الإنسان

 

له تعريفات متعددة: دينية وفلسفية وأنثروبولوجية وبيولوجية. ففي الديانات السماوية، يُنظر إليه بوصفه مخلوقاً على صورة الخالق، منحه عقلاً يهتدي به، واستخلفه في الأرض لعبادته وإعمارها. وهو فلسفياً، كائن حرّ وعاقل، يعي ذاته والعالم من حوله، ويطرح أسئلة حول معنى وغاية وجوده، وعن الحق والعدل. وهو في الفلسفة الوجودية لا يُعرَف إلا من خلال أفعاله واختياراته، و"ليس شيئاً آخر سوى ما يصنعه بنفسه"، كما يقول سارتر. والإنسان أنثروبولوجياً، كائن رمزي؛ يسبغ معانٍ على الأشياء، ويُنتج ثقافته الخاصة، ويخترع الأساطير واللغات والأديان. يتفرد بقدرته على التراكم المعرفي، والتحضّر، وإبداع أدوات وتقنيات بما لا يقارَن مع الكائنات الأخرى. أما بيولوجياً، فالإنسان كائن حي ينتمي إلى سلالة البشر من رتبة الرئيسيات، وتحديداً إلى نوع الإنسان العاقل الحديث. يسير منتصب القامة على قدمين، ويتمتع ببنية دماغية متطورة من حيث الحجم وتعقيد الشبكات العصبية، مما يمنحه قدرات فريدة في التفكير المجرد، والتخطيط الطويل الأمد، واستخدام اللغة. كما يتميز بقدرته الكبيرة على التكيّف مع البيئات المتنوعة.

حنة أرندت

 

مفكرة وفيلسوفة سياسية ألمانية-أمريكية (1906–1975)، وُلدت قرب هانوفر لعائلة يهودية. اضطرت إلى الهرب من ألمانيا النازية إلى الولايات المتحدة. هي ليست فيلسوفة بالمعنى الأكاديمي، بل مفكرة سياسية مستقلة. رفضت اختزال الإنسان في الاقتصاد أو البيولوجيا. كانت ناقدة شرسة للعنف باسم الأيديولوجيا، ورأت أن الفكر الحر هو الحصن ضد التسلط. أهم أعمالها: "أصول الشمولية"، وهو كتابها الأشهر، أظهرت فيه كيف تتحول المجتمعات الحديثة إلى أنظمة شمولية عبر تفكيك الروابط الاجتماعية، ونزع الفرد من الحياة السياسية. الكتاب الثاني هو: "الشر العادي: أيخمان في القدس"، تابعت فيه محاكمة أدولف أيخمان، أحد مهندسي المحرقة النازية. استخلصت أن الشرّ لا يُرتكب دائماً بدافع الكراهية، بل أحياناً بسبب "السطحية الفكرية والطاعة العمياء"، وسَمَتْ ذلك بـ "تفاهة الشر". كتابها الثالث: "الوضع البشري" ميّزت فيه بين: العمل (labor): ما يلزم للبقاء البيولوجي، والصناعة (work): ما يصنع العالم البشري، والفعل (action): ما يخلق السياسة والتاريخ، وأكدت أن الحرية السياسية تتجلى في "الفعل" والمشاركة العامة، لا في العزلة الخاصة.

ابن رشد الفيلسوف

 

شرح لمقدمة ابن رشد لشرحه تحليلات لاحقة لأرسطو

ولد عام 1126 وتوفي عام 1198. وهو من أبرز فلاسفة الإسلام. آمن بأن العقل قادر على إدراك الحقيقة، وأن الفلسفة والدين لا يتعارضان بل يتكاملان. في كتابه "فصل المقال" دافع عن شرعية الفلسفة، معتبراً أنها تأمل عقلي في الخلق يقود إلى معرفة الخالق. وهو لا يفصل الدين عن العقل، بل يرى أن الفهم الحقيقي للدين يمرّ عبر العقل، ويجب أن يكون في خدمة الحقيقة، لا التسلّط أو التقليد. ركز على شرح أعمال أرسطو، مؤمناً بأن الفلسفة اليونانية، إذا فُهمت جيدًا، تنسجم مع الإسلام. رد على الغزالي في كتابه "تهافت التهافت"، مدافعاً عن الفلاسفة ضد تهمة الزندقة، وبيّن أن كثيراً من تأويلات الغزالي تقوم على مناهج كلامية لا عقلية. تقوم فلسفته على التمييز بين ثلاثة مستويات للخطاب: الشرعي لعامة الناس، الجدلي لعلماء الكلام، والبرهاني للفلاسفة. أثّر في فلاسفة أوروبا في العصور الوسطى، ولقّب بـ"الشارح الأكبر" لأرسطو. دعوته لاستخدام العقل، والدفاع عن حرية التفكير، جعلت منه رمزًا للفكر التنويري في الإسلام والغرب.

ابن سينا الفيلسوف

 

ولد عام 980 في بخارى وتوفي عام 1037 في همدان. وهو أعظم علماء وفلاسفة عصره. موسوعته "القانون" في الطب التي بقيت مرجعاً في الطب على مدى خمسة قرون تالية. أما في الفلسفة فوضع كتابه الموسوعي "الشفاء". ترك أثراً عالمياً، من أهم من تأثر به توما الأكويني. قدم تفسيراً مسهباً للاستدلال المنطقي الأرسطي مع تركيز على التصنيف والترتيب المنطقي للأفكار، وشدد على أن الفهم الواضح للمفاهيم الأساسية يعدّ أساساً للاستدلال الصحيح. أما في الفلسفة فقال في كتابه "الشفاء بأن المعرفة تبدأ حسيّاً لتنتهي عقلياً. قسم العقل إلى مراتب: الأولى، العقل الطبيعي (الهيولاني) أو الفطري، الموجود لدى كل الناس؛ ثم العقل بالفعل عن طريق التعلم؛ ثم العقل المستفاد الذي استوعب الكليات القادر على عقل المعلومات؛ والعقل الفعال الموجود خارج النفس البشرية (مفارق) الذي يصل إلى فيض المعرفة والإلهام. وهذا الأخير هو الوسيط بين الله والعالم. اعتبر أن الخالق هو الموجود الأول الذي لا يحتاج إلى غيره، وكل ما عداه فهو مخلوق.

الإيمان

 

هو حالة داخلية من اليقين والثقة بشيء ما، سواء كان ذلك دينياً (وجود قوة عليا خالقة ومسيّرة للكون، والإيمان بما جاء في الكتب الدينية، وبالرسل والغيبيات)، أو الإيمان بفكرة (الإيمان بالقيم مثل قيمة العدالة والخير والصدق باعتبارها قوى محركة للحياة...) أو الإيمان بشخص (الشعور بالثقة تجاه أشخاص معينين والاعتماد عليهم في تحقيقهم ما نرغب فيه)، أو الإيمان بالنفس (الثقة بالقدرة على تحقيق الأهداف والتغلب على الصعوبات)، أو الإيمان بالمستقبل (بمعنى الثقة والتفاؤل بأن القادم سيكون أفضل). وهو ليس نتيجة اعتقاد نظري وإنما نتيجة تجربة يعيشها المرء على مستويات السلوك والمشاعر والعقل. والإيمان بالمستقبل يكون واقعياً إن ارتبط بالتخطيط والعمل، وإلا فهو مجرد أمانٍ. والإيمان يكون عقلانياً إن استند إلى أدلة منطقية وتجربة شخصية محققة. يرتبط الشك بالإيمان، فالشك هو الذي يدفع الإنسان إلى البحث والتحقق والتأمّل. قد يدفع الإيمان إلى الخطأ إن لم يكن مبنياً على البراهين والأدلة وعدم التساؤل والمراجعة.

الانهيار العصبي

 

وهو ما يسمى بالإنكليزية Nervous Breakdown. وهو حالة من الإجهاد النفسي الشديد تؤدي إلى فقدان الشخص قدرته على التعامل مع متطلبات الحياة اليومية. أسبابه ضغط العمل وكثافته، أو التعب الكبير مصحوباً أو قلة النوم عن الحد الأدنى المقبول، نتيجة مشاكل شخصية مثل فقدان شخص عزيز أو الطلاق مثلاً، أو إضطرابات نفسية مثل القلق والاكتئاب. من أعراضه القلق الشديد ونوبات الهلع، وكذلك نوبات الغضب المفاجئ والاكتئاب الحاد والشعور بالعجز. هذا في الجانب النفسي، أما في الجانب الجسدي فيترافق بالتعب والإرهاق الدائمين والصداع والآلام العضلية واضطرابات النوم زيادة أو نقصاناً. أما على المستوى السلوكي فتكون سمته الانطواء والعزلة وفقدان القدرة على التركيز واتخاذ القرارات، وكذلك تقلبات في الشهية زيادة أو نقصاناً. يُعالج بالراحة والاسترخاء والتأمل والتنفس العميق، ودعم العائلة والأصدقاء، وممارسة الرياضة، وأخيراً العلاج النفسي والدوائي إن لزم الأمر. عانى منه ابراهام لنكولن إثر وفاة ابنه الثاني وصديقه المقرّب. وكذلك الرئيس نيكسون بعد فضيحة ووترغيت، وهتلر في السنوات الأخيار من الحرب العالمية الثانية.

إبلا Ebla

 

موقع أثري قديم يعود لأقدم الممالك السورية. وهو جزء من موقع عام اسمه تل مرديخ. اكتشف عام 1964 من قبل بعثة إيطالية. يقع بقرب الطريق الواصل بين حلب السورية وحماه، وعلى قرابة 60 كم إلى جنوب حلب. ازدهرت مملكة إبلا بين عامي 2500 و 2250 قبل الميلاد، وكانت قوة إقليمية سيطرت على مساحة لا باس بها، امتدت من شمال ما بين النهرين إلى الأناضول. كانت لها لغتها الخاصة، وهي من اللغات السامية الشرقية القريبة من الأكادية. دمرها عام 2250 الملك الأكادي نارام سين حفيد سرغون. ثم استعادت جزءاً من أهميتها دون قوتها. عاشت على تجارة المنسوجات والذهب والفضة والنحاس والزيوت والعطور بين منطقة ما بين النهرين والأناضول والمتوسط وفيها عُثر على قرابة عشرين ألف رُقُم تضمنت معلومات عن القوانين والتشريعات السابقة لتشريعات حمورابي والسياسة والدبلوماسية في ذلك الوقت والعقود التجارية مع الممالك المجاورة وعن المهن وعن المعتقدات والآلهة. من آلهتهم إيل (الإله الأكبر) ودجن إله الزراعة والخصوبة وعشتار إلهة الحب والحرب.

الأنظمة الرقمية

 

هي الأنظمة التي تعتمد على الإشارات الرقمية الاثنانية (0 و 1) في معالجة وتخزين ونقل البيانات، وهي أساس الإلكترونيات الحديثة نجدها في الأجهزة التي تعتمد على معالجة البيانات الرقمية مثل الحواسيب والهواتف الذكية وأجهزة الاتصالات وأجهزة الصوت والصور الرقمية والسيارات الذكية والذكاء الاصطناعي والروبوتات. تتكون من أداة إدخال مثل لوحة المفاتيح أو الماسح الضوئي، ومن أداة معالجة (معالج أو مٌتحكم صغري) تقوم بمعالجة البيانات، ومن أدوات تخزين (ذواكر)، ومن أداة إخراج (طابعة أو شاشة أو صوت). تنقسم إلى أنظمة متزامنة تعمل بإيقاع ساعة، أو غير متزامنة تعمل بإيقاع الإشارات الداخلة أو الخارجة. تتميز بدقتها العالية وسهولة التخزين والاسترجاع وأمان النقل والتشفير. بدايتها التاريخية كانت مع جورج بول الذي صاغ قواعد الجبر الاثناني في القرن التاسع عشر. إلى أن كان أول حاسوب رقمي في أربعينيات القرن الماضي كتجسيد عمل لهذا الجبر. ثم اختراع الترانزستور عام 1947 وكان قفزة نوعية كبيرة أدت إلى اختراع الدارات المتكاملة عام 1958، ثم إنتاج أول معالج صغري عام 1971.

الإلكترونيات

 

من فروع الهندسة تختص بدراسة وتصميم المكونات والأنظمة التي تعتمد على الإشارات الكهربائية والإلكترونية، مثل الدارات الإلكترونية، وأشباه الموصلات والأنظمة الرقمية. مكوناتها الأساسية 1) المكونات السلبية (Passive Components) التي لا تحتاج إلى مصدر طاقة خارجي، مثل المقاومات (Resistors) التي تتحكم في تدفق التيار الكهربائي، والمكثفات (Capacitors): تخزن الطاقة الكهربائية وتطلقها عند الحاجة، وملفات التحريض (Inductors) التي تخزن الطاقة في المجال المغناطيسي. 2) المكونات الفعالة (Active Components)وهي العناصر التي تحتاج إلى مصدر طاقة خارجي، مثل: الترانزستورات (Transistors) التي تُستخدم كمضخمات والديودات (Diodes) التي تسمح بمرور التيار في اتجاه واحد فقط، والدارات المتكاملة (ICs - Integrated Circuits): التي تضم مجموعة كبيرة من الترانزستورات وغيرها في شريحة صغيرة. في الإلكترونيات أربعة أنواع أساسية: 1)الإلكترونيات التماثلية (Analog Electronics) التي تتعامل مع إشارات متغيرة باستمرار، مثل الصوت والراديو. و2)الإلكترونيات الرقمية (Digital Electronics) التي تتعامل مع إشارات إثنانية (0 و1) المستخدمة في الحواسيب والهواتف الذكية، والمعالجات الصغرية (Microrocessors). 3)الإلكترونيات القدرة (Power Electronics) التي تهتم بتحويل الطاقة الكهربائية كما في شواحن البطاريات ومحولات الجهد. 4)الإلكترونيات الضوئية (Optoelectronics) التي تعتمد على تفاعل الإلكترونيات مع الضوء، كما في حالة شاشات LED وأجهزة الألياف الضوئية.

مجرة أندروميدا

 

هي مجرة ​​حلزونية. أقرب مجرة ​​رئيسية إلى مجرتنا ​​درب التبانة. أُطلق عليها في الأصل اسم سديم أندروميدا. سميت على اسم الأميرة التي كانت زوجة برسيوس في الأساطير اليونانية. يتيح لمعانها رؤيتها بالعين المجردة من الأرض في الليالي غير المقمرة. يبلغ قطرها نحو 152000 سنة ضوئية، وتبعد عن الأرض نحو 2.5 مليون سنة ضوئية. كتلتها أكثر بقليل من كتلة درب التبانة. تتساوى في كتلتها ​​درب التبانة، التي تبلغ تريليون مرة كتلة الشمس آخذين بالاعتبار صعوبة تقدير كتلة أي من المجرتين بدقة. ومن المتوقع أن تصطدم مع مجرتنا درب التبانة خلال فترة تتراوح بين 4 و 5 مليار سنة وتندمجان لتكوين مجرة ​​إهليلجية عملاقة أو مجرة ​​عدسية كبيرة. أقدم تصوير متبقي لها كان في كتاب عبد الرحمن الصوفي في كتابه "النجوم الثابتة" نحو عام 964 واصفاً إياها بأنها "لطخة سديمية" وسماها بـ"المرأة المتسلسلة". وصفت تلسكوبياً لأول مرة عام 1745. لم يحسم الاعتقاد بأنها مجرة مستقلة خارج مجرتنا إلا مع هابل عام 1925.

الأرق

 

تقويم الصحة لابن بطلان (1001-1066)

وهو نتيجة انخفاض مدة النوم المعتادة و/أو جودته مما يؤدي إلى تداعيات على حالة اليقظة في اليوم التالي. أسبابه الغالبة هي التوتر ومتلازمات القلق أو حالات الانفعال ومشاكل الجهاز الهضمي، وكذلك المتلازمات الاكتئابية التي قد تكون أحياناً نتيجة له. كما يمكن لأي مرض أن يسبب اضطرابات النوم مثل: الألم المزمن والحمى وضيق التنفس. بعض أنواع الأرق هي نتيجة مباشرة لاتباع نظام غذائي غير مناسب، وخاصة الإفراط في تناول الكافيين أو تناوله في وقت متأخر. قد يكون نتيجة لعلاج ما. يترافق أحياناً مع الشيخوخة خصوصاً من خلال النوم الخفيف لفترات أقصر، مع حياة طبيعية خلال النهار دون نعاس أو تعب. يمكن أن يؤدي تكوين وراثي نادر (طفرة بريون) إلى شكل من أشكال الأرق، والذي يمكن أن يكون قاتلاً، ويسمى الأرق العائلي القاتل. يمكن معالجته دوائياً لفترات قصيرة. ينصح بحياة هادئة بدون منبهات (قهوة، شاي، كحول، شاشات تلفزيون أو حاسوب...) خاصة قبل وقت النوم المعتاد، والطعام الخيف مساءً وخفض النشاط الجسدي والفكري مساءً.

القطيعة والعائق الأبستمولوجيان

 

الأبستمولوجيا لفظ مركب من مقطعين أصلهما يوناني هما : "ابستمي" أي المعرفة أو العلم، و"لوغوس" أي النظرية أو الدراسة، فيصبح معنى "الأبستمولوجيا" هو : "نظرية العلوم" أو "دراسة المعرفة أو العلم". وهذه الدراسة تكون وفق قواعد المنطق تهدف للثبت من صحة المعرفة وآليات الحصول عليها. هي أحد أهم فصول الفلسفة، التي تعنى بدراسة مبادئ العلوم وفرضياتها ومناهجها ونتائجها دراسة نقدية، بهدف إبراز قيمتها ومنطقها وبناها الموضوعية. ومن أهم المفاهيم التي تمخضت عنها: 1) القطيعة الأبستمولوجية: التي تحدث عندما يغير العلم اتجاهه ومجراه تغييراً جذرياً من حيث مبادئه وقوانينه وأغراضه، مثل التحول من مركزية الأرض إلى مركزية الشمس. و 2) العائق الأبستمولوجي: الذي يعترض سبيل العلم فيعرقل تقدمه ويعطله سيره، الناجم عن عوائق نفسية قبل كل شيء، لأن أهم ما يجمد تطور العلم هو التشبث بالأحكام المسبقة والآراء الشخصية، ورفض كل جديد مخالف لما جرت عليه العادة.

الأنطولوجيا

 

تشمل الأنطولوجيا كائنات من الحياة اليومية
والكائنات الحية وأجرام سماوية والأفكار
والأرقام والكائنات الخيالية

هي الدراسة الفلسفية للوجود. تُفهَم تقليدياً على أنها فرع من فروع الميتافيزيقا تركز على السمات الأكثر عمومية للواقع. وهي أحد المفاهيم الأساسية تشمل وجود الواقع وكل كيان داخله. ولتوضيح البنية الأساسية للوجود، تدرس ما هو مشترك بين كل الأشياء. تبحث في كيفية تجميعها في أنواع أساسية، مثل الفئات والجزئيات والكليات. الجزئيات هي كيانات فريدة لا يمكن تكرارها، مثل شخص سقراط. الكليات هي كيانات عامة قابلة للتكرار، مثل اللون الأخضر. هناك تباين آخر بين الأشياء الملموسة الموجودة في المكان والزمان، مثل الشجرة، والأشياء المجردة الموجودة خارج المكان والزمان، مثل الرقم 7. تهدف أنظمة الفئات إلى توفير جرد شامل للواقع باستخدام فئات مثل المادة والممتلكات والعلاقات وحالة الشؤون والأحداث. يختلف علماؤها حول أي الكيانات موجودة في المستوى الأكثر أساسية. ووفقاً لبعضهم لا توجد إجابات موضوعية للأسئلة الوجودية ولكن فقط وجهات نظر تشكلها ممارسات لغوية مختلفة. تستخدم الأنطولوجيا طرقًا متنوعة للاستقصاء تشمل تحليل المفاهيم والخبرات واستخدام الحدس والتجارب الفكرية ودمج النتائج من العلوم الطبيعية.

الاستشعاع / الفلورة

 

الضوء المنبعث من بعض المواد عند تعرضها لأشعة فوق بنفسجية

هو أحد نوعين من انبعاث الضوء من مادة امتصت ضوءاً أو إشعاعاً كهرطيسياً. إذ تتوهج بعض المواد (الزمرد والياقوت والألماس...) عند تعرضها للإشعاع فوق البنفسجي بضوء مرئي ملون. يعتمد لون الضوء المنبعث على التركيب الكيميائي للمادة المتعرضة للإشعاع. تتوقف مواد الاستشعاع (مواد الفلورة) عموماً عن التوهج فور توقف مصدر الإشعاع. وهذا يميزها عن النوع الآخر من انبعاث الضوء، التي تسمى بالفسفورية، إذ تستمر المواد الفسفورية في إصدار الضوء لبعض الوقت بعد توقف الإشعاع. تحدث الفلورة (الاستشعاع) عندما يمتص إلكترون مداري في جزيء من مادة فوتوناً من الإشعاع الوارد، مما يثيره إلى مستوى طاقة أعلى، ثم يعود الإلكترون إلى مستوى طاقته السابق مع فقدانه الطاقة، وينبعث منه فوتون آخر بتردد مختلف، وهو التوهج الفلوري. الاستشعاع هو شكل من أشكال التلألؤ. من أهم تطبيقاتها استخدامه في المصابيح الفلورية والليدية بضوئهما الأبيض. كما تستخدم في الطب والتعدين وأجهزة الاستشعار الكيميائية والأصباغ والكواشف البيولوجية وغيرها. بدأت دراستها فعلياً مع القرن التاسع عشر.

الأرصاد الجوية

 

هي فرع من علوم الغلاف الجوي (التي تشمل كيمياء وفيزياء الغلاف الجوي) موجه إلى التنبؤ بالطقس. لم يبدأ كعلم إلا في القرن الثامن عشر. شهد القرن التاسع عشر تقدماً في هذا المجال بعد تشكيل شبكات مراقبة الطقس عبر مناطق واسعة تشمل عُقدِها الأرض بأكملها، إضافة إلى الأقمار الصناعية وبالونات ورادارات الأرصاد. تسجل هذه الشبكات درجات الحرارة وضغط الهواء وبخار الماء، وتدفق الكتل الهوائية والتغيرات والتفاعلات بين هذه المتغيرات وكيف تتغير مع مرور الوقت. تطورت بعد توضيح قوانين الفيزياء منذ النصف الثاني من القرن العشرين، مع تطور الحواسيب مما سمح بالحل الآلي لعدد كبير من معادلات نموذج التغيرات الجوية البالغة التعقيد. يكون التنبؤ في ثلاثة مستويات: المستوى الصغير الذي يمتد حتى ارتفاع ألف متر، والمستوى الكبير جداً ويمتد حتى ارتفاع ألف كيلومتر شاملاً كل طبقات الغلاف الجوي ولمدة يوم واحد، والمستوى الإجمالي الذي يشمل الغلاف الجوي بأكمله وعلى مدى 28 يوماً بكل ما يتضمن ذلك من توقع للأعاصير والتغيرات الجوية الكبيرة المحتملة.

شركة آي بي إم

 

ذات العلامة التجارية IBM والملقبة بـ "بيغ بلو" لارتباط اسمها باللون الأزرق الداكن. وهي شركة تكنولوجيا أمريكية متعددة الجنسيات، مقرها الرئيسي في أرمونك، نيويورك، وموجودة في أكثر من 175 دولة. هي أكبر منظمة بحثية صناعية في العالم، مع 19 منشأة بحثية عبر اثنتي عشرة دولة. احتفظت بالرقم القياسي لمعظم براءات الاختراع الأمريكية السنوية الخاصة بالأعمال لمدة 29 عاماً متتالية من عام 1993 إلى عام 2021. تأسست عام 1911 وأصبح اسمها "إنترناشيونال بيزنس ماشينز IBM" عام 1924 كان حاسوبها المركزي هو منصة الحوسبة المهيمنة في العالم في السبعينيات والثمانينيات. ركزت بعدها على الخدمات والبرمجيات وأجهزة الكمبيوتر العملاقة (وهي من بين الأقوى في العالم) والبحث العلمي. من مبتكراتها الصراف الآلي (ATM)، والذاكرة الديناميكية ذات الوصول العشوائي (DRAM)، والقرص المرن، ومحرك الأقراص الصلبة، وبطاقة الشريط المغناطيسي، وقاعدة البيانات العلائقية، ولغة برمجة SQL، ورمز UPC. وحققت تقدماً في الرقائق الحاسوبية المتقدمة والحوسبة الكمومية والذكاء الاصطناعي والبنية التحتية للبيانات. فاز موظفوها بست جوائز نوبل وست جوائز تورينغ.

الأمن السيبراني

 

أو الأمن الحاسوبي أو الأمن الرقمي أو أمن تكنولوجيا المعلومات. هو حماية برامج الحاسوب والأنظمة والشبكات من التهديدات التي يمكن أن تؤدي إلى الكشف غير المصرّح به عن المعلومات أو سرقتها أو إتلاف الأجهزة أو البرامج أو البيانات، وكذلك تعطيل الخدمات التي تقدمها. تنبع أهمية ذلك من الاعتماد المتزايد على أنظمة الحواسيب والإنترنت والشبكات اللاسلكية. وتزداد أهميته بسبب نمو الأجهزة الذكية، بما في ذلك الهواتف الذكية وأجهزة التلفزيون والأجهزة المختلفة التي تشكل إنترنت الأشياء. برز الأمن السيبراني كواحد من أهم التحديات الجديدة التي تواجه العالم المعاصر، بسبب تعقيد أنظمة المعلومات والمجتمعات التي تدعمها. وهو بالغ الأهمية خصوصاً للأنظمة التي تحكم أنظمة واسعة النطاق ذات تأثيرات مادية بعيدة المدى، مثل توزيع الطاقة والانتخابات والتمويل والصحة والنقل وغيرها. والأمن السيبراني اليوم هو من أكبر اهتمامات الدول. ومن الحروب الجديدة هي الحرب السيبرانية التي تهدف إلى شلّ فعاليات قائمة على أنظمة المعلومات. كما أصبح مفهوم "الإجرام السيبراني" مفهوماً تتعامل معه مختلف دول العالم.

أحمد بن يحيى حميد الدين

 

آخر ملوك المملكة المتوكلية اليمنية. ولد عام 1891 وتوفي عام 1962، وحكم بلاده من 1948 إلى 1962. اسمه ولقبه: حضرة صاحب الجلالة الناصر لدين الله أحمد بن المتوكل الله يحيى، الإمام وأمير المؤمنين، وملك المملكة المتوكلية اليمنية. كان حكمه قاس وتعسفي وغير متسق جعله عرضة لمحاولة انقلاب ومحاولات اغتيال متكررة أدت في النهاية إلى سقوط المملكة بعد وقت قصير من وفاته. تراوح أعداؤه من أفراد عائلته الطموحين إلى القوميين العرب والجمهوريين. أطلق عليه اسم "أحمد الشيطان". وظل يتمتع بشعبية مدهشة بين رعاياه، ولا سيما رجال القبائل الشمالية الذين كان ينحدر منهم. سمي بـ "العمامة الكبيرة". لُقبّ بالجني لقدرته على الإفلات بأعجوبة من العديد من محاولات الاغتيال. أقام تحالفات، مدفوعاً برغبته في طرد البريطانيين من جنوب اليمن، مع الاتحاد السوفييتي والصين ومصر، وحصل مساعدات اقتصادية وعسكرية. وفي النهاية انقلب على مصر والاتحاد السوفييتي، وكلاهما دعما انقلاباً جمهورياً ضد ابنه وخليفته بعد وفاته. وافق على عملية البساط السحري لمصالحه الشخصية.

الإشارة

 

نقل الإشارة باستخدام إشارات إلكترونية

تشير في الهندسة إلى كل من عملية ونتيجة نقل البيانات عبر بعض الوسائط، كما في مثال الصورة. وهي عملية تُنجز عبر وسيط تشوبها بعض التغيرات. وهي مهمة في مجالات متعددة مثل معالجة الإشارات ونظرية المعلومات وعلم الأحياء. يمكن للإشارة أن تكون أي كمية تختلف باختلاف المكان أو الزمان لتبادل الرسائل بين المراقبين. يمكن أن تكون صوتية أو فيديوية أو صورة أو راداريه. يمكن تعريفها أيضاً على أنها أي تغيير ملحوظ في الكمية عبر المكان أو الزمان دون أن تحمل معلومات بالضرورة. في الطبيعة، يمكن أن تكون الإشارات عبارة عن إجراءات يقوم بها كائن حيّ لتنبيه كائنات أخرى، بدءاً من إطلاق المواد الكيميائية النباتية لتحذير النباتات القريبة من ملتهم، إلى الأصوات أو الحركات التي تصدرها الحيوانات لتنبيه الحيوانات الأخرى إلى الطعام. تحدث الإشارة في جميع الكائنات الحيّة حتى على المستويات الخلوية. تقترح نظرية الإشارة، في علم الأحياء التطوري، أن الدافع الأساسي للتطور هو قدرة الكائنات على التواصل مع بعضها البعض من خلال تطوير طرائق للإشارات.

الاستقطاب

 

تُستقطب الأمواج الكهرطيسية (الضوء والأمواج الراديوية) عندما لا يسمح للحقل الكهربائي إلا أن يكون عمودياً فقط على اتجاه حركة الأمواج. وإذا كان مرور الحقل الكهربائي في اتجاه واحد فقط فهو عندئذ استقطاب خطي، وإذا سمح للحقل الكهربائي بالدوران بمعدل ثابت في المستوي المعامد لحركة الموجة فهو استقطاب دائري وإهليلجي. تحاكي أمواج الجاذبية الأمواج الكهرومغناطيسية ومن ثم فهي قابلة للاستقطاب، أما بعض الأمواج، مثل الأمواج الصوتية عموماً، يكون الاهتزاز باتجاه الانتشار لذلك لا تظهر استقطابًا. يمكن إنتاج الضوء المستقطب عن طريق تمريره عبر أداة استقطاب تسمح لاتجاه واحد فقط بالمرور. الضوء المنعكس عن سطح بزاوية ما هو ضوء مستقطب جزئياً. وفقًا لميكانيك الكم، يمكن النظر إلى الموجات الكهرطيسية على أنها تيارات من الفوتونات التي تدور بأحد احتمالين (السبين): يمين أو يسار حول اتجاه الانتقال. يكون استقطابها دائرياً دوران الفوتونات باتجاه واحد، ويكون خطياً بفوتونات تدور يميناً ويساراً بمطالات متساوية وفروق طور متزامنة. يفيد الاستقطاب في الليزر والاتصالات اللاسلكية والألياف الضوئية والرادار.