الإشارة

 

نقل الإشارة باستخدام إشارات إلكترونية

تشير في الهندسة إلى كل من عملية ونتيجة نقل البيانات عبر بعض الوسائط، كما في مثال الصورة. وهي عملية تُنجز عبر وسيط تشوبها بعض التغيرات. وهي مهمة في مجالات متعددة مثل معالجة الإشارات ونظرية المعلومات وعلم الأحياء. يمكن للإشارة أن تكون أي كمية تختلف باختلاف المكان أو الزمان لتبادل الرسائل بين المراقبين. يمكن أن تكون صوتية أو فيديوية أو صورة أو راداريه. يمكن تعريفها أيضاً على أنها أي تغيير ملحوظ في الكمية عبر المكان أو الزمان دون أن تحمل معلومات بالضرورة. في الطبيعة، يمكن أن تكون الإشارات عبارة عن إجراءات يقوم بها كائن حيّ لتنبيه كائنات أخرى، بدءاً من إطلاق المواد الكيميائية النباتية لتحذير النباتات القريبة من ملتهم، إلى الأصوات أو الحركات التي تصدرها الحيوانات لتنبيه الحيوانات الأخرى إلى الطعام. تحدث الإشارة في جميع الكائنات الحيّة حتى على المستويات الخلوية. تقترح نظرية الإشارة، في علم الأحياء التطوري، أن الدافع الأساسي للتطور هو قدرة الكائنات على التواصل مع بعضها البعض من خلال تطوير طرائق للإشارات.

الاستقطاب

 

تُستقطب الأمواج الكهرطيسية (الضوء والأمواج الراديوية) عندما لا يسمح للحقل الكهربائي إلا أن يكون عمودياً فقط على اتجاه حركة الأمواج. وإذا كان مرور الحقل الكهربائي في اتجاه واحد فقط فهو عندئذ استقطاب خطي، وإذا سمح للحقل الكهربائي بالدوران بمعدل ثابت في المستوي المعامد لحركة الموجة فهو استقطاب دائري وإهليلجي. تحاكي أمواج الجاذبية الأمواج الكهرومغناطيسية ومن ثم فهي قابلة للاستقطاب، أما بعض الأمواج، مثل الأمواج الصوتية عموماً، يكون الاهتزاز باتجاه الانتشار لذلك لا تظهر استقطابًا. يمكن إنتاج الضوء المستقطب عن طريق تمريره عبر أداة استقطاب تسمح لاتجاه واحد فقط بالمرور. الضوء المنعكس عن سطح بزاوية ما هو ضوء مستقطب جزئياً. وفقًا لميكانيك الكم، يمكن النظر إلى الموجات الكهرطيسية على أنها تيارات من الفوتونات التي تدور بأحد احتمالين (السبين): يمين أو يسار حول اتجاه الانتقال. يكون استقطابها دائرياً دوران الفوتونات باتجاه واحد، ويكون خطياً بفوتونات تدور يميناً ويساراً بمطالات متساوية وفروق طور متزامنة. يفيد الاستقطاب في الليزر والاتصالات اللاسلكية والألياف الضوئية والرادار.

إيكيغاي

 

ikigai "سبب الوجود". مفهوم ياباني يشير إلى شيء يمنح الشخص إحساساً بالهدف، وسبباً للعيش. ويُترجم تقريباً بأنه "السعادة في أن تكون مشغولاً دائماً". تقول الحكومة اليابانية عنه إنه: "مفهوم واسع، يشير إلى ما يجلب القيمة والبهجة إلى الحياة؛ كالأطفال والأصدقاء، إلى الأنشطة بما في ذلك العمل والهوايات". يمكن أن يوصف بالشعور بالهدف في الحياة، إضافة إلى التحفيز، والشعور عادة بالإنجاز. الأنشطة التي تولد شعور الإيكيغاي ليست مفروضة على الفرد وإنما هي عفوية يجري تنفيذها عن طيب خاطر، وبالتالي فهي شخصية وتعتمد على الذات الداخلية للشخص. وفقاً لعالم نفس ياباني فهو مفهوم من شقين: "المصادر أو الأشياء التي تضيف قيمة أو معنى للحياة" و"الشعور بأن حياة المرء لها قيمة أو معنى بسبب وجود مصدرها أو موضوعها". ويصنفه في ثلاثة اتجاهات: 1) الاجتماعي: الإقبال على الحياة عبر الأنشطة التطوعية والمختصة، 2) اللاجتماعي: الإيمان والانضباط الذاتي، 3) المناهض للاجتماعي من منظور اجتماعي: الكراهية والرغبة في الانتقام. يقال بأنه السبب في إطالة حياة سكان جزيرة أوكيناوا حيث يشيع.

أترا-حاسيس

 

الرُقم الأول في أسطورة أترا-هاسيس

أو أترا-هاسيس هي أسطورة من بين ثلاث أساطير بابلية حول خلق الكون. يظهر هذا الاسم كملك لمدينة شوروباك (شمال أوروك على مسافة 30 كيلومتراً) في أزمنة ما قبل الطوفان، وكواحد من ملوك سومر. وبحسب النسخة البابلية التي تعود لقرابة عام 1650 ق.م، لأسطورة الخلق السومرية بآلهتها أنو (للسماء) وإنكي (للماء) إنليل (الأرض). فإن الآلهة الشابة كانت بداية من يرعى الأرض، ولكنها ثارت بسبب المهام الثقيلة الموكلة إليها. مما أدى إلى طريق مسدود داخل المجمع الإلهي. فاقترح إنكي إثر ذلك خلق البشر لإعفاء الآلهة الشابة من عملها. فشكلوا ثلاثتهم الإنسان من دم إله صغير وطين، مما منح البشر الحياة والموت. وبعد مرور اثني عشر قرناً، قرر إنليل، الذي انزعج من ضجيج البشر وتكاثرهم، مواجهتهم بالمرض والمجاعة، ولكن إنكي كان يتدخل دائماً لإنقاذهم. فقرر إنليل الطوفان للقضاء عليهم. أبلغ إنكي أتراهاسيس، أول ملك بشري، سراً بخطة إنليل ونصحه ببناء قارب لإنقاذ عائلته وباقي الكائنات، وهكذا كان. اقترح إنكي حلّ تحديد حياة البشر والعقم لدى بعض النساء.

أوروك

 

مدينة في بلاد ما بين النهرين القديمة، في جنوب العراق. يسمى الموقع اليوم الوركاء، الذي يقع على الفرات على مسافة خمسين كيلومتر من أور. بقيت مسكونة من الفترة العبيدية (نحو 5000 ق.م)، حتى القرن الثالث الميلادي. كلن لها دور ديني وسياسي لمدة أربعة آلاف عام. تعتبر أقدم مستوطنة وصلت إلى المرحلة الحضرية. من المحتمل أن الكتابة قد تطورت هناك خلال الفترة التي أعطت اسمها. كانت مركزاً سياسياً ودينياً مهماً بفضل إلهيها الحارسين، إله السماء آنو، والإلهة إنانا/عشتار. تدين بجزء من هيبتها للملوك شبه أسطوريين، أشهرهم جلجامش. ظلت مركزاً دينياً وثقافياً رئيسيًاً دون أن يكون لها دور سياسي مهم خلال الألفي سنة الأخيرة قبل الميلاد. شهدت نشاطاً خلال النصف الثاني من الألف الأول قبل الميلاد، في العصر الهلنستي، جعلها من آخر الأماكن التي حافظت على تقاليد بلاد ما بين النهرين القديمة، بأدبها ونصوصها الدينية والفلكية. لذلك تعتبر أوروك موقعاً حاسماً لإعادة بناء تاريخ بلاد ما بين النهرين الطويل. استخرجت منها آلاف الرقم الهامة جداً. (فيديو عن المدينة بالإنكليزية)

أور

 

أو أوريمنا بالسومرية. هي واحدة من أقدم وأهم مدن بلاد ما بين النهرين القديمة. تقع في تل المُقيّر (من القار)، في العراق، على أحد فروع نهر الفرات على مقربة من الخليج العربي. كانت واحدة من أهم وأقوى المدن السومرية في الألفية الثالثة قبل الميلاد. وهو ما تظهره المقابر الملكية والأثاث الجنائزي الغني الذي يعود لفترة القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. كانت عاصمة لإمبراطورية قوية أثناء حكم سلالة أور الثالثة، التي بَنتْ آثاراً هامة في حرم المدينة مثل إله المدينة العظيم إله القمر، المسمى نانا بالسومرية. ظلت مهمة في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. كما تشهد على ذلك الإنشاءات والألواح المسمارية الخاصة بتلك الفترة التي اكتشفتها فرق أثرية بريطانية بين عامي 1922 و 1934. وبقيت مهمة إلى حد ما على الرغم من تراجعها خلال الألفية الأولى قبل الميلاد، إلى أن هُجرت في القرن الثالث قبل الميلاد. جاء ذكرها في الكتاب المقدس باعتبارها مسقط رأس النبي إبراهيم.

أشوكا Aśoka

 

تاج الأسود لعمود أشوكا،
وهو شعار الهند الحالية

هو الإمبراطور الثالث لسلالة موريا الهندية. ولد نحو عام 304 ق.م، وتوفي عام 232 ق.م. وصل إلى السلطة عام 273 ق.م. سعى في المقام الأول إلى تعزيز وتوسيع الإمبراطورية التي ورثها عن أبيه. بعد غزوه الدموي الفظيع لمنطقة كالينجا، تبنى مبادئ اللاعنف (أهيمسا) في البوذية. منذ ذلك الحين، خفت الاضطراب في الإمبراطورية لتوقف الحروب، وباعتباره ملكاً مسالماً، عمل على تنظيم إمبراطوريته بفضل مجموعة كبيرة من المسؤولين وقوة الشرطة الفعالة، وكذلك من خلال المراسيم المنقوشة على الصخور أو الأعمدة المنتشرة في جميع أنحاء البلاد. كما حظر التضحيات وشجع النظام النباتي وانتشار البوذية في الهند وفي جميع أنحاء آسيا. امتدت إمبراطوريته إلى ما يعرف الآن بأفغانستان حتى البنغال، وجنوباً حتى هضبة ميسور. وهو أول حاكم يحقق وحدة الهند على مثل هذه الأراضي الشاسعة. لكنها لم تستمر، وانهارت في غضون خمسين عاماً. ذلك أن أبناءه تصارعوا على إرثه فأضعفوه فظهرت الانشقاقات في الأقاليم، إلى أن سيطر حكام الأقاليم على الحكم في مناطقهم وتمزّقت الإمبراطورية.

مجرة أندروميد / المرأة المسلسلة

 

المجرة أندروميد M31، وفي الأسفل المجرة M110،
وفي الأعلى إلى اليمين المجرة M32

أو مجرة أندروميدا. وهي مجرة ​​حلزونية، وأقرب مجرة ​​رئيسية إلى درب التبانة. يبلغ قطرها نحو 220000 سنة ضوئية، وهذا أكبر بأكثر من مرتين من مجرتنا، وهي بذلك أكبر مجرات المجموعة المحيطة بمجرتنا. تبعد عن الشمس نحو 2.55 مليون سنة ضوئية. سميت سابقاً سديم أندروميدا حتى عام 1920 عندما تحدد أنها مجرة مستقلة. من المتوقع أن تتداخل مع مجرة درب التبانة بعد نحو خمس مليارات سنة ليشكلا مجرة إهليليجية عملاقة أو مجرة عدسية كبيرة. يمكن رؤيتها بالعين المجرة من النصف الشمالي للأرض في غياب القمرالقمر وبسماء نقيّة، إذ تشغل زاوية رؤية بأكثر من ثلاث درجات، أي بستة أضعاف القطر الظاهري للقمر ولكن بإضاءة أخفت. ذكرت لأول مرة في كتاب عبد الرحمن الصوفي في كتابه "صور الكواكب"، وشاهدها الألماني سيمون ماير بالمقراب (تلسكوب) عام 1612. تشكلت منذ نحو ثلاثة مليارات سنة، أي أن الأرض اقدم منها. يزيد عدد نجومها عن ألف مليار نجم، أي بأكثر من مرتين إلى خمس مرات عدد نجوم درب التبانة.

انقطاع التنفس أثناء النوم

 

هو اضطراب في التنفس مرتبط بالنوم، يؤدي إلى لتوقف التنفس المتكرر، أو لتنفس ضعيف، أو انسداد مجرى الهواء العلوي. التوقف لمدة ثوان ويتكرر عدة مرات في الليلة. قد يترافق استئناف التنفس بصوت اختناق أو شخير. تشمل الأعراض الشائعة النعاس والتعب أثناء النهار، والشخير. غالباً ما يكون مزمناً. يمكن تصنيف انقطاع التنفس أثناء النوم على أنه انسدادي بسبب انسداد تدفق الهواء، حيث يتوقف التنفس اللاواعي المنتظم. إذا كان التوقف طويلاً، يمكن أن تنخفض نسبة الأكسجين في الدم وأن يرتفع تركيز ثاني أكسيد الكربون إلى مستوى أعلى من الطبيعي في الدم بما يؤدي إلى تأثيرات ضارّة. لا يعلمه المصاب به بالضرورة وفي كثير من الحالات تكون ملاحظة ذلك من قبل أحد أفراد الأسرة. من عواقبه زيادة خطر حوادث السيارات وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والسكتة الدماغية وارتفاع معدل الإصابة بالسرطان وغيرها. يشمل العلاج تغيير نمط الحياة، واستخدام أجهزة التنفس، والجراحة. كان عدد المصابين به في عام 2019 شخص واحد من كل 10 أشخاص في العالم.

أبولودوروس الدمشقي

 

مهندس معماري ومصمم ونحّات ومؤلف لأطروحات فنية، خاصة عن الآلات الحربية. من أصل نبطي. ولد في دمشق بين 50 و65 م. في وقت كانت المدينة تحت حكم الأنباط قبل أن يضمها الرومان فيما بعد. أصبح المهندس المعماري والمهندس الرسمي للإمبراطور تراجان الذي ابتكر له أعظم أعماله، بما في ذلك جسر عظيم فوق نهر الدانوب أثناء مرافقته لتراجان في حروبه الثانية ضد الداقيين. لا تزال آثار هذا الجسر باقية حتى اليوم في صربيا. وصل روما نحو عام 105 أو 110، وظل مهندس ومعماري تراجان حتى وفاة الأخير عام 117. صمم وبنى ساحة-منتدى تراجان في روما، وسوق تراجان، ودار الموسيقا. مجموع أعماله الكبيرة نحو 12 عملاً. له كتاب في فنّ الحصار العسكري. توفي بين 125 و130 م في عهد هادريان الذي كانت علاقته متوترة معه. يقال، ولا سند تاريخي لذلك، إن هادريان تخلص منه لسخريته من مخططاته المعمارية.

أزمة أيار/مايو 1945 في سوريا

 

مصفحة بريطانية في أحد شوارع دمشق في أيار/ماية 1945

في 19 أيار/مايو 1945 خرجت مظاهرات في سوريا لدعم الحكومة السورية الرافضة للتفاوض على معاهدات تمنح فرنسا موقعاً مميزاً في سوريا ولبنان بأوامر من ديغول. وفي اليوم التالي اندلعت أعمال عنف في حلب أصيب فيها جنود فرنسيون، فأمر الجنرال فرناند أوليف قواته بفتح النار. امتدت الاضطرابات عقبها إلى حماه وحمص. وفي حماه وحدها سقط أكثر من ثمانين شهيداً. وفي 29 مايو/أيار، دخلت قوات فرنسية مبنى البرلمان السوري لاعتقال الرئيس شكري القوتلي ورئيس مجلس النواب اللذين تمكنا من الفرار. فقطع الجيش الفرنسي الكهرباء عن المبنى ثم قصفه. وفي أقل من ثلاثة أيام، قُتل نحو 400 سوري. طلب القوتلي من رئيس الوزراء البريطاني تشرشل التدخل. تدخلت القوات البريطانية يوم 31 أيار/مايو في الأراضي الخاضعة للسيطرة الفرنسية، فأمر ديغول القوات الفرنسية بوقف الاشتباكات مع المتظاهرين وأقال الجنرال أوليف. اعتبر الفرنسيون تدخل البريطانيين خيانة لهم. وفي 19 ديسمبر 1945، تم التوقيع على اتفاقية فرنسية بريطانية، لانسحاب قواتهما من لبنان في أوائل عام 1946. وفي 17 نيسان/أبريل 1946، أصبحت سوريا دولة مستقلة.

الاضطراب ثنائي القطب

 

سُميّ سابقاً الاكتئاب الهوسي. هو اضطراب عقلي يتميز بفترات من الاكتئاب وفترات من المزاج الفَرِح المفرط. تستمر كل منها من أيام إلى أسابيع. أما إذا كان المزاج الفرح شديداً أو مرتبطاً بالذهان فيسمى هوساً؛ أما إذا كان أقل حدة ولا يؤثر جحداً على الأداء، فإنه يسمى هوس خفيف. أثناء الهوس، يتصرف الفرد أو يشعر بالنشاط المفرط، أو بالسعادة أو الانفعال، وغالباً ما يتخذ صاحبه قرارات متهورة مع القليل من الاهتمام بالعواقب. يترافق عادة بانخفاض الحاجة إلى النوم خلال مراحل الهوس. أما خلال فترات الاكتئاب، قد يعاني الفرد من البكاء وتكون لديه نظرة سلبية للحياة وضعف في التواصل البصري مع الآخرين. ويكون خطر الانتحار مرتفع. على مدى 20 عاماً، مات 6% من المصابين به انتحاراً، بينما أذى 30-40% منهم أنفسهم. أسبابه ليست مفهومة جيداً، ويُعتقد بأن للعوامل الوراثية والبيئية دور مهم. كما أن لعوامل البيئية دور من سوء المعاملة في الطفولة والإجهاد طويل الأمد. علاجه صعب جداً، توصف مثبتات المزاج ومضادات الذهان والاكتئاب والعلاج النفسي.

الأحكام المسبقة

 

يشير التعبير إلى الآراء المعتمدة في غياب المعلومات أو الممارسة الكافية، بالاستناد أحياناً على الأساطير أو المعتقدات، لإطلاق تعميم متسرّع. وهو يعبّر عن فكرة مقبولة دون برهان. يمكن أن يخص الأفراد أو الجماعات. قد يكون عابراً للعصور والأجيال دون تغيير كبير، وقد يكون نتيجة تبسيط كبير يرتبط بالمهن والجنس (النوع) بسمات محددة يُفترض فيها أنها تشير إلى الجوهر (موقف المجتمعات المحافظة من المرأة مثلاً). يعكس عموماً صورة سلبية عمن يطلق بحقهم. من نتائجه أن يؤدي أحياناً إلى تجنب المعاشرة والابتعاد السكني عن بعض المناطق. وقد يتجلى بصور قوانين (القوانين العنصرية)، وقد يأخذ صيغة عدوانية ضد أقليات، تصل أحياناً حد الإبادة. درس هذا الموضوع الأمريكيان ألبورت وبوستمان اللذان أجريا تجربة قدما فيها رسماً لرجل أبيض، يُمثّل رجلاً قوقازياً يمسك بموس حلاقة ورجل أسود مقابله وبعض الناس ورائهما عند موقف قطار. طُلب من الرجل أن يصف ما رأى لشخص آخر، والأخر إلى آخر لينتهي الأخير بالقول بأن "رجلاً أسوداً حاول مهاجمة رجل أبيض عند موقف القطار بحضور امرأة يهودية على حضنها طفل أو كلب".

الإشاعة

لوحة ناقل الإشاعة للفرنسي هونوريه دوميه (1808-1879)

هي ظاهرة انتقال قصة ما على نطاق واسع مع ادعاءات بمعرفة الحقيقة وكنهها عبر وسائل اتصال رسمية أو غير رسمية. تكون مصادرها عبر: 1)المعلومات الكاذبة والأخبار الكاذبة fake news، المثيرة للجدل، حتى وإن كُشفت حقيقتها بعد ذلك؛ 2)استغلال الأحكام المسبقة، مثل ما يخص الماسونية أو الشيوعية في بعض مناطق العالم، المستخدمة في نسج روايات أو أفعال غير واقعية؛ 3)الدعاية (البروباغندا) بهدف الترويج لأفكار أو عقائد بالاعتماد على قصص وحالات ونظريات عالمية؛ 4)الخدعة، مثلاً عن طريق نشر قصة لم يُكشف عنها بعد على أنها غير حقيقية، مثل ادعاء وجود موارد طبيعية في بلد فقير لتطمين مواطنيه بأن مستقبلاً باهراً ينتظرهم؛ 5)بعض أشكال نظرية المؤامرة، عندما يكون السرد أكثر أهمية من الكشف عن الحقيقة، مثل القول بأن هناك مخططاً موضوعاً منذ عشرات السنين بهدف هذا أو ذاك دون سند حقيقي؛ 6) الأسطورة المعاصرة التي تتحدث مثلاً عن قوة هي ليست إلا وهمية؛ 7)التواصل الفيروسي (بما يشبه الانتشار الفيروسي) عبر شبكات التواصل، عندما يختفي الهدف وراء قصة جذابة.

إيل‘ إيلو

 

تمثال صغير مذهّب لإل من تل مجيدو

كلمة ظهرت في أصل اللغات السامية البدائية بمعنى "إله"، واستقرت في اللغات السامية الشمالية الغربية. استعملت في الأكادية الحديثة والأوغاريتية: ʾīlu والفينيقية: ʾīl والعبرية والسريانية ilu. وتشير، كاسم علم، إلى أي واحد من آلهة الشرق الأدنى القديمة المتعددة. تشمل الآلهة المحددة المعروفة باسم "إل" أو "آل" أو "إيل" الإله الأعلى للديانة الكنعانية القديمة. لها شكل نادر، "إلى" بصيغة المسند في اللغتين الأكادية والعمورية القديمة. على الرغم من أنها اكتسب مظاهر ومعان مختلفة في لغات مختلفة مع مرور الوقت، إلا أنها لا تزال موجودة كـ il أو el في عبارات الأسماء المركبة مثل إسماعيل، إسرائيل، دانيال، رافائيل، مكائيل، جبرائيل إلخ. ومن الجذر السامي ʾlh أصبحت في العربية ʾilāh الله، وفي الآرامية ʾAlāh، ʾElāh أي الله وإله. ومن أوصافه أنه خالق الأرض وأب البشر كما جاء في نص فينيقي يعود إلى القرن السابع قبل الميلاد: لقد قطع السرمدي (أولام) معنا عهدًا؛ وقطعت عشيرة معنا عهداً؛ وجميع أبناء إيل؛ والمجمع العظيم لجميع القديسين؛ بقسم السماء والأرض القديمة.

الإنجيلية

 

وتسمى أيضاً المسيحية الإنجيلية أو البروتستانتية الإنجيلية. هي حركة عالمية بين الطوائف المسيحية انبثقت من البروتستانتية تؤكد على مركزية "الولادة من جديد"، يجدد فيها الفرد إلى إيمانه بالمسيح ويعلن التوبة والابتعاد عن الخطيئة؛ كما تؤكد على سلطة الكتاب المقدس باعتباره إعلان الله للبشرية وضرورة التقيد بحرفيته؛ وتؤكد من طرف آخر على مركزية الصليب وموت المسيح الخلاصي وقيامه اللذان يمهدان لمغفرة الخطايا والحياة الجديدة؛ وأخيراً تؤكد على نشر الرسالة المسيحية عن طريق النشاط الاجتماعي الفاعل. تتباين شدة معتقداتهم بحسب مناطق وجودهم. كلمة إنجيلي أصلها من الكلمة اليونانية (euangelion) التي تعني "الأخبار السارة". أما أصول الإنجيلية فتعود إلى عام 1738، عندما ساهمت تيارات لاهوتية مختلفة في تأسيسها حرصت في أصلها على إشعال الصحوة الكبرى الأولى في الكنيسة. قُدر عدد أتباعها عام 2016 بنحو 619 مليون إنجيلياً، أي أنهم يمثلون قرابة ربع المسيحيين. حضورهم الأكبر هو في الولايات المتحدة الأمريكية ويمثلون ربع سكانها. ينتظرون، خاصة الأمريكيين، عودة المسيح وظهوره في فلسطين لينقذ العالم من مآسيه.

نظرية الأوتار

 

تهتز الأوتار في فضاءات بأبعاد متعددة، أكثر من ثلاثية

هي في الفيزياء نظرية تحاول دمج الميكانيك الكمومي مع النسبية العامة. تطرح فرضية مفادها أن الكون المادي مصنوع من "أوتار" صغيرة أحادية البعد، بدلاً مما يقوله الميكانيك الكمومي بأنها جسيمات نقطية ذات بعد صفري. وتتصور أن الوتر الذي يخضع لنمط معين من الاهتزاز يتوافق مع جسيم له خصائص محددة مثل الكتلة والشحنة تُحدد من خلال الحالة الاهتزازية للوتر. تقول هذه النظرية أن الجرافيتون المجهول تجريبياً، وهو بوزون الجاذبية، يتوافق مع إحدى الاهتزازات، وهو ذو كتلة معدومة. نظرية الأوتار هي موضوع واسع ومتنوع يحاول معالجة عدد من الأسئلة العميقة في الفيزياء الأساسية. ساهمت نظرية الأوتار بعدد من التطورات في الفيزياء الرياضية، والتي تم تطبيقها على مجموعة متنوعة من المشاكل في فيزياء الثقب الأسود، وعلم الكونيات المبكر للكون، والفيزياء النووية، وفيزياء المادة المكثفة، وحفّزت بذلك عددًا من التطورات الرئيسية في الرياضيات البحتة. ومن المحتمل أن توفر وصفًا موحدًا للجاذبية وفيزياء الجسيمات، وهي مرشحة لنظرية كل شيء، ولكنها لا تزال نظرية رياضياتية بخلفية فيزيائية، تتطور باستمرار.

هاشم الأتاسي

 

سياسي سوري (1875-1960). درس في الأكاديمية الملوكية في إستانبول وتخرج منها عام 1895. عمل موظفاً مع الدولة العثمانية وكان حاكماً لحماه وبعلبك وحيفا. أصبح رئيس أول حكومة سورية مع فيصل عام 1918 حتى عام 1920 مع استيلاء فرنسا على سوريا. أسس الكتلة الوطنية عام 1927 مطالباً بالاستقلال عبر الدبلوماسية. انتخب عام 1928 رئيساً للجمعية التأسيسية التي كان عليها صياغة أول دستور سوري. حل الفرنسيون الجمعية عام 1930 وسجن الأتاسي لأشهر في جزيرة أرواد السورية. أصبح أول رئيس للجمهورية السورية عام 1936 بعد معاهدة مع الفرنسيين على استقلال سورية، ولم يصادق عليها البرلمان الفرنسي فاستقال عام 1939. ساند انتخاب القوتلي عام 1943. عاصر الانقلابات السورية الأولى في خمسينيات القرن الماضي وشغل منصب رئاسة الوزراء في بعض فتراتها، وحاول إعادة الحياة السياسية المدنية وإبعاد الجيش عن السياسة دون نجاح. كان ضد الحركات اليسارية وبرنامج عبد الناصر الاشتراكي ولم يكن من أنصاره في دعواته الإيديولوجية لنقص خبرته السياسية. توفي في حمص أثناء الوحدة السورية المصرية.

ابن منظور

 

ينتمي إلى الخزرج الأنصار. ولد عام 1230 في تونس وتوفي عام 1312 في القاهرة. عمل قاضياً في طرابلس في ليبيا، وعمل في مصر موظفاً في ديوان الإنشاء ومسؤولاً عن المكاتبات والأرشفة والنسخ أيام السلطان المملوكي قلاوون. وكان عالماً لغوياً وضع الكثير من المؤلفات أشهرها "لسان العرب" الذي انتهى منه عام 1290.

أب الأمة

 

أو والدها. وهو لقب شرفي يُمنح لشخص يعتبر القوة الدافعة وراء إنشاء دولة أو أمة. كان تعبيراً شرفياً رومانياً منحه مجلس شيوخ روما للأبطال، ثم الأباطرة فيما بعد. في الأنظمة الملكية استخدم هذا المفهوم كحق إلهي للملوك تبنته بعض الملكيات (لويس الرابع عشر)، ويحميه أحياناً القانون الدستوري. وفي إسبانيا، يعتبر الملك تجسيداً ورمزاً لوحدة الأمة وديمومتها، وكذلك الأمر في تايلاند، وأي شخص يعبر عن عدم احترامه تجاه الملك الحاكم يواجه عقوبات جنائية صارمة. يمنح العديد من الطغاة أنفسهم ألقاباً نادراً ما تبقى مع نهاية نظامهم. تضمنت ألقاب رئيس زائير الأسبق موبوتو "أبو الأمة" و"المرشد" و"المسيح" و"النمر" و"رئيس الشمس" و"الديك الذي يقفز على أي شيء يتحرك". وفي دول العالم الثالث استخدم "أبو الأمة" العديد من القادة للإشارة إلى دورهم في حركة الاستقلال كمصدر للشرعية. وفي عيد ميلاد جوزيف ستالين السبعين في عام 1949، مُنح لقب "أبو الأمم" لتأسيسه "الديمقراطيات الشعبية" في البلدان التي احتلها الاتحاد السوفيتي بعد الحرب العالمية الثانية.