رفاعة رافع الطهطاوي

من أبرز رواد النهضة الفكرية العربية وأوائلهم. ولد عام 1801 في مصر وتوفي عام 1873 فيها. درس في الأزهر ومع أهله. كان واسع الثقافة. رافق البعثة المصرية التي أرسلها محمد علي باشاً للدراسة في فرنسا كإمام لهم في الصلاة. تعلم الفرنسية وقابل بعض مفكريها وتأثر بما شاهده ووضعه في كتاب "تخليص الإبريز وتلخيص باريز". حصل على شهادة الترجمة، وعُيّن مترجماً في مدرسة الطب ومدرسة المدفعية. أسس مدرسة الألسن ودرّس فيها الأدب والترجمة مدة 17 عاماً ، وكان في الوقت نفسه رئيس تحرير جريدة "الوقائع المصرية". ومع خلافة عباس الأول لمحمد علي باشا، أرسل إلى الخرطوم للإشراف على مدرستها الابتدائية. عاد إلى مصر مع سعيد باشا وصاغ مشروع طبع الكتب القديمة مثل "خزانة الأدب" وغيره. أصبح عضواً للمجلس الأعلى للمناهج والإشراف على التعليم والامتحانات. دافع عن تعليم المرأة. يعتبر أول المترجمين. ترجم "المعادن النافعة" و"مبادئ الهندسة". ومن الكتب "نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز"، و"أنوار توفيق الجليل في تاريخ مصر".

محمد عبده

داعية إصلاح في العالم الإسلامي. ولد في مصر عام 1845 وتوفي فيها عام 1905. درس في الأزهر. التقى جمال الدين الأفغاني عام 1872 وتأثر به كثيراً. اشتغل بالتدريس في دار العلوم والأزهر. أقيل من عمله بسبب آرائه المتحررة أيام الخديوي توفيق. اشترك في الثورة العرابية فأُبعد عن مصر ليقيم في باريس وبيروت. أنشأ مع الأفغاني مجلة "العروة الوثقى" لمحاربة الاستعمار. وفي بيروت عمل معلماً ومربياً. عاد إلى مصر عام 1889. اشتغل بالقضاء وأصبح مفتياً للديار المصرية. قامت دعوته الإصلاحية على العودة إلى الإسلام وما كان عليه في طور التحرر والاجتهاد، وإلى النهوض باللغة العربية، وتخليص الشعوب من طغيان حكامها. حاول الملائمة بين العقل والدين، وطالب بالتلاؤم مع الثقافة الغربية مع التمسك بالمبادئ الإسلامية. وطالب بالتسامح الديني. ألّف عدة كتب منها "رسالة التوحيد". نهج نهجاً جديداً في تفسير القرآن يقوم على فهم الدلالة اللغوية، واستخدام العقل والاستفادة من التقدم العلمي، وطرح البدع والخرافات. ظهر له في تفسير القرآن "جزء عم".

أندورا

أو إمارة أندورا الكائنة في أوروبا الجنوبية بين فرنسا وإسبانيا في مرتفعات البرينيه. وهي من بين أصغر الدول الأوروبية. وهي عضو في الأمم المتحدة منذ عام 1994. مساحتها نحو 468 كيلومتر مربع، وعدد سكان من نحو 85 ألفاً (2014)، وعلى ارتفاع وسطي من نحو ألف متر عن سطح البحر. لغتها الرسمية هي الكتلانية، وعملتها اليورو. يعود تاريخها إلى عام 780 ميلادية، أي أيام شارلمان والدولة العربية في الأندلس. عاشت في ظل نظام إقطاعي زمناً، ثم تحت نظام خاص بين سلطة الكنيسة الإسبانية والدولة الفرنسية، ولا تزال. ذات نظام برلماني ورئيس حكومة أغلبية. خرجت من عزلتها في القرن العشرين مستفيدة من طبيعتها الجذابة للسياح ومن نظامها الضرائبي المشجع جداً للاستثمار. تفرض ضرائب من نحو 10% على الأرباح، ونظامها الضريبي غير متشدد. ميزانية الدولة تأتي أساساً من ضرائب الواردات. يزورها وسطياً نحو ثلاثة مليون سائح، نسبة منهم لممارسة رياضة التزلج، وأخرى لزيارة المباني الدينية. هي عضو في مجلس أوروبا وليس في الاتحاد الأوروبي.

اليورو

هو عملة الاتحاد الأوروبي، وهي العملة المشتركة لدول منطقة اليورو. ولدول أندورا وموناكو وسانت مارينو والفاتيكان حق استخدامه، وكذلك دولتان أوربيتان هما الجبل الأسود وكوسوفو دون أن يكونا من دول الاتحاد الأوروبي. وهناك دول تتبع اليورو مع أن لها عملتها الخاصة بها، معظمها دول أفريقية أو ذات تبعية سياسية لإحدى دول الاتحاد الأوروبي. بدأ استخدامه منذ أول كانون الثاني عام 2002. وخلف بذلك وحدة المحاسبة الأوروبية التي اسمها "الإيكو". وهو ثاني عملة دولية في المبادلات بعد الدولار وقبل الإيوان الصيني. ومنذ عام 2006 هو أكثر العملات توفراً في القطع النقدية المطبوعة أو المسكوكة وبما يكافئ نحو 1.3 ترليون يورو. يشرف على شؤونه المصرف المركزي الأوروبي. كان السبب الرئيسي وراء وجوده هو مشكلة التوافق على معدلات الصرف بين العملات الأوروبية في مداولات دول الاتحاد الأوروبي فيما بينها، وخاصة بعد تطبيق السياسة الزراعية المشتركة. سهّل جداً حركة الأوربيين في منطقتهم. تستفيد منه دول أوروبا القوية اقتصادياً بأكثر من الضعيفة.

أحمد لطفي السيّد

مفكر وفيلسوف وكاتب مصري. يلقب بأستاذ الجيل. ولد عام 1872 وتوفي عام 1963. تعرف على محمد عبده وتأثر به ولازم جمال الدين الأفغاني في استانبول. درس الحقوق وعمل في النيابة. ترأس الجامعة المصرية ثلاث مرات استقال في ثانيها احتجاجاً على فصل طه حسين من التدريس في الجامعة. كان ليبرالي الرأي، وإليه ينسب القول: "الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية". نادى بتحديد مفهوم للشخصية المصرية مستقل عن العالم العربي أو العثماني أو الإسلام. وشارك في تأسيس حزب الأمة المصري. ونادى بعقد يربط الناس ويكون أساساً للحكم. ونادى بتعليم المرأة. ونادى بمنع المدارس الدينية أياً كانت ديانتها، وكان ضد المدارس الأجنبية. دعا إلى استعمال اللغة العامية المصرية وكتابتها بدلاً من الفصحى التي لا يستطيع الناس قراءتها. كتب وترجم في الفلسفة والفكر. له كتاب "صفحات مطوية من تاريخ الحركة الاستقلالية" و"تأملات في الفلسفة والأدب والسياسة والاجتماع". عمل وزيراً للمعارف ووزيراً للخارجية ونائباً لرئيس الوزراء أيام فؤاد الأول. ورئيساً لمجمع اللغة العربية.

سيد درويش

مغني وملحن مصري. ولد عام 1892 وتوفي عام 1923. وهو سيّد الموسيقى المصرية الشعبية. التقى بالموسيقي السوري عثمان الموصلي عام 1913 وتعلم منه كتابة اللحن الموسيقي. انضم عام 1915 إلى فرقة جورج أبيض وسلامة حجازي الذي أعجب به جداً. أنشأ فرقته عام 1921، وقدم مسرحية شهرزاد الغنائية. قام بتطوير كبير في الموسيقى العربية. توفي في يوم عودة سعد زغلول إلى مصر من المنفى وأُنشد في هذه المناسبة النشيد الوطني، الذي كان قد لحّنه سيد درويش، "بلادي بلادي بلادي"، المأخوذة كلماته من خطاب لمصطفى كامل. ترك ألحاناً في المسرح الغنائي مثل "العشرة الطيبة"، وفي الموشحات مثل "منيتي عز اصطباري"، وفي الغناء له الكثير منها "زروني كل سنة مرة"، و"الحلوة دي" و"طلعت يا محلا نورها"، و"السقايين". وفي الأغاني الوطنية "قوم يا مصري". لقيت ألحانه، ولا تزال، صدى واسعاً لدى المستمع العربي لجمالها ومخاطبتها الناس وهمومهم وأحوال حياتهم. وبعضها كان يتصل مباشرة بحياته الشخصية ونتيجة لها.

منطقة اليورو

المنطقة الزرقاء هي لدول الاتحاد الأوروبي وعملتها اليورو
والخضراء لدول عملتها اليورو وليست من الاتحاد الأوروبي
 والصفراء لدول يجب أن تدخل في منطقة اليورو 

وهي منطقة عملة اليورو لدول من مجموعة دول الاتحاد الأوروبي. ومن بين 28 دولة من دول الاتحاد الأوروبي اعتمدت 19 منها عملة اليورو حتى الآن (2019). وهذه الدول تشكل 340 مليون نسمة وناتجها الإجمالي المحلي نحو 12 ترليون يورو (2017). كانت في عام 1999 إحدى عشرة دولة هي: ألمانيا والنمسا وبلجيكا وإسبانيا وفنلندا وفرنسا وأيرلندا وإيطاليا والكسمبورغ وهولندا والبرتغال. ولم يجر تداول هذه العملة إلا في كانون الثاني عام 2002. انضمت إليها اليونان عام 2001، ومن ثم سلوفينيا عام 2007، وقبرص ومالطا عام 2008، وسلوفاكيا عام 2009، ثم إستونيا عام 2011 ولاتفيا عام 2014 وليتوانيا عام 2015. لقبول دولة من دول الاتحاد في منطقة هذه العملة يجب تحقق معايير هي عجز عام أقل من 3%، ودين عام أقل من 60% من الناتج المحلي الإجمالي، وأن يكون التضخم مُسيطراً عليه والمصرف المركزي للبلد مستقل، وأن تكون عملة البلد مستقرة على مدى سنتين. يدير شؤون هذه العملة المصرف المركزي الأوروبي.

مالطا

أو جمهورية مالطا. وهي أرخبيل من ثمان جزر، أربع منها مسكونة. وعدة جزر صخرية صغيرة. عاصمتها فاليتا. استقلت عن بريطانيا عام 1964. وهي عضو في الاتحاد الأوروبي منذ عام 2004، وفي منطقة اليورو منذ عام 2008. تقع على مسافة أقل من 100 كم عن صقلية ونحو 300 كم عن تونس و 340 كم عن ليبيا. مساحتها نحو 316 كيلومتر مربع، وعدد سكانها نحو نصف مليون، لذا فهي أصغر دول الاتحاد الأوربي وأكبره كثافة سكانية. نظامها برلماني ينتخب رئيس الجمهورية لمدة خمس سنوات الذي يقوم بتسمية رئيس حكومة من الأغلبية السياسية في البرلمان. البرلمان ينتخب لمدة خمس سنوات أيضاً. يعتمد اقتصادها على موارد طبيعية مثل الكلس، والسياحة، وصناعة النسيج والإلكترونيات، والتجارة والنقل البحري. لا تنتج من حاجاتها الغذائية إلا نحو 20%. ناتجها الإجمالي المحلي السنوي بالقوة الشرائية من نحو 14 مليار دولار (2013)، مما يجعل حصة الفرد السنوية نحو 30 ألف دولار.  لغتها بين العربية واللاتينية. لغتها الرسمية الإنكليزية.

جائزة نوبل للسلام لعام 1912

حاز عليها الأمريكي إيلهو رووت لدوره في تفضيل المفاوضات والتحكيم أثناء الأزمات. هو من مواليد عام 1845، ووفيات عام 1937. درس القانون وامتهن المحاماة. عمل وزيراً للحربية في بلاده بين عامي 1899 و 1904، وقعت خلالها الحرب الأمريكية الإسبانية. كان من المدافعين عن عودة كوبا إلى الكوبيين. ثم أصبح وزيراً للخارجية بين عامي 1905 و 1909، ايام تيودور روزفلت. ومن ثم سيناتور عن ولاية نيويورك بين عامي 1909 و 1915. كان المبادر في إطلاق العديد من اتفاقيات التحكيم بين بلاده وبلدان أمريكا اللاتينية، التي دعاها للمشاركة في مؤتمر السلام في لاهاي. كان وراء العديد من اتفاقيات حل الأزمات بين بلاده واليابان والصين.

أحمد شوقي

شاعر مصري. ولد عام 1868 وتوفي عام 1932. والده من أصول شركسية كردية، ووالدته تركية يونانية الأصل. كان لأسرته علاقة طيبة بالقصر. عمل في خدمة الخديوي توفيق فأرسله في بعثة دراسية إلى فرنسا لدراسة الحقوق، تأثر بالأدب الفرنسي، وعاد للعمل في ديوانه. أصبح شاعر الخديوي أيام عباس الثاني، عارض خلعه وتسمية حسين كامل سلطاناً، فنفي إلى إسبانيا إبان الحرب العالمية الأولى حيث أمضى ست سنوات. مال خلالها للتعبير في قصائده عن قضايا الوطن والعرب والإسلام. وبعد عودته إلى بلاده اهتم بالتاريخ المجيد لمصر القديمة والإسلام، فكتب قصائد في مدح الرسول بدأها بنهج البردة، واعترف به أميراً للشعراء. له ديوان ضخم بعنوان "الشوقيات". وهو مؤسس المسرح الغنائي العربي عبر مسرحيات "مصرع كليوباترا" (1929) و"مجنون ليلى" (1931) و"قمبيز" (1931). له روايات لم تلق النجاح. اتصف شعره بالجزالة، وجمال الصورة، يُذكر منه ما قاله في منفاه: 

كلُّ المَناهِلِ بَعدَ النِّيلِ آسِنَة ٌ ما أَبْعَدَ النِّيلَ إلاّ عَنْ أَمانِينَا

ألكسي ليونوف/ أول خروج في الفضاء

رائد فضاء سوفيتي. ولد عام 1934. حلق في الفضاء في المهمة الثانية من برنامج فوسخود وذلك في آذار عام 1965 بصحبة زميله بافل بيلييف (قائد الرحلة). هدف الرحلة هو خروج ليونوف من القمرة والبقاء في الفضاء والتقاط صور، وكذلك تصوير خروجه في الفضاء. وهذا ما تحقق (عدا التقاطه الصور) في هذه الرحلة بالرغم من المشاكل التي واجهها، وتمكن من البقاء لنحو 12 دقيقة وتسع ثوان. ومما ذكره ليونوف بعد ذلك هو ذهوله من الصمت الهائل، إذ كان له أن يسمع أصوات جسده، وعن ذهوله من عدد النجوم التي رآها، وعن عتمة السماء ودكنتها، وكذلك ضوء الشمس المبهر. أما الأرض فبدت له صغيرة زرقاء مستديرة تماماً مرمية في الكون، تمالكه شعور ورغبة بالدفاع عنها. عادت المركبة إلى الأرض بصعوبة بسبب خلل في نظام التوجيه فسقطت في سيبيريا على مسافة 386 كم عن المكان المقدر. وفي حزيران من العام نفسه نفّذ الأمريكيون (رائد الفضاء إدوارد وايت) خروجاً مماثلاً دام عشرين دقيقة.

ويندوز

هو نظام تشغيل للحواسيب الشخصية من إنتاج شركة مايكروسوفت. الكلمة تعني "نوافذ". وهو نظام تشغيل بياني (غرافيكي)، يُظهر أيقونات على سطح الحاسوب تخص كل منها  تطبيقاً ما. يمكن النقر عليها بواسطة سهم يمكن تحريكه على الشاشة بواسطة الفارة أو أدوات لمسية تمكن من الوصول إلى هذه الأيقونات لمشاهدة محتواها (مثل محتويات الملفات) أو لتشغيلها إن كانت تخص تطبيقات مثل محرك البحث أو لعبة ما. والأيقونات هذه تشمل معظم ما يحتاجه المستثمر العادي مثل البريد الإلكتروني، وملفات الكتابة والمحاسبة وإدارة الوقت، ومختلف محركات البحث على الإنترنت. ومنها الخاصة بالأخبار والمنتجات وسوق المال والرياضة والحالة الجوية، والألعاب وغير ذلك كثير. بُنى هذا النظام على أجيال أولى لأنظمة التشغيل، (إم إس دوس)، كانت تعتمد على معرفة المستخدم جيداً بالحاسوب وبرمجته بحسب ما يريد منه. ظهر الجيل الأول في عام 1985 وتعاقبت بعدها أجيال ترتقي عن سابقاتها، وتتماشي على نحو أفضل مع التطور في الحاسوب تكنولوجياً. 90% من الحواسيب الشخصية عالمياً يُشغّلها نظام الويندوز.

يوهان سباستيان باخ

موسيقي ألماني ولد عام 1685 وتوفي عام 1750. تعلم الموسيقى على يد والده ومن ثم أخيه الكبير، وتابع تعلمه بمفرده. عازف متميز على آلات عدة منها الكمان والأرغن. كانت له القدرة على عزف مقطوعات لم يقرأ نصها من قبل، وكذلك على ارتجال قطعة عزف متلاحق. طور في موسيقى أيامه وكتابتها بما لا يُقدّر وأوصلها إلى درجة عالية من التناغم. كتب في كل أنواع الموسيقى إلا الأوبرا. وترك آثاراً من نحو ألف نص موسيقي. وبالرغم من أنه عاش في منطقة تقاطع فني بين ألمانيا وإيطاليا وفرنسا لها تقاليدها الراسخة، إلا أنه كان مجدداً فيما كتب. كان متديناً جداً، وهذا ما تظهره مجموعة أعماله التي يُعزف الكثير منها إلى اليوم في الاحتفالات الدينية. لم يكن معروفاً جداً في حياته، وأعيد اكتشافه في القرن التاسع عشر واعتبر بأنه وصل بموسيقى الباروك التقليدية إلى أعلى مستوى لها. وهو اليوم يعتبر من أهم كتاب الموسيقى إن لم يكن الأهم. (فيديو)

طه حسين

أديب ومفكر مصري من كتّاب النهضة. ولد عام 1889 وتوفي عام 1973. أصبح كفيفاً وهو صغير. درس في الأزهر والجامعة الأهلية، وأوفد إلى فرنسا حيث درس الأدب الإغريقي والفرنسي، ونال الدكتوراه عن أطروحته "ابن خلدون وفلسفته الاجتماعية". درّس الأدب العربي في الجامعة المصرية وأصبح عميداً لكلية الآداب، وبعدها أول رئيس لجامعة الإسكندرية، فوزيراً للمعارف. من إنتاجه "ذكرى أبي العلاء"، و"حديث الأربعاء"، و"في الشعر الجاهلي" الذي أثار لغطاً كبيرا إذ قال فيه إن الشعر الجاهلي هو شعر قيل بعد الإسلام. وله كتب أخرى عن التاريخ السياسي والاجتماعي لصدر الإسلام، مثل "الفتنة الكبرى". وكتاب عن "مستقبل الثقافة في مصر". نحا في كتبه ومقالاته إلى تخليص الأدب العربي من المسلمات واتباع منطق العلم. من أشهر كتبه كتاب "الأيام" في ثلاثة أجزاء. يروي فيه حياته في القرية وطفولته ووحدة الكفيف في الجزء الأول. وفي الجزء الثاني يكتب عن سنوات الدراسة وخاصة في الأزهر. والجزء الثالث عن حياته بين القاهرة وباريس. تُرجم إلى الفرنسية.

مايكروسوفت

شركة برمجيات أمريكية لها مقرات في دول مختلفة. أسسها عام 1975 بيل غيتس وزميله بول آلين. اسمها مشتق من دمج كلمتي   microcomputer software ، إذ بدأت الشركة عملها في كتابة برمجيات للحواسيب الصغيرة (الشخصية). وهي مختصة بالدرجة الأولى في أنظمة تشغيل الحواسيب وخاصة الشخصية منها. وكذلك أنظمة تشغيل المخدمات الحاسوبية الخاصة بالشبكات. وكذلك برمجيات وتجهيزات إلكترونية تدور في عالم المعلوميات والألعاب. منها البرمجيات المكتبية المسماة أوفيس والتي تستمح لمستخدمها إنجاز أعمال مثل كتابة النصوص أو الرسائل، والعمليات المحسابية، وإعداد المحاضرات والتواصل عبر البريد الإلكتروني، وغيرها. كما أن للشركة برمجيات مشهورة مثل محرك بحثها في الإنترنت، وأخرى تتعلق بالتعريف بالمنتجات والأخبار والرياضة والطقس. وهي تجنح للسيطرة على برمجيات الحاسوب الشخصي وبيعها مدمجة مع بعضها. عدد العاملين فيها اليوم ينوف عن 120 ألف شخص. وصلت مبيعاتها عام 2015 إلى أكثر من 90 مليار دولار. كانت لفترة أكبر شركة برمجيات على البورصة برأس مال بمئات المليارات. اشترت العديد من الشركات مثل نوكيا للهواتف الذكية.

نظام التشغيل

هو مجموعة البرامج التي تدير موارد الحاسوب، يختص كل منها بأمر محدد، أو مجموعة أمور جزئية متشابهة.  يمكن القول عموماُ بأنه البرنامج المسؤول عن تشغيل الحاسوب بما يحتاجه المستخدم، وبدون هذا البرنامج لا يكون الحاسوب  بالنسبة للشخص العادي سوى مجرد علبة إلكترونية لا نفع فيها. يستقبل نظام التشغيل الطلبات من المستخدم الآتية في معظمها من لوحة المفاتيح والفأرة أو ما شابهها، ويقوم بتلبيتها عبر استخدام موارد الحاسوب من معالج الحاسوب وذواكره وأدوات الحساب والشاشة والطابعة وغيرها من الأدوات والموارد. وكذلك التواصل مع الحواسيب الأخرى عبر شبكة مثل الإنترنت. وهو يرافق عملية استثمار وتشغيل الحاسوب من لحظة تشغيله وحتى إيقافه. يوجد منها عدة أنظمة تشغيل أشهرها المسمى ويندوز من إنتاج شركة مايكروسوفت الموجود على معظم الحواسيب الشخصية. وكذلك نظام ماك أوس الخاص بشركة آبل. وأندرويد نظام تشغيل الهواتف الذكية في الأصل، التي تشبه في عملها بعض جوانب الحاسوب الشخصي. وغيرها مثل أنظمة التشغيل الخاصة بمخدمات الشبكات وذلك لإدارة شبكاتها.

أحمد أمين

كاتب وأديب مؤرخ مصري ولد عام 1886 وتوفي عام 1954. درس في الأزهر ومارس القضاء لفترة. درّس الأدب العربي في جامعة القاهرة بعدها وأصبح عميداً لكلية الآداب التي استقال منها بسبب نقل وزير التربية لأساتذة من كليته إلى الاسكندرية دون علمه، فقال: أنا أصغر من أستاذ وأكبر من عميد. اشتهر عنه ميله وممارسته للعدل. كان مفكراً ملتزماً. كان محرراً في مجلتي الرسالة والثقافة. أسس لجنة التأليف والترجمة والنشر التي لاقت ثقة واحترام القراء وراجت كتبها ومطبوعاتها. كتب في التاريخ ثلاثيته عن فجر وضحى وظهر الإسلام (1928-1953). له قاموس في العادات والتقاليد المصرية. كتب مع آخرين في الفلسفة وترجم فيها من الإنكليزية إلى العربية كتاب "مبادئ الفلسفة". نشر مقالات كثيرة في الأدب والفلسفة والسياسة والحياة الاجتماعية جمعها في كتاب ضخم بعنوان "فيض الخاطر". كما ترك مذكراته بعوان "حياتي" (1950)، ترجمت إلى الإنكليزية. امتازت كتاباته بدقة التعبير وسهولة النص. هو والد المفكر المصري جلال أمين.

بيل غيتس

أمريكي من مواليد عام 1955. معلومياتي المهنة ومؤسس شركة مايكروسوفت مع زميله بول ألين عام 1975. اختص وشركته بأنظمة تشغيل الحواسيب الشخصية بما عرف يوماً باسم م-دوس ومن ثم ويندوز. ترأس الشركة وإدارتها التنفيذية حتى عام 2000، وأصبح بعدها رئيساً ومديراً لهندسة البرمجيات. تابع عمله في الشركة  بوقت جزئي منذ عام 2006. وبدأ من حينها الاهتمام بمؤسسة بيل وميلندا (زوجته) غيتس الخيرية التي أسساها عام 2000. وهي اليوم من أكبر المؤسسات الخيرية الخاصة في العالم. تقدم مساعدات لمنظمات إنسانية وكذلك تساعد في تمويل مخابر أبحاث في أرجاء العالم. استقال من عمله في مايكروسوفت كلية عام 2014 مع بقائه مستشاراً فقط، وهو يملك 9% من أسهمها. هو من أغنى رجال العالم إذ تقدر ثروته بأكثر من مائة مليار دولار. أسس مع الملياردير وارن بوفيت عام 2009 "وعد العطاء" الذي بموجبه، هما وغيرهما من الأثرياء الموقعين معهم، يعدون بمنح نصف ثروتهم على الأقل للأعمال الخيرية. اتصف بميله للاحتكار في منتجات شركته.

البكاء (نفسي)

بيكاسو: الباكية

يكون حزناً أو فرحاً، أو ألماً أو خوفاً أو ابتهالاً وتقرباً. يبكي الإنسان ذكريات أو حنيناً طارئاً، أو طرباً بلحن أو أغنية أو نشيد أو جملة ذات صدى في النفس، كما يبكي لمشهد مؤثر وجدانياً. والبكاء لغة عند الأطفال للإنباء بأنهم جوعى أو أنهم يتألمون أو أنهم غير راضين. وفي كل مرة تختلف شدة البكاء وإيقاعه. والبكاء عند الكبار مفيد إذ إنه يساعد على التخلص من حالة انفعالية مرهقة لا يمكن التعبير عنها لغوياً أحياناً، وقد يكون مضللاً كما في حالة دموع التماسيح. والبكاء دليل حزن بأكثر منه أي شيء آخر، كما هو شائع عموماً لدى الناس وفي معظم الثقافات. والبكاء على ميت قريب أمر طبيعي. وفي بعض المجتمعات يؤتى بنساء مهمتهن البكاء (البكاءات) للتعبير عن قيمة الفقيد ومكانته عند أهله. عُرفن في أساطير أوروبا الشمالية في القرون الوسطى باسم "الباشني" يأتين من العالم الآخر للإنباء بالموت، موت شخص في منطقة ظهورهن، وهن في حالة أنين واختلاج وتحسّر.

سلامة موسى

كاتب وصحفي مصري، ولد عام 1887 وتوفي عام 1958. اهتم بالعلم والثقافة (ويقال إنه هو من ترجم كلمة culture إلى ثقافة). سافر إلى أوروبا عام 1908 حيث درس الأدب والفلسفة والعلوم الطبيعية والإنسانية في فرنسا وبريطانيا. وفي بريطانيا اختلط بجماعة أصبحت حزب العمال البريطاني لاحقاً، وتعرف إلى برنارد شو ودرس نظرية داروين في التطور. تأثر بهم وعند عودته إلى مصر كتب عن الاشتراكية (1913) وكان الأول في ذلك في العالم العربي. أعجب بكتابات ماركس في تحليل التاريخ دون أن يصبح شيوعياً. انتمى إلى جماعة، ومنهم لطفي السيّد، تطالب بتبسيط اللغة العربية وقواعدها، فجلب له هذا السجال مع كتاب عصره. وطالب بالاعتراف بالعامية المصرية باعتبارها لغة يتحدثها المصريون دون الفصحى. طالب بالعقلانية نهجاً في الحياة والتوجه نحو الغرب باعتباره مثالاً يحتذى. له كتب كثيرة منها "العقل الباطن ومقاومات النفس (1929)، ومقالات جمعها بعنوان "تربية سلامة موسى" (1948)، و"المرأة ليست لعبة الرجل" (1948) طالب فيه بإحقاق المساواة بين الرجل والمرأة وخاصة المساواة الاقتصادية.

دموع (البصل)

تسيل إثر تهيج في العينين يدعو إلى الحكة وسيلان الأنف أحياناً. ذلك لأن خلايا البصل تحتوي على مادة كيميائية قوامها الأساسي الكبريت. وعند تقطيع البصل تتمزق خلاياه وتخرج جزيئات تلك المادة مع أنزيم (بروتين محفّز للتفاعل) موجود في البصل مما يؤدي إلى تشكيل مركب غازي، يحتوي على الكبريت، مسيل للدموع. وعند ملامسة هذا المركب السائل الذي يحمي العين، ينحل فيه مشكلاً حامض الكبريت المهيّج والمؤلم للعين. ووجود هذا الحامض يدفع بالدماغ إلى التصرف. حيث سيأمر هذا الأخير بانطلاق الدموع بغزارة لغسيل العينين. والكبريت الموجود في البصل مصدره الأرض التي يزرع فيها هذا البصل. ولمنع جريان الدموع أثناء تقطيع البصل يمكن تقشير البصل في الماء، مما يمنع انطلاق الغاز المذكور. ويمكن أن يكون التقطيع في مكان ينتشر فيه رذاذ المياه، أو تقطيعه تحت غطاء بلاستيكي رقيق وشفاف. وكذلك يمكن إنتاج بصل لا دموع منه، وذلك بزرع البصل في تربة مخصّبة بالبوتاسيوم حيث يكون امتصاص البصل للكبريت بدرجة أقل.

البكاء (فيزيولوجيا)

هو تساقط الدموع عند الإنسان وكائنات أخرى. وهناك نمطان منه: الأول إفراز أساسي دائم تقوم به الغدد الموجودة في الجفون، بين الرموش، التي تصدر دموعاً عبارة عن دهون ومخاط وماء. وهذه الدموع الدائمة تسمح بترطيب وتغذية القرنية، وبدونها ستفقد القرنية شفافيتها. والمخاط يشكل جزيئات حماية من أشياء مثل الغبار. والنمط الثاني هو إفراز استجابي يعتمد مباشرة على الغدة الدمعية الموجودة في زاوية العين العليا، وهي دموع تتساقط رداً على مؤثر خارجي يجعلها تجري خارج العين. وهي في أغلبها ماء وبعض المواد المضادة للبكتيريا. سببها إما فيزيائي مثل وضع الإصبع في العين، أو مؤثر آخر مثل تقطيع البصل. أو نفسي كرد فعل انفعالي من حزن أو فرح أو ما شابههما. تقف خلفها شبكة من العصبونات تصدر الأمر لهذه الغدة بالإدماع. للهرمونات تأثير في البكاء، مما يجعل النساء أكثر بكاءً بأربع مرات من الرجال. وفي الأسباب النفسية فهي جزء من آليات الإنباء بالخطر أو بالإجهاد النفسي لشد انتباه النفس إلى ذاتها.

الطوفان (الأسطورة)

أو قصة أتراهاسيس كما ترويها ملحمة الحكيم الكبير. ملحمة سومرية/كلدانية من نحو 1200 بيت تتقاطع مع أسطورة جلجامش ورواية العهد القديم للطوفان. وتتحدث عن انقسام الآلهة في فئتين: فئة دنيا وفئة عليا. الدنيا تعمل وتجهد لتطعم نفسها وتطعم الآلهة العليا التي تعيش على هواها. وفي يوم تمتنع هذه عن العمل وتطالب العليا بإيجاد حل. اقترح أخ الإله إنليل كحل لهذه المشكلة خلق الإنسان. إنسان يشبه الآلهة وغير خالد، يعمل ليطعم نفسه وكذلك الآلهة عن طريق القرابين. فصُنع من غضار ممزوج بدم أحد الآلهة ونُفخت فيه الحياة. يقوم بمهامه على أكمل وجه، ولكنه سبب الإزعاج للآلهة العليا بصخبه وتكاثره المتزايد. فغضب إنليل وقرر إغراق الأرض بالمياه. ولكن إله المياه العذبة وحامي البشر، أخبر أتراهاسيس الحكيم بأن عليه القيام بحماية شعبه وأوحى إليه ببناء قارب واصطحاب عيّنات من كل الكائنات الحيّة. تَغرقُ الأرض حتى ذرى الجبال خلال ستة أيام وسبع ليال، ثم تهدأ العاصفة ويرسو المركب على قمة نيشير. 

سنغافورة

هي دولة-مدينة تتكون من 63 جزيرة مساحتها الإجمالية نحو 720 كيلومتراً مربعاً، وفي أكبر الجزر التي تبلغ مساحتها نحو 585 كيلومتراً مربعاً تقع مدينة سنغافورة. وهي ثاني مدن العالم كثافة في السكان. يبلغ عدد سكان الدولة نحو 5.9 مليون نسمة أي بكثافة 8188 شخص في كل كيلومتر مربع. حصلت هذه الدولة على استقلالها عن بريطانيا عام 1959 وعن ماليزيا عام 1965. يحكمها حزب واحد، وتتالى على حكومتها ثلاثة رؤساء وزراء منذ استقلالها. نظامها السياسي أقرب إلى الديكتاتوري بالرغم من وجود برلمان بسلطات تشريعية. فقوانينها صارمة جداً فيما يتعلق بالآداب والنظام ومحاربة الفساد. حققت نمواً اقتصادياً كبيراً. وفي عام 2017 بلغ الناتج الإجمالي المحلي السنوي للفرد، منسوباً إلى القوة الشرائية نحو 85 ألف دولار، فاحتلت بذلك المرتبة الثالثة في العالم. وهي التاسعة في العالم على مؤشرالتنمية البشرية. احتلت المراتب الأولى في التعليم واختباراته المعيارية وخاصة في الرياضيات. المناخ استوائي معتدل وماطر على مدار العام.

مصطفى صادق الرافعي

مصري الولادة (1880) والوفاة (1937)، وابن لأسرة سورية الأصل. تلقى تعليمه الابتدائي، ومن ثم تابع دراسته بمفرده ومساعدة أبيه. أصيب بالصمم عقب حُمىّ التيفوئيد. شاعر في الدرجة الأولى، ولكن تراجع عن الشعر إلى النثر. كان يقول بصعوبة الكتابة الشعرية التقليدية التي لا تسمح دائماً بنقل المشاعر والأحاسيس لاعتبارات الوزن والقافية. كان شاعر الملك فؤاد عام 1926 وهو مؤلف النشيد المصري "اسلمي يا مصر" الذي استمر بين عامي 1923 و 1936. وكذلك النشيد التونسي الحالي في معظمه بعد أن أضيف إليه بيتان لأبي القاسم الشابي. أهم ما يذكر عنه هو كتابه المرجعي "تاريخ الأدب العربي" في ثلاثة أجزاء. وكتابه الذي يتحدث فيه عن إعجاز القرآن "تحت راية القرآن". أما مقالاته وكتاباتها، ومنها قصص قصيرة، فقد جمعها في كتاب من ثلاثة أجزاء بعنوان "من وحي القلم".

سان ماركو1

هو قمر صناعي إيطالي، وأول قمر اصطناعي أوروبي. أطلق بواسطة صاروخ أمريكي من قاعدة إطلاق تابعة لوكالة الفضاء الأمريكية ناسا، وذلك عام 1964. وهو بذلك خامس قمر اصطناعي. وضع على مسار منخفض نسبياً أخفضه من نحو 200 كم، وبقي يعمل حتى نفاذ بطاريته عام 1965 وتحطم أثناء عودته إلى المجال الجوي الأرضي في العام نفسه. كان على شكل كرة قطرها 66 سم وكتلته 115 كغ. مزود بهوائيات مختلفة، اثنان منها بطول خمسة أمتار. بعضها للمساعدة في السبر والقياس وبعضها لتبادل المعلومات مع الأرض. كان الهدف منه إجراء قياسات عن الطبقات العليا للجو على مسافات أقل من 350 كم، وكذلك دراسة توزع كثافة الإلكترونات في طبقات الجو عند ارتفاعات 200 كم.

جائزة نوبل في الكيمياء لعام 1912

حاز عليها الفرنسيان فيكتور غرينار (1871-1935)، وبول سباتيه (1854-1941). وذلك لأعمالهما في الكيمياء العضوية، التي ساهما جداً في تطويرها. عمل الأول في المركبات الكيميائية المستخدمة في التركيب العضوي المفيدة خاصة في الكيمياء الدقيقة مثل الصناعات الدوائية. أما الثاني فعمل على إيجاد طريقة لهدرجة المكونات العضوية (إضافة ثنائي الهيدروجين إلى مادة وتشكيل مركب جديد معها) وذلك بوجود أجزاء دقيقة من معادن.

اليهود المزراحيون

كتّاب مزراحي في سمرقند عام 1915

هم يهود الشرق الذين كانوا يعيشون في مجموعات في مناطق تمتد من الشرق الأوسط إلى القوقاز وآسيا الوسطى والهند. وهم يشكلون مع السفرديين والأشكناز المجموعة اليهودية الثالثة، وهي أقرب إلى السفرديين وتمتزج معها أحياناً في مناطق الشرق الأوسط خصوصاً. يشملون عموماً يهود العراق وإيران وكردستان وبخارى وجورجيا والهند واليمن والحبشة. اللغة التي كانوا يتكلمونها هي لغة البلد الذي يعيشون فيه مع كلمات عبرية. ثقافياً هم أقرب إلى السفرديين. عددهم نحو ثلاثة ملايين معظمهم يعيش اليوم في إسرائيل، ونحو نصف مليون يعيشون في الولايات المتحدة والأرجنتين وفرنسا وكندا وإيران. وهم والسفرديون والأشكناز لا يشكلون طوائف دينية متمايزة وإنما طوائف جغرافية تتمايز ثقافياً.

توفيق الحكيم

ولد في الإسكندرية عام 1898 وتوفي في القاهرة عام 1987. وهو كاتب روائي ومسرحي ومفكر مصري. ومن أوائل كتاب الرواية والمسرح في الأدب العربي الحديث. تنوعت أعماله المسرحية في مصادرها من فرعونية وإغريقية وإسلامية. وكتب في مسرح المنوعات، ومسرح العبث وهو صاحب تيار المسرح الذهني. مسرح خشبته ذهن القارئ الذي عليه أن يتصور الشخصيات وحواراتها وأفعالها في ذهنه. لم يلق مسرحه دائماً الترحاب، فالكثير من مسرحياته لم تُمثّل. ولكن كان لكتاباته دور مهم عبر الأجيال. فمسرحيته "أهل الكهف" (1933) كانت حدثاً هاماً في المسرح العربي المقروء. عاصر الحكيم الحربين العالميتين، وتعرف إلى كتاب عصر النهضة مثل طه حسين وعباس العقاد ومصطفى صادق الرافعي، وشعراء مثل شوقي. كانت ميوله ليبرالية ووطنية واهتم باستقلاله الفكري والفني. ألف نحو مائة مسرحية وستين كتاباً. من أشهر كتبه رواية "عودة الروح"(1933) و"يوميات نائب في الأرياف" (1937) و"يا طالع الشجرة" (1962) وذكريات سياسية في "عودة الوعي" (1974). تُرجمت الكثير من أعماله إلى الفرنسية والإنكليزية والروسية والإيطالية.

جورجي زيدان

ولد في بيروت عام 1861 وتوفي عام 1914 في القاهرة. درس الطب والصيدلة في الجامعة البروتستانتية السورية (الجامعة الأميركية في بيروت). أجاد عدة لغات منها الفرنسية والإنكليزية والعبرية والسريانية، طبعاً غير معرفته العميقة باللغة العربية. ترك بلاده وسافر إلى القاهرة. كان يحب الأدب والعلم في ركيزته المنطقية. أصبح محرراً في جريد الزمان. أنشأ مجلة الهلال عام 1892 التي راجت كثيراً وأصبحت داراً للنشر، وأدارها حتى وفاته. هو أحد مؤلفي النهضة. وكمحب للغلة العربية والعلم، أراد أن يقدم للقارئ نصوصاً مفهومة وشيّقة بلغة جذابة. فكتب في التاريخ من "تاريخ مصر الحديث" و"تاريخ التمدن الإسلامي" إلى "تاريخ آداب اللغة العربية". ولكنه كتب كثيراً في التاريخ على شكل روايات. من أشهرها "فتاة غسان" الذي يؤرخ فيها للفترة الأولى للإسلام والفتوحات. وكذلك فتح مصر في روايته "أرمانوسة المصرية". و"عذراء قريش" عن "مقتل عثمان، و"الأمين والمأمون" وغيرها كثير. يقارب عدد صفحات مؤلفاته 15 ألف صفحة. ترجم بعضها إلى الفرنسية والإنكليزية.

عباس محمود العقاد

ولد عام 1889 في أسوان وتوفي عام 1964 في القاهرة. وهو كاتب ومفكر مصري. تعلم بنفسه، إذ لم يكن في بلدته غير الابتدائية ولم يكن باستطاعة أهله إرساله إلى المدينة. تأثر كما يقول بنفسه بالشيخ محمد عبده أخلاقياً، الذي قابله صغيراً وهو تلميذ في المدرسة. تعلم الإنكليزية بنفسه وترجم عنها، واكتسب بنفسه معارف واسعة جداً. عمل موظفاً لفترة وتخلى عن ذلك لأن الوظيفة استغلال، فانتقل للعمل في الصحافة والكتابة. أشهر رواياته سارة (1938). وكتب مقالات فكرية عديدة ودراسات نقدية. واهتم بحياة أشخاص كان لهم تأثير في التاريخ، بما عرف بالعبقريات، عبقرية محمد وعبقرية عمر وعبقرية المسيح، وغيرهم. وله نحو 100 كتاب، منها كتاب بعنوان "الله". انتقد الشعر السائد في أيامه وخاصة شعر شوقي وحافظ إبراهيم، وانتهج نهجاً آخر في الشعر أشاد به طه حسين. كان من أنصار سعد زغلول وحزب الوفد. دافع عن الديمقراطية وحمل على حكم الاستبداد. كتب مقالات ضد النازية أيام الحرب العالمية الثانية اضطرته للهرب إلى السودان لفترة.

اليهود الأشكناز

عائلة بولونية من الأشكناز

هم يهود أوروبا الغربية والوسطى والشرقية، وهم أهم طائفة بين اليهود عدداً. قدموا إلى شواطئ أوروبا فيما يقال منذ القرن السادس قبل الميلاد ومن ثم انتقلوا إلى أراضي ما يعرف اليوم ببريطانيا وألمانيا وفرنسا، ومنها انتقلوا إلى بولونيا وشمالي أوروبا وروسيا نحو القرن الحادي عشر. مع تزايد أعدادهم تمكنوا في القرن العاشر الميلادي من خلق ثقافة خاصة بهم. ومن الممكن أن نسبة بسيطة منهم تنحدر من قبائل الخزر التركية الذين اعتنقوا اليهودية. كانوا يتكلمون لغة مختلفة عن عبرية السفرديين تدعي "يديش" شبه منقرضة اليوم. وهي لغة جرمانية تخالطها كلمات عبرية وسلافية. وهم يختلفون عن السفرديين في الثقافة أكثر من أي شيء آخر، أما الفروق الدينية فهي ثانوية. عددهم اليوم نحو عشرة ملايين، نصفهم تقريباً في الولايات المتحدة، وأكثر من ثلاثة ملايين يعيشون في إسرائيل ويعيش نحو مليون في كل من كندا وبريطانيا وفرنسا وروسيا بأعداد متقاربة.

اليهود السفرديون

عيد يهود في الجزائر عام 1865

هم يهود إيبريا (أي البرتغال وإسبانيا) حالياً، الذين طردوا منها بعد خروج العرب الكامل من الأندلس في نهاية القرن الخامس عشر. فانتشروا بعدئذ في مناطق الدولة العثمانية، وخاصة المناطق العربية. إذ كانوا يعيشون مع المسلمين والمسيحين في بلاد الأندلس التي شهدت إنجازات كبيرة ساهم فيها أبناء الديانات الثلاث. طوروا ثقافة مستقلة ونمط حياة خاص ولغة عبرية-إسبانية، وكذلك طقوساً دينية تميزهم عن باقي الطوائف اليهودية. واليوم يشكلون عموماً كل اليهود غير الأشكنازيين. وهم في معظمهم ممن كانوا يعيشون في البلاد العربية أو تركيا. معظمهم اليوم يعيشون في إسرائيل (1.4 مليون) ثم فرنسا (نحو 300 ألف) ثم الولايات المتحدة (نحو 200 ألف)، ولم يبق منهم في البلاد العربية إلا القليل مثل المغرب حيث لا يزيد عددهم عن ثلاثة آلاف.

جمال الدين الأفغاني

عمل في خدمة أمير أفغانستان لمدة خمس سنوات دون أن يوجد ما يؤكد أنه أفغاني الأصل. فهو ولد في حمدان في إيران عام 1838، وكان يتكلم الفارسية، ودرس في كربلاء. وهو مفكر إسلامي نشط في الهند والدولة العثمانية. قدِم إلى مصر عام 1871 وطرد منها عام 1879 لأسباب سياسية. حاول مع محمد عبده تحرير النصوص الدينية من قديمها البالي والمتحجر كما كانا يقولان. وقالا: إذا اختلف النقل مع العقل فيجب الأخذ بالثاني، وكانا يضعان حرية الإنسان ومسؤوليته فوق كل اعتبار. شجع الكتاب على نشر أفكارهم الإصلاحية في المجلات. كان مناهضاً للإمبريالية في فترة كانت القوى الغربية تعمل على تفتيت الدولة العثمانية. طالب بالحريات الدستورية والنظام البرلماني مع تأكيده بأن دين الإسلام وحده القادر على ضمان استقرار المجتمعات وقوتها. نادى بتحرير الشرق من الطغيان الداخلي والإمبريالية الخارجية وبالعودة إلى الإسلام. رد على قول إرنست رينان بأن الإسلام يناهض العلم بقوله إن كل الأديان متشابهة. توفي في استانبول عام 1879.

جائزة نوبل في الآداب لعام 1912

فاز بها الألماني غيرهارت هوبتمان (1862-1946)، عن أعماله المسرحية. وهو في الوقت نفسه شاعر وروائي ولكن بدرجة أقل. وهو أحد أهم ممثلي التيار الطبيعاني الأوروبي الداعي إلى التجربة الشخصية الضرورية للكتابة. له أعمال مسرحية كثيرة من أهمها مسرحية "النساجون" (1892) يتحدث فيها عن المصير الجماعي لنساجي منطقته. وفي هذه المسرحية يقدم جديداً في التأليف المسرحي بأن جعل الدور الرئيسي لمجموعة من الناس الفلاحين وليس لشخص واحد هو بطل المسرحية كما هي العادة. لاقت المسرحية استحساناً كبيراً، منهم ليو تولستوي، ولكنها لم تمثل على خشبة مسرح آنذاك خوفاً من غضب القيصر غيوم الثاني. وهو أحد الموقعين على لائحة  شارك فيها 93 شخصية ألمانية من المفكرين والكتاب والفنانين يكذبون فيها الادعاءات ضد جيش القيصر عند غزوه بلجيكا البلد المحايد وارتكابه بشاعات ضده. كما أنه كان من أنصار النازية وصديقاً لأحد وزرائها.

فاليري بيكوفسكي

Valeri Fiodorovitch Bykovski رائد فضاء سوفيتي (1934-2019). هو طيار مقاتل، اختير ليكون رائد فضاء. قام برحلته الفضائية في حزيران عام 1963، ثلاثة أيام قبل رحلة فالنتينا ترشكوفا على متن ستوك5، وعاد إلى الأرض ثلاث ساعات بعد فالنتينا التي كانت على متن ستوك6، وهي العربة الأخيرة في برنامجها. تمكن الرائدان من عقد اتصال راديوي في الفضاء. بقي في الفضاء خمسة أيام متواصلة، وهو صاحب الرقم القياسي حتى اليوم في التحليق في الفضاء وحيداً. أجرى خلال ذلك عدة تجارب وصوّر أفق الأرض لأول مرة. قاد عام 1976 رحلة سيوز22 بمهمة تحديد تقنيات مراقبة الأرض من الفضاء مع زميل له.  انطلق أيضاً على متن سيوز31 عام 1978 مع الألماني الشرقي سيغموند جاهن، حيث التحقا بزميلين لهما كانا قد وصلا ساليوت6 بواسطة سيوز29، وبقيا سبعة أيام في ساليوت6، وعادوا جميعاً إلى الأرض بواسطة سيوز31 بعد أن أجروا تجارب بيولوجية على أنفسهم.

فالنتينا ترشكوفا

رائدة فضاء سوفيتية ولدت عام 1937. قامت برحلة فضائية على متن فوستوك6 في حزيران عام 1963. كان لها من العمر 26 عاماً آنذاك، وهي لا تزال أصغر رائدة فضاء حتى اليوم. وهي الوحيدة التي قامت بمفردها في رحلة فضائية. هي في الأصل عاملة نسيج اختيرت من بين 400 مرشحة. تم تدريبها على مقاومة الجسد لعوامل الطيران الفضائي، حيث كان عليها أن تتحمل درجة حرارة 70 مئوية ورطوبة 30% وهي مرتدية للملابس الفضائية، والعيش في غرفة صامتة لمدة عشرة أيام، وكذلك الطيران بدون جاذبية لفترات صغيرة كان عليها أن تنفذ خلالها مهام مثل الكتابة أو الأكل، وأيضاً على القفز بالمظلة على الأرض أو البحر بكامل ثياب الفضاء. وفي رحلتها درات حول الأرض 48 مرة، وهي رحلة استغرقت 71 ساعة و41 دقيقة. وبالرغم من دُوار الفضاء الذي أصابها، قامت خلالها بتدوين ملاحظاتها والتقاط صور أفادت في فهم الغلاف الجوي للأرض. تابعت دراستها بعد الرحلة وأصبحت مهندسة فضاء، وبلغت رتبة جنرال في القوات الجوية.

جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1912

حصل عليها السويدي غوستاف دالين (1869-1937). وهو مخترع ومؤسس لشركة الغاز AGA السويدية. حصوله على الجائزة كان بسبب اختراعه للمنظّمات الآلية المستخدمة مع الحاويات الغازية التي تفيد في إضاءة المنارات والطافيات  المائية باستخدام غاز الأسيتيلين. للطافيات فائدة إرشاد القوارب والسفن خاصة ليلاً عند اقترابها من الشواطئ. وبهذا الاختراع أصبح للطافيات إمكانية البقاء لمدة سنة بدون ملئها بالغاز، فهي تضيء ليلاً فقط بفضل صمام يتحكم به ضوء الشمس. وهذا ما عرف بمصباح دالين. لهذا الاختراع فوائد كبيرة خاصة للبلدان الإسكندنافية بشواطئها المديدة، بما يحفظ أمن القوارب والسفن. فقد بصره أثناء تجربة كان دالين يجريها عام 1912، وهي السنة التي حاز فيها على جائزة نوبل التي استلمها وهو ضرير. أثارت هذه الجائزة لغطاً لكون العمل لا يساهم في تطوير الفيزياء، ولأن دالين كيميائي الاختصاص. له اختراعات كثيرة تنوف عن المائة، من بينها موقد دالين.

جلجامش

أول أسطورة كتبها الإنسان في الألف الثالث قبل الميلاد. اكتشفت عام 1872 أثناء تنقيب باحث بريطاني عن قصر آشوري. تقول بأن جلجامش كان ملكاً قامعاً لشعبه، اتجه نحو السماء علها تساعده، فاستجابت بإرسال إنكيدو. الذي أمضى الليل في عراك دامٍ حتى الفجر مع جلجامش دون حسم المعركة. تكافؤ قوتهما جعلتهما صديقين. اشترك الاثنان في مغامرات عديدة. أصيب إنكيدو بحمى قاتلة. فأدرك جلجامش حتمية الموت. وانصرف باحثاً عن الخلود. وبعد رحلة حافلة بالمعارك وصل إلى رجل حكيم خالد (أوتنابشتيم) نجا وزوجته من الطوفان بفضل قارب بنياه. يسأله جلجامش عن كيفية الوصول إلى الخلود. فيطلب منه أوتنابشتيم البقاء يقظاً سبع ليال متتالية. ولكن جلجامش يفشل في اختباره. "إذا لم تكن قادراً على مقاومة النعاس الذي هو نصف الموت، فكيف لك أن تطلب الخلود!". ولمواساته يخبره الحكيم عن نبتة الخلود، فيذهب جلجامش ويجلبها من عمق المحيط. يستلقي على الشاطئ يرتاح، فيغفو لبرهة. تقترب أفعى وتلتهم النبتة. هنا يدرك سراب حلمه.

بطرس الكبير

ولد عام 1672 وتوفي عام 1725. استلم السطلة عملياً عام 1696. اهتم بأوروبا وحضارتها الروحية والعلمية والفنية. قاد عام 1695 حملة ضد قلعة أزوف التي كان يحتلها العثمانيون في البحر الأسود، بأسطول بدائي قادر على حمل المدافع والجنود وكانت أولى انتصاراته. زار أوروبا عدة مرات، ومكث في هولندا فترة تعلم خلالها بناء السفن في أمستردام، وعزز معرفته هذه أثناء زيارته لبريطانيا. انتصر على السويديين، الذين كانوا قوة كبيرة، بعد معارك عدة. وقّع معهم عام 1721 نهاية الحرب والاعتراف بسيطرة روسيا على شواطئ فنلندا على البلطيق. جعل مكانة لروسيا في أوروبا آنذاك. قام بإصلاحات في الضرائب. وأوقف وراثة النبالة. وحاول إصلاح القوانين الروسية دون نجاح. شجع الصناعة والتجارة. واعتمد الروبل عملة لروسيا. وأرسل البعثات إلى أوروبا للتعلم. طبعت في أيامه أول جريدة روسية على مطبعة غوتنبرغ التي أدخلها إلى بلاده عام 1700. وسمى مجلساً كنسياً لإدارة الكنيسة بدلاً من البطريرك. أسس مدينة بطرسبورغ عام 1703. خلفته زوجته الثانية كاترين الأولى.