنية عام 1891 وأصبح كلية عام 1920. وفي عام 1934 انضم إلى رابطة الجامعات الأمريكية، وهو في أصل مختبر الدفع النفاث التابع لناسا، والذي يواصل إدارته منذ عام 1934. يضم ستة أقسام أكاديمية مع تركيز على العلوم والهندسة. أدار عام 2011 ميزانية من نحو 332 مليون دولار للبحث العلمي. تقدر أوقافه بنحو 3.5 مليار دولار. عدد طلابه نحو 2400 طالباً للعام الدراسي 2021-2022. لعلمائه ومهندسيه العديد من الاكتشافات والابتكارات العلمية الحديثة، بما في ذلك التقدم في أبحاث الفضاء، وعلوم الاستدامة (زراعة، صحة، ...)، وفيزياء الكم، ومراقبة الزلازل، وهندسة البروتين، وروبوتات المواد المرنة. حتى عام 2022، حصل 79 من طلابه أو العاملين فيه على جائزة نوبل، إضافة إلى أربعة من الحاصلين على ميداليات فيلدز وستة فائزين بجائزة تورينغ.

الميليشيا

 

هي عموماً جيش أو منظمة قتالية مكونة من جنود غير محترفين أو غير متفرغين، يجوز لهم أداء أعمالاً عسكرية وقت الحاجة، بدلاً من القوة المهنية النظامية أو لدعمها، أو ومواجهتها إن تطلب الأمر. كل القوى العسكرية غير النظامية يمكن أن تطلق عليها هذه التسمية. الكلمة لاتينية الأصل بمعنى "خدمة عسكرية". عاد استخدامها منذ القرن السادس عشر، مع تراجع الإقطاع في أوروبا. ولكن المفهوم كان موجود تاريخياً من دون استخدام الكلمة، كما في حالة الفرنسية جان دارك التي ساهمت في مقاومة البريطانيين. غالباً ما تقيدها القوانين المحلية ولا تكون إلا لفترة محدودة؛ وهذا يقلل من استخدامها في الحملات العسكرية الطويلة. ومع ذلك، قد تكون أيضاً بمثابة مجموعة من القوى العاملة المتاحة للقوات النظامية للاستفادة منها، خاصة في حالات الطوارئ. أصبحت حاضرة في بعض الدول رسمياً مع مطلع القرن العشرين وأخذت تنظيماً عسكرياً أو شبه عسكري. يمكن أن يكون دورها إيجابياً في مجتمعاتها أو بالعكس. تستخدم الكلمة في بعض الدولة كناية عن الشرطة.

ملحمة كيرتا / قيرطا

 

هي ملحمة أوغاريتية تعود لفترة 1500-1200 ق.م. بطلها الملك الأسطوري قيرطا. وهو الابن الكبير السيئ الطالع لكبير الآلهة إيل. فقد كان أرملاً عن سبع زوجات، ولم يكن له ذرية. وكان الوحيد الباقي من أسرته. فالتمس من أبيه وريثاً وقد بلغ من العمر عتيا. فطلب منه إيل أن يشنّ حرباً على مملكة أخرى وأن يتخذ أميرتها زوجة، وهكذا كان. ولكنه أغضب الإلهة "عشيرة"، والدة عشتار، لحنثه في وعده لها، فكتبت عليه لعنة المرض. تدخل إيل لشفاء ابنه. حاول أكبر أبناء قيرطا إقصاءه عن العرش وطالبه بالتنازل له. لعن قيرطا ابنه. لا نعرف كيف انتهت الملحمة لضياع رُقُمها الأخرى. تشبه هذه الملحمة قصصاً دينية ذكرت في الكتاب المقدس، خاصة قصة إبراهيم وزكريا اللذان أنجبا بعد تجاوزهما حد العمر المعقول للإنجاب.

ملحمة أقهات

 

ملحمة في النصوص الأوغاريتية، تعود تقريباً للعام 1350 ق.م. تشوهت أو فُقدت الكثير من رُقُمها. أبطالها بشر-آلهة. تدور حول شخص عادل اسمه دانيال، لم يُرزق بأولاد. يتقدم للآلهة، بعل وإيل، بالكثير من القرابين، فتشفق عليه وتعده بغلام أسماه أقهات. أقام الأب أفراحاً دامت سبع سنوات. يهديه الإله-الإنسان "كوثر وحاسيس" قوساً رائعاً. يكبر الصبي. تطلب منه عناة أن يعطيها القوس وتعده بالمقابل بالذهب والفضة وبنفسها وبالخلود. ولكنه يرفض قائلاً بأن لا شأن لها بقوسه فهو للمحاربين الأشداء. تقرر هذه الانتقام منه وتطلب موافقة الإله إيل، الذي يلبي طلبها على مضض. فتوعز لأحد رجالها، اسمه يطفان، بالحصول على القوس من أقهات بأية طريقة، فيستعين هذا بالنسور التي تلتهم أقهات، ويحصل على القوس الذي سيسقط منه في البحر فيضيع إلى الأبد. بكاه أباه دانيال، وشكا عناة إلى الآلهة، وأقام مناحة استمرت سبع سنوات. قررت فوغة، أخت أقهات، الانتقام لأخيها. تجد يطفان، وتستدرجه وتقدم له الشراب. النهاية غير معروفة حتى الآن، بانتظار استكمال البحث عنها.

الإيقاع 0، Rhythm 0

 

مارينا أبراموفيتش عام 2012

هو عرض مسرحي للفنانة الصربية مارينا أبراموفيتش في نابولي عام 1974. تضمن وقوفها ساكنة بينما دُعيّ الجمهور ليفعل بها ما يريد، باستخدام غرض من 72 غرضاَ وضعتها على الطاولة منها: وردة، ريشة، ...، مشرط، ومسامير، ومسدس، ورصاصة. وقفت والجمهور في المكان نفسه بلا خشبة مسرح. الغرض هو معرفة: "ما هو رأي الجمهور وماذا سيفعل في هذا النوع من المواقف؟ كان الجمهور لطيفاً في البداية، هناك من قدم وردة أو قُبلة. وبعد ثلاث ساعات مزقوا ملابسها. وفي الساعة الرابعة جرح أحدهم حلقها ليتمكن آخر من مصّ دمها، مع مضايقات جنسية طفيفة مختلفة. تألفت مجموعة حماية بين الجمهور عندما وجه أحدهم مسدس محشو إلى رأسها مع إصبعها على الزناد، فاندلع قتال بين فريقي الجمهور. قالت لاحقاً: "ما تعلمته هو أنه إذا تركت الأمر للجمهور، فيمكنه قتلك. شعرتُ بالانتهاك حقاً: لقد مزقوا ملابسي، وغرسوا أشواك الورد في معدتي، صوب شخص المسدس نحو رأسي، فأخذه آخر. وبعد 6 ساعات بالضبط، كما كان مخططا، وقفتْ وبدأتْ بالسير نحو الجمهور الذي هرب من مواجهة فعلية.

المملكة العربية السورية

 

أُعلنت في 8 آذار/ مارس واستمرت حتى 25 تموز/يوليو 1920. كان ذلك في اليوم نفسه لإصدار المؤتمر السوري برئاسة هاشم الأتاسي قراراً يقضي برفض الاتفاقية التي وقعها الأمير فيصل مع رئيس الوزراء الفرنسي جورج كليمنصو، وأُعلن بالإجماع استقلال سوريا داخل حدودها. (بما في ذلك فلسطين وشرق الأردن). وأعلن رغبته أيضاً بإقامة اتحاد سياسي واقتصادي مع العراق المجاور. تشكلت أول حكومة قومية في اليوم التالي بقيادة علي رضا باشا الركابي. وصاغت دستوراً بمجلسين. منح الحلفاء فرنسا ولاية على سوريا (بما في ذلك لبنان) وولاية بريطانيا على فلسطين وبلاد ما بين النهرين في نيسان/أبريل 1920، عبر معاهدة سيفر. أدى إعلان المملكة إلى مظاهرات حاشدة في سوريا، طالبت باتخاذ إجراءات فورية لمواجهة الخطط الفرنسية البريطانية. فسقطت حكومة الركابي، وكَلَّف فيصل الأتاسي بتشكيل حكومة جديدة، التي قررت التجنيد العام. أثار القرار ضجة كبيرة في أوروبا. وجّه الجنرال غورو إنذاراً نهائياً لفيصل يدعوه إلى الاستسلام أو الاستقالة في 14 يوليو 1920، فكانت معركة ميسلون ووقوع سوريا تحت الانتداب الفرنسي.

مفارقة أولبرز

 

أو مفارقة الليل المظلم. مفادها إن ظلام سماء الليل يتعارض مع افتراض وجود كون ثابت لا نهائي وأبدي. لأنه في هذه الحالة الافتراضية، وباعتبار أن الكون ساكن ومتجانس على نطاق واسع ويسكنه عدد لا نهائي من النجوم منذ الأزل، فإن أي خط رؤية من الأرض يجب أن ينتهي عند سطح نجم، وبالتالي يجب أن تكون السماء ليلاً مضيئة بالكامل وشديدة الإضاءة. ولكن هذا يتناقض مع الظلام الملاحظ وعدم انتظام سماء الليل. وفي الواقع فإن ظلام السماء ليلاً هو أحد الأدلة على كون ديناميكي يماثل نموذج الانفجار الكبير. وهو نموذج يشرح عدم انتظام السطوع الملحوظ نتيجة لتوسع الكون المستمر، مما يزيد من الطول الموجي للضوء المرئي الناشئ من الانفجار الكبير إلى نطاق الموجات الميكروية عبر عملية تعرف باسم الانزياح الأحمر. وهي أمواج لا تراها العين المجردة لذا يبدو الليل مظلماً. سُميت المفارقة باسم عالم الفلك الألماني هاينريش فيلهلم أولبرز (1758–1840) بالرغم من أنه لم يكن أول من وصفها.

متلازمة ديوجين

 

المعروفة أيضًا باسم متلازمة قذارة الشيخوخة، هي اضطراب يتميز بالإهمال الشديد للذات، والبؤس المنزلي، والانعزال الاجتماعي، واللامبالاة، والاكتناز المتعمد للقمامة أو الحيوانات، وعدم الاكتراث بالآخرين. قد تظهر على الأشخاص المصابين أيضاً أعراض الجمود. أول اهتمام بهذه الحالة كان في عام 1966 واشتق اسمها من ديوجين الكلبي وهو فيلسوف يوناني قديم، ساخر وبسيط للغاية، زُعم أنه عاش في جرة كبيرة في أثينا. لم يقتصر الأمر على فقره فحسب، بل سعى في الواقع إلى الحصول على صحبة بشرية من خلال الحياة اليومية في الأغورا (ساحة الاجتماع في وسط المدينة). لذلك يعتبر هذا الاسم تسمية خاطئة. المصطلحات الأخرى المحتملة هي الخرف الشيخوخي، ومتلازمة بليوشكين (أحد شخصيات الكاتب الروسي غوغول)، والانهيار الاجتماعي ومتلازمة قذارة الشيخوخة. أو تردي الفص الجبهي للدماغ الذي له دور في هذه المسألة الذي يسبب توتراً يؤدي إلى ردّ فعل في صورة هذه المتلازمة. الفترة الزمنية التي تتطور فيها غير محددة، ولكنها تحدث على الأغلب في وقت متأخر من الحياة.

متلازمة ستوكهولم

 

بناية البنك في ستوكهولم الذي احتجزت فيه رهينة أمريكية أثنا عملية سطو مسلح

هي نظرية مقترحة تحاول تفسير سبب تنمية الرهائن أحياناً لرابطة نفسية عاطفية مع آسريهم نتيجة اختلال توازن القوى بين الخاطف والمخطوف. لها أربع مميزات رئيسية: 1)تنمية مشاعر الرهينة الإيجابية تجاه الآسر. 2)عدم وجود علاقة سابقة بين الرهينة والآسر. 3)رفض الرهائن التعاون مع الشرطة والسلطات الحكومية لاحقاً. 4)إيمان الرهينة بإنسانية الآسر، والتوقف عن اعتباره تهديداً، عندما يحمل الضحية القيم نفسها التي يحملها المعتدي. وهي تُعتبر متناقضة لأن مشاعر التعاطف التي يشعر بها الأسرى تجاه آسريهم هي عكس الخوف والازدراء الذي قد يشعر به المراقب الخارجي تجاه الخاطفين. وفي الواقع فإنه من الصعب العثور على عدد كبير من الأشخاص الذين يعانون من هذه المتلازمة لإجراء دراسات تؤكدها على نحو واضح. لذا لم يتم تضمينها في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات العقلية لعدم وجود مجموعة متسقة من الأبحاث الأكاديمية. ووفقاً لبيانات مكتب التحقيقات الأمريكية، فإن نحو 8% من الرهائن يظهرون دليلاً على الإصابة بها. سميت بهذا الاسم نتيجة تعاطف أسيرة أمريكية مع خاطفيها في ستوكهولم عام 1973.

معادلة شرودنغر

 

هي معادلة تصف احتمال وجود جسيم من جسيمات الذرة في موضع ما داخل الذرة. وعندما نقول احتمال فهذا يعني إمكانية وجود الجسيم في هذا المكان أو ذاك داخل الذرة. وهذا على غير ما نعرف في العالم الملموس، حيث لكل جسم موضع محدد يمكن معرفة إحداثياته، وإن تحرك فيدخل الزمن كمتغير إضافي في تحديد الموضع. أما في العالم الجسيمي داخل الذرة فالأمر يرتبط بمربع طويلة تابع نسميه تابع الموجة. وتابع الموجة هذا يخص كل جسيم من جسيمات الذرة بعلاقة مع كتلة هذا الجسيم. وهذه العلاقة تحددها معادلة شرودنغر، وهي معادلة تفاضلية جزئية، حلها يعطي تابع الموجة لأي جسيم من جسيمات الذرة. ومن تابع الموجة هذا يمكن أن نستنتج احتمال وجود جسيم في موضع ما داخل الذرة عن طريق حساب مربع قيمته المطلقة أو طويلته كما يقال في الرياضيات. مجموع مربعات هذه الطويلة (ما يسمى بتكامل الطويلة) يساوي الواحد، وهذا أمر طبيعي لأنه يعني أن الجسيم موضوع الدراسة هو في مكان ما داخل الذرة حُكماً.

حركة "ميتو"

 

MeToo (أو حركة Me Too ، بمعنى "وأنا أيضاً"). هي حركة اجتماعية تشجع النساء على التحدث علناً، بهدف التعريف بأن الاغتصاب والاعتداء الجنسي أكثر شيوعاً مما يُظنّ في كثير من الأحيان، ولتمكين الضحايا من التعبير عن أنفسهم على الإنترنت. بدأت عام 2007، من قبل تارانا بيرك، وهي عاملة اجتماعية أمريكية من أصل أفريقي، لإدانة العنف الجنسي، وخاصة ضد الأقليات. لكنها أصبحت معروفة خصوصاً منذ نهاية 2017. لا تقتصر على مجرد إدانة المعتدين جنسياً، وإنما تأخذ بالاعتبار أيضاً مسائل العنف الجنسي والعنف القائم على النوع الاجتماعي عموماً، وكذلك هي وسيلة بديلة للمطالبة بحقوق المرأة ورفض التمييز على أساس الجنس، فضلاً عن مطالبتها بضرورة اعتماد إصلاحات فيما يتعلق ببعض السياسات والقوانين. أثارت الحركة، المدعومة في المقام الأول من وسائل الإعلام الغربية، الوعي حول احترام حقوق المرأة وعلى وجه التحديد حول الطبيعة غير المقبولة للعنف الجنسي والتحرش الجنسي. أصبحت الحركة معروفة في كثير من دول العالم بأسماء مختلفة أحياناً.

الملابس الداخلية

 

موزاييك روماني في صقلية من القرن الثالث الميلادي

هي ملابس تُرتدى تحت الملابس الخارجية، وتكون على اتصال مباشر بالجلد. تعمل على حماية الملابس الخارجية من الاتساخ أو التلف بسبب إفرازات الجسم، وتقليل احتكاك الملابس الخارجية بالجلد، وتشكيل الجسم، وإخفاء أو دعم أجزاء منه، وكذلك للمزيد من الدفء. تُصنع من مادة أو نسيج مناسب، يمكن أن يكون بعضها بمثابة ملابس نوم، وبعضها مصمم للإغراء والجاذبية البصرية. تنقسم إلى جزئين لتغطية الجذع ولتغطية الخصر والساقين، ويضاف إليها حمالات الصدر للإناث. أقدمها ربما هو المئزر الذي يُلف على الخصر ويغطي العورة. أما النساء فكن يغطين الصدر بحمالات للثديين على شكل قطعة قماش تُلف حول الصدر. الشكل الأبسط للمئزر هو شريط طويل من جلد أو نسيج، يُمرّر بين الساقين ثم حول الخصر. وقد عثر على بقايا مآزر مصنوعة من الجلد تعود إلى نحو 7000 سنة خلت وعثر في قبر توت عنخ آمون على العديد من مآزر الكتان من هذا الطراز. ارتديت في اليونان وروما، ولكن كانت للعبيد على الأغلب. ولا تزال مستخدمة حتى اليوم.