مدونة صورة وكلام

  حصل عليها الفنلندي فرانس إيميل سيلانبا Frans Emil Sillanpää (1888- 1964)، وهو كاتب وروائي. بدأ بدراسة البيولوجيا عام 1908 ولكنه تخلى عن ذلك وانصرف للكتابة منذ عام 1913. وكانت أولى رواياته "الشمس والحياة" عام 1916. من أشهر أعماله "البؤس القديس" عام 1919، و"سيلجا" أو "مقصد مؤقت" عام 1931 تدور حول الحرب الأهلية الفنلندية. له أعمال عديدة جداً من روايات أو قصص قصيرة. تدور أعماله حول شخصيات من بسطاء الناس من الأرياف الفنلندية، منهم النادل والمزارع ومزارع الإيجار والمالك الصغير. يعيشون أقدارهم، وتردي أوضاعهم البطيء وخنوعهم السلبي أو عدم اكتراثهم راضين. يتناول الحياة والطبيعة بطريقة غنائية تسمح لهما بفترات من التعافي والهناء الموجز. وضع اسمه على الكوكيب 1446 الذي اكتشفه أحد مواطنيه عام 1938.

  حاز عليها الأمريكي إرنست أورلاندو لورانس Lawrence Orlando(1901-1958) و"ذلك لاختراعه السكلوترون cyclotron وللنتائج التي سمح بها هذا الاختراع خاصة تلك المتعلقة بإنتاج عناصر مشعة صنعياً". والسكلوترون هو مسرع جسيمات مشحونة في حقل كهربائي متناوب عالي التردد ومتزامن مع حركة الجسيمات في مسارات حلزونية، متزايدة الأقطار، بتأثير حقل مغناطيسي ثابت ومتعامد مع الحقل الكهربائي المتناوب. حصل لورانس على الدكتوراه في الفيزياء عام 1925 وأصبح أستاذا مساعداً في جامعة بيركلي عام 1928. أصبح مدير "مخبر الإشعاع" الأمريكي عام 1936. شارك بقوة في الأبحاث الأمريكية الخاصة ب الانشطار النووي التي قادت إلى إنتاج أول قنبلة نووية . كان من أنصار استخدام طريقة تخصيب اليورانيوم الكهرو-مغناطيسية. قاد بعد الحرب العالمية الثانية حملة كبيرة لجعل الحكومة الأمريكية تخصص أموالاً كبيرة للبحث العلمي. أوفده الرئيس الأمريكي أدينهاور إلى جنيف للتفاوض على تعليق التجارب النووية مع الاتحاد السوفيتي . ولكنه مرض وتوفي هناك. وضع اسمه على مختبر الإشعاع ليصبح "مختبر لورنس".

  أقدم حضارات أمريكا الوسطى . ازدهرت بين عامي 2500 و 400 قبل الميلاد. مركزها خليج المكسيك وشواطئ المحيط الأطلسي المجاورة. تسمى ب الثقافة الأم التي أخذت منها حضارات أمريكا الوسطى الأخرى. اكتشفت بداية في القرن التاسع عشر. إحدى مدنها مدينة سان لورنزو، وهي أقدم مدن أمريكا الوسطى. تم تسميتها باسم شعب الأولمك الذي كان يعيش في هذه المنطقة في فترة لاحقة بعد الميلاد، وهذا الاسم كناية عن "شعب الكاوتشوك ( المطاط ). تعرف أيضاً بحضارة الرؤوس الكبيرة التي تتميز بها تماثيلها. لا يُعرف عنها الكثير حتى اليوم. كتابتها صورية لم تفك رموزها بعد. عرفت الخاتم الاسطواني كما في بلاد ما بين النهرين . وعرفت تقنيات زراعية في مطلع الألف الأول قبل الميلاد مع زيادة في التبادل التجاري وزيادة في المدن والسكان وتخصص في المهن والحرف، وعرفت تراتبية مجتمعية متزايدة وسلطة مركزية و دين رسمي. عرفت طقوس إسالة الدم بإحداث جرح في الجسم استجابة للمعتقدات. كان للنمر الأمريكي (اليغور) رمزية دينية خاصة. عرفت لعبة الطابة المطاطية.

  يشكل مع مجلس اللوردات والملكة برلمان بريطانيا. وهو مجلس منتخب على عكس مجلس اللوردات. يتألف من 650 عضواً منتخبين عن مختلف المناطق البريطانية، ويكون انتخابهم بفوزهم بالمرتبة الأولى بتصويت الناخبين لمرة واحدة. يطلق عليهم الرمز المختصر MP في بريطانيا بمعنى "عضو البرلمان". يمكن أن يكون من الأحزاب السياسية القائمة، وهم الأغلبية، أو مستقلين. مقره ويستمنستر. لمجلس العموم صلاحية إصدار القوانين بالتعاون مع مجلس اللوردات، وله إصدار بعض القوانين دون موافقة مجلس اللوردات. ينتخب المجلس لخمس سنوات. له رئيس ينتخبه الأعضاء وتوافق عليه الملكة. للرئيس ثلاثة مساعدين. يدير الرئيس الجلسات بما يتوافق ونظام البرلمان. تقترح الملكة رئيساً للوزراء على أن يحوز أغلبية أصوات البرلمان. للبرلمان إمكانية إسقاط الحكومة بحجب الثقة عنها. يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر على شكل مجلس خاص بالملك للمشورة. تطور كثيراً، وأصبح أعضاؤه منتخبين منذ القرن التاسع عشر. ومنذ عام 2011 فقد رئيس الوزراء صلاحية حلّ المجلس وأصبحت مشروطة بموافقة ثلثي الأعضاء على الأقل.

  وهو بمثابة مجلس الشيوخ في الديمقراطيات ثنائية المجالس. يشكل مع مجلس العموم البرلمان البريطاني. أعضاؤه ليسوا منتخبين على النقيض من أعضاء مجلس العموم. عدد أعضائه متغير، وهو اليوم 798 عضواً. بعضهم لوردات روحيون وعددهم 26 من أساقفة الكنيسة البريطانية. وبعضهم لوردات مدنيون، تعينهم الملكة باقتراح من رئيس الوزراء أو من لجنة من مجلس اللوردات، عضويتهم دائمة مدى الحياة ولا تورّث إلا لعدد منهم لا يزيد عن 92 لورداً وهؤلاء كلهم من الذكور. ينظر في القوانين، يعيد بعضها إلى مجلس العموم للنظر فيها مرة ثانية ولكنه لا يستطيع منع صدورها. تصدر عن مجلسه الروحي الإجراءات الكنسية. له أن يطرح على مجلس العموم مشروع قوانين. يجتمع في ويستمنستر كما هو حال مجلس العموم. تلقي الملكة كلمة افتتاح أعمال البرلمان السنوية في مجلس اللوردات. كانت له سلطة قضائية توقفت مع إقامة المحكمة العليا عام 2009. أُحدث بشكله الحالي عام 1832، على بقايا مجلس بعدد أعضاء أقل وبصلاحيات كبيرة بدأ منذ القرن الثالث عشر.

  هو ويليام تومسون، رياضياتي وفيزيائي ومهندس بريطاني اسكتلندي. ولد عام 1824 وتوفي عام 1907. عمل في جامعة غلاسكو لمدة 53 سنة مدرساً للفلسفة الطبيعية. له أعمال هامة في التحليل الرياضياتي للكهرباء، وفي صياغة قانوني الترموديناميك الأول والثاني، وقام بجهود كبيرة في توحيد اختصاص الفيزياء البازغ في وقته ووصوله إلى شكله الحالي. تُنسب إليه درجة الحرارة المطلقة التي أعطيت واحدتها الاسم "كلفن". كان حدها الأدنى معروفاً قبله ( الصفر المطلق ) ولكنه هو من حسب قيمته 273.15- درجة مئوية، حيث تتوقف نهائياً حركة الغازات وينعدم ضغطها. عمل في مشروع مد خطوط التلغراف عبر المحيط الأطلسي . وكان سبب شهرته شعبياً وثروته، وعليه حاز لقب "السير تومسون" عام 1866 من ملكة بريطانيا فيكتوريا. قام بتحسين دقة الفرجار البحري المساعد في الملاحة. حصل على جائزة كوبلي عام 1883 من الجمعية الملكية البريطانية وأصبح رئيسها بين عامي 1890 و 1895. منح لقب النبالة "بارون كلفن" تقديراً لإنجازاته في الترموديناميك ومعارضته استقلال أيرلندا. وكان أول عالم يدخل مجلس اللوردات .

  أقدم ساعة ظل معروفة حتى اليوم عثر عليها في وادي الملوك  في مصر وتعود للقرن الخامس عشر قبل الميلاد احتاج تنظيم الحياة الاجتماعية والدينية والاقتصادية لقياس الزمن منذ الحضارات الأولى المصرية والصينية. لجأ الإنسان بداية إلى الظواهر المتغيرة دورياً، فاستخدم الفصول وعودتها ودورة القمر وأطواره . واستخدم ظل العصا لمعرفة الوقت في اليوم. وفي الحضارات الصينية واليابانية استخدمت الشموع التي كان اشتعالها كاملاً يشير إلى فترة زمنية (ثلاث للنهار وثلاث لليل) تطور الأمر إلى إنشاء التقويم ، القمري والشمسي، وإلى الساعة المائية المصرية، فالميكانيكية في أوروبا القرون الوسطى ثم ساعة الكوارتز في القرن العشرين. وأدقها اليوم الساعة الذرية القائمة على زمن انتقال إلكترون مادة السيزيوم من مستوى إلى مستوى مجاور، وهي أدق الساعات. أما الساعة فهي جزء من 24 جزءاً من اليوم، إذ قسّم البابليون النهار إلى 12 ساعة وكذلك الليل. وهذا يتفق مع تقسيمهم السنة إلى 12 شهراً قمرياً، كل منها ثلاثون يوماً، وقسّموا السماء إلى 12 منطقة من الكوكبات (الثريا، العذراء، الدلو...) تُشاهد الواحدة تلو الأخرى على مدار سنة بأكملها....

  كرونوسيوس إله الزمن عند الإغريق ملازم للحركة وتغير الأشياء بما هي أو بموقعها، وهذا التغير يكون في الفترة أو المدة التي هي الزمن المنقضي بين حالتين. وبحسب أرسطو فهو عدد الحركات بين سابق ولاحق. يدرك الإنسان عفوياً بأن كل الأشياء تطرأ عليها تغيرات مع مرور الوقت الذي يشترك الجميع بتمثّله، ولكن الأشياء هذه تبقى حاضرة بالرغم من تغيراتها، ومن ثم فإن الزمن يقتضي التغير في جانب والثبات في آخر. يرتبط بالذاكرة التي تفيد في مقارنة ترتيب الوقائع، والتي تُبنى بتكرار الوقائع ومن ثم حفظها. له وجهان: حلقي بتعاقب الأيام و الفصول ، وخطي بالتطور والتحول اللاعوديان. يمكن تقديره بمرجعية حركة تكرارية. فالسنة هي مدة دورة واحدة  للأرض حول الشمس . والثانية تقاس بمضاعفات الفترة اللازمة لانتقال الإلكترون من مستوى طاقة إلى مستوى مجاور في الذرة . قال عنه القديس أوغسطين: أعرفه إن لم يسألني أحد عنه، وإن فعل فإني لا أعرف. بعض الثقافات الشرقية تراه لولبياً، وأخرى تراه خطاً ممتداً من اللانهاية إلى اللانهاية. دخلت كلمة "زمن" اللغة الصينية في القرن العشرين.

  منه الطبيعي ومنه الصناعي. وهذا الأخير يستخرج من محتويات البترول الأحفوري. أما الطبيعي فيستخرج أساساً من أشجار الهيفيا hevea البرازيلية . يكون على شكل سائل لبني صمغي يُجمع في أوعية توضع على سيقان أشجاره التي يُشق في لحائها فتحة تسمح لسائلها بالخروج ببطء. وهذا السائل هو بوليمرات عضوية من الآيزوبرن (خمس ذرات كربون وثمانية ذرات هيدروجين ). يعود تاريخه المعروف إلى أمريكا الوسطى حيث نمت أشجاره وحيث صنعت منه حضارة الأولمك قرابة عام 1600 قبل الميلاد طابات، ثم استخدمته حضارتا المايا والأزتيك لصنع حاويات مقاومة للماء. ينسب إلى الفرنسي دو لا كوندامين تقديمه عينات منه إلى الأكاديمية الملكية للعلوم عام 1736. نقل البريطاني هنري ويكهام عام 1876 بزوره إلى شرق آسيا. انتقلت زراعته إلى أفريقيا في مطلع القرن العشرين. له استخدامات كبيرة بسبب مقاومته لقوة الشد العالية ومرونته ومقاومته للتمزق والقطع. الإنتاج العالمي نحو 26 مليون طن، نصفها طبيعي ونصفها صناعي. تنتج معظم الطبيعي منه إندونيسيا وماليزيا وتايلاند، و الصين تنتج معظم الصناعي.

له أسماء مختلفة تتباين بين الدول. فهو الميترو وهو قطار تحت الأرض والنقل السريع وغيرها. وهو منظومة سكك حديدية داخل المدن وأطرافها ذات قدرة كبيرة على نقل الناس لا تقل عن مائة راكب، تسير قطاراتها بين محطاتها على شبكة خاصة بها. تسير بالطاقة الكهربائية بقطع النظر عن تكنولوجيا التحريك من محركات كهربائية (بعجلات معدنية أو مطاطية ) أو آليات رفع مغناطيسية أو سكة بخطين أو بخط واحد. تكون خطوطها تحت الأرض أو فوقها وفق الحاجة بما يضمن له السير السريع. وهذا لا يشمل أنظمة نقل أو عبور محدودة السعة كما هو حال بعض وسائل النقل بجوار المطارات الكبيرة. أولها كان في القرن التاسع عشر بمحركات بخارية في لندن عام 1863، وأصبح كهربائياً بالكامل بين عامي 1905 و 1906. وأول شبكة سطحية (بلا أنفاق) كانت في نيويورك عام 1878 تجرها قاطرات بخارية. أطولها في شنغهاي (639 كيلومتراً)، وأكثرها استخدماً في طوكيو ( 3,46 مليار مسار بين محطتين عام 2017).

  تركيات يعملن على صنع سجادة عام 1907 يتوافق ابتكاره مع أوائل الثياب بقصد حماية القدمين العاريين عند السير على الأرض وتوفير بعض الدفء. يُصنع في الغالب من صوف الغنم ونادراً من الحرير . يستخدم في صناعته القطن والكتان خاصة لخيوط الطول (السداء) وخيوط العرض (اللحمة). وتكون صناعته بجدل خيوط الصوف وصبغها بألوان تناسب الرسم الذي سيجري تشكيله على السجادة. تُشدّ الخيوط الطولانية شاقولياً، ثم يبدأ العامل المدرب بتشكيل عقد على كل خيط طولاني باستخدام الخيوط الصوفية الملونة بطريقة تقابل الرسم المطلوب وتُكسبها القوام المخملي. وعند الانتهاء من سطر من العُقد يقوم العامل بتمرير خيط عرضاني بين الخيوط الطولانية مرة من الخلف ومرة من الأمام لضمانة النسيج ومتانته ( فيديو ). يستغرق صنع سجادة عدة أشهر من عامل يدوي. بعضه/أغلبه يُصنع على آلات مُمكننة. تعود أول سجادة عثر عليها إلى الألف الخامس قبل الميلاد في وسط آسيا بقرب الصين ، ضم المتربع المربع منها نحو 360 ألف عقدة، وهي معروضة في بطرسبورغ. أشهر السجاد اليدوي هو المصنوع في إيران و تركيا والمغرب والصين و الهند وباكستان.

  شامان من شمال سبيريا عام 1908 الاسم الدال على مفهوم يمارسه بعض أبناء قبائل وشعوب متفرقة يسمى كل منهم "شامان". أصل الكلمة من لغات سيبيريا الشرقية وتعني "المرء العارف". يمارس الشامان طقوساً يكون الرقص والقرع أساسها تجعل ممارسها يكون بين حالات من الوعي واللاوعي تسمح له، كما يُقال، بمخاطبة الأرواح والتأثير فيها وذلك بقصد العلاج أو مرافقة الأرواح في طريقها إلى العالم الآخر. ولروحه، كما يقال أيضاً في بعض الحالات، أن تغادره لتحل في عالم آخر غير عالم البشر للبحث عن إجابات. من ثم فإن الشامانية تقوم على فرضية أن العالم المرئي تسوده قوى أو أرواح تؤثر في حياة الأحياء، فالأمراض تكمن أسبابها في المجال الروحي حيث تدفع بها أرواح شريرة يمكن مقاومتها والشفاء من الأمراض. ولكن الشامانات أنفسهم يعرفون النباتات وفوائدها العلاجية ويستخدمونها بعد استئذان الأرواح. ظهرت أولاً لدى قبائل أو جماعات بدائية في شمال أوروبا وشمال آسيا كنوع من الديانة التي تربط هذه الجماعات بالعالم الآخر. يهتم بدراستها علماء الأنثروبولوجيا والأديان.

  هو أنواع مختلفة من مكونات عضوية . قوامه جامد في درجات الحرارة الجوية العادية وقابل للتشكل والانحلال في مواد مثل الزيوت والدهون ومركبات أخرى، ولا ينحل في الماء . يتألف من هيدروكربونات مشبعة تحتوي على أكثر من تسع ذرات كربون وكذلك من دهون . يبدأ بالانصهار عند درجة 45 مئوية مشكلاً مائعاً لزجاً. مصدر الشمع الطبيعي إما حيواني أو نباتي ، كما أنه موجود في البترول . من الشموع الحيوانية شمع النحل الذي تفرزه النحل لبناء خلاياها، وكذلك الشمع الصيني المستخلص من بعض الحشرات، والشمع المستخلص من خلايا النعاج وغير ذلك. بعض النباتات تفرز مادة شمعية لحماية أوراقها من تبخر الماء السريع. منها أنواع كثيرة مثل تلك المستخلصة من الأرز أو الصويا وغيرها. أشهر الشموع النباتية هي شموع أشجار الخرنوب في أمريكا اللاتينية وخاصة البرازيل . أما الشموع البترولية فتستخلص ضمن عمليات التقطير، من أشهرها شمع البارفان. يستخدم الشمع في التغليف عموماً وللإضاءة والفنون أيضاً كما في متاحف الشموع. استخدم قديماً للكتابة وإغلاق الملفات بأختامها الشمعية.

  كلمة مشتقة من الحرف الأبجدية الأولى: ألف، باء، جيم، د، فيما عُرف بـ"أبجد"... وهي مجموعة من الرموز المعيارية الصغرى تسمى أحرف، يمثل كل منها وحدات صوتية صغرى للغة ما. بعض الأبجديات تمثل "حروفها: مقاطع صوتية تتكرر في لغة ما كما في بعض اللغات الهندية . بعض الأبجديات صامتة كما في العربية وتصبح حروفها مصوّتة مع التشكيل. وبعض اللغات، كما في اللغات اللاتينية ، تتضمن أبجدياتها حروفاً صامتة مثل الحرف b وأخرى مصوتة مثل الحرف a. بعض الأبجديات غير منطوقة كما في ترميز بريل . ظهرت أول الأبجديات في مصر في القرن الثامن عشر قبل الميلاد، مشتقة من الهيروغليفية ولكن بدلالات صوتية، تطورت لما يعرف بالأبجدية السينائية، وتطورت عنها الأبجدية الأوغاريتية التي لم تستعمل بعد سقوط مدينتها. وفي نحو عام 1050 قبل الميلاد ظهرت الأبجدية الفينيقية التي تطورت عنها معظم الأبجديات الحالية وبترتيب الحروف المعروفة اليوم تقريباً. أشهر الأبجديات المعروفة اليوم (أقل من عشرين) هي اللاتينية. أكثر الأبجديات حروفاً هي الكمبودية بـ 74 حرفاً.

  تقع في شمال غرب سورية. عدد سكانها عام 2004 نحو 2.2 مليون نسمة وكانت بذلك أكبر مدن سورية. انخفض عدد سكانها نتيجة الحرب إلى 1.8 مليون عام 2016. كانت العاصمة الاقتصادية السورية مع مؤسساتها الإنتاجية الخاصة التي قاربت مائة ألف. اشتُق اسمها على الأغلب من كلمة "حلبا" العمورية بمعنى الأبيض نسبة إلى تربتها البيضاء ووفرة رخامها الأبيض. وهي صفة لازمتها مع نعتها بالشهباء: البيضاء. هي من أقدم مدن العالم المأهولة، ويعود وجود الإنسان فيها إلى الألف السادس قبل الميلاد. تنبع أهميتها التاريخية من موقعها بين ما بين النهرين و البحر المتوسط . احتلها الحثييون عام 1595 ق.م وأصبحت مدينة هامة على طريق القوافل. وأصبحت مدينة إنتاج وبيع الصابون منذ الألف الأول قبل الميلاد. وهي إحدى مدن طريق الحرير الهامة. أهمية احتفظت بها حتى افتتاح قناة السويس وسقوط الإمبراطورية العثمانية ، إذ كانت ثالث مدنها أهمية بعد استانبول و القاهرة . جوها حار صيفاً وبارد شتاء، معدل أمطارها 290 ميليمتراً. تعد قلعتها وتراثها من التراث الإنساني .