معركة الدردنيل

عزمت بريطانيا إبان الحرب العالمية الأولى على تأمين ممرات الدردنيل بين بحر إيجة والبحر الأسود للسماح للشريكة روسيا بالوصول إلى المتوسط من جهة، ولتخفيف الضغط عن جبهة الحرب الشرقية. جهز الحلفاء أسطولاً كبيراً وجيشاً أكثر من نصف مليون جندي عِشْرَه تقريباً فرنسي، وأكثر من مائتي سفينة. كان على الحلفاء أن يسيطروا على شبه جزيرة غاليبولي التي نَصب الأتراك على مرتفعاتها المدافع وتحصنوا بها. أنزل الحلفاء الجيوش إلى شواطئ غاليبولي لاحتلالها، وبدأت معارك دامية بين الطرفين خلال سبعة أشهر تميزت بنقص الكفاءة في قيادات الحلفاء العسكرية والسياسية وبضراوتها وأعداد المصابين الكبيرة، نحو 365 ألفاً مناصفة تقريباً بين الطرفين، ثلثهم قتلى والباقي جرحى، أي بمعدل   50 ألف إصابة في كل شهر، هذا غير الكلف الأخرى الناجمة عن معركة كهذه. في مطلع عام 1916 عاد الحلفاء أدراجهم دون تحقيق أي هدف، وارتفعت معنويات الجيش التركي بصموده ودحره للحلفاء وعلا اسم أتاتورك الذي كان أحد قادة هذه المعارك وساهمت في وصوله إلى السلطة، (فيديو).

الحرب العالمية الأولى

من أكبر الحروب التي عرفتها البشرية. كانت بين تموز عام 1914 وتشرين الثاني عام 1918. شاركت فيها من دول التحالف: فرنسا وبريطانيا وروسيا ومن ثم إيطاليا والولايات المتحدة عام 1917، ودول المحور: الإمبراطورية الهنغارية-النمساوية وألمانيا، ثم تركيا ومملكة بلغاريا. الحرب أشعلها حادث اغتيال ولي عرش النمسا وزوجته على يد صربي فقررت النمسا الانتقام بتشجيع من ألمانيا التي لم تنتظر طويلاً لاحتلال بلجيكيا والوصول إلى فرنسا لتتدخل بريطانيا دفاعاً عن بلجيكيا. أما هنغاريا-النمسا فغزت صربيا فتدخلت روسيا للذود عنها. الأسباب الحقيقة هي بإيجاز حاجة ألمانيا إلى الموارد الأولية الموجودة في أفريقيا والشرق الأوسط وتمسك فرنسا وإنكلترا بها دون ألمانيا. أما روسيا فكانت تعيش مشاكل داخلية وهزائم عسكرية في الشرق والجنوب فأملت في الحرب مخرجاً لها. ومن هنا يمكن فهم تقاسم الشرق الأوسط بين إنكلترا وفرنسا (سايكس-بيكو). راح ضحيتها 18.6 مليون قتيل مناصفة بين عسكريين ومدنيين، و23 مليون جريح عسكري، ولم تحقق أي هدف لأي طرف.

جائزة نوبل للسلام لعام 1907

حصل عليها مناصفة كل من الإيطالي أرنستو تيودورو مونيتا (1833-1918) لعمله كقائد رئيس لحركة السلام الإيطالية، والفرنسي لوي رونو (1843-1918) لعمله كمشرّع فرنسي دولي وعضو في المحكمة الدائمة للتحكيم في لاهاي.

جيوك خان

حفيد جنكيز خان ثالث أبناء أقطاي خان وثالث قائد كبير للمنغوليين. ولد عام 1206، كان ضابطاً لدى جده ومن ثم لدى أبيه. تولى الحكم عام 1246، أي بعد خمس سنوات تقريباً من وفاة أبيه. تولت والدته خلالها الحكم بالوصاية، ورتبت الأمور ليكون جيوك هو الخان بالمكائد والتصفيات وبتأجيل اجتماع مجلس الأعيان المنغوليين الأتراك لاختيار خان. لم يدم الأمر به طويلاً إذ مات عام 1248 إثر مرضه، فقد كان عليلاً، والبعض الآخر قال بأنه قتل مسموماً، والبعض الآخر قال بأنه قُتل في عراك شرس. قام بتغيرات كبيرة في أصحاب المناصب أيام والده ووالدته، وأظهر كفاءة في الإدارة، وتابع خلال فترة حكمه توجه جده وأبيه، نحو الصين شرقاً، ونحو الغرب أيضاً بالرغم من دعوة البابا إنوسنت الرابع بالتوقف عن الزحف غرباً وباعتناق المسيحية. خلفه في الحكم زوجته وصاية حتى انتخاب ابن عمه مونك خان عام 1251.

جنكيز خان

أوقطاي خان

جيوك خان

مونك خان

قوبلاي خان

التفاعل الكيميائي

هو تحوّل في المادة يجري خلاله تعديل في الأنواع الكيميائية المشكلة لها. والأنواع المستهلكة في التفاعل تسمى المواد المتفاعلة والأنواع المتشكلة في التفاعل تسمى ناتج التفاعل. وفي التفاعلات الكيميائية لا شيء يفقد ولا شيء يولد، ولكن ما يجري هو تحولات إلى أشكال أخرى، بحسب مبدأ لافوازييه. تُغيّر التفاعلات الكيميائية في الطبيعة الكيميائية للمادة، مثل تَغِيّر الحالة (انصهار، تصلّب، تبخر، غليان)، وتسبب التآكل والتفكك. يمكن أن ينتج طاقة عن التفاعل (حرارة أو ضوء)، ويمكن أن يحتاج إلى طاقة على شكل حرارة أو ضوء. ولا يمكن عموماً للتفاعل أن يحدث إلا بتوفر مجموعة من الظروف من حرارة وضغط وضوء وتوفر المواد المتفاعلة، وبعض التفاعلات تحتاج إلى توفر عنصر محفّز لا يُستهلك في التفاعل. تُحدث التفاعلات الكيميائية تغيرات في حركة إلكترونات ذرات المواد المتفاعلة، من تشكل وانهيار للروابط الكيميائية. يتطلب التركيب الكيميائي في الكيمياء العضوية تفاعلات عدة متراكبة للوصول إلى النتيجة المطلوبة، وكذلك في الكيمياء الحيوية تتطلب سلسلة التفاعلات محفزات "أنزيمات" للتفككات الاستقلابية.

قياس السعادة

هل يمكن قياس السعادة فعلاً؟ إذ لا اتفاق على تعريف السعادة تعريفاً صارماً يسمح بالتفكير بقياسها. ودليل ذلك تجربة أجريت على شكل استمارة وزعت على شبان وطلب منهم التعبير عن سعادتهم بوضع علامة بين 0 و 10. وبعد إجابتهم على هذا السؤال وزعت عليهم استمارة ثانية تطلب منهم ذكر عدد المغازلات التي حدثت لهم خلال الشهر الماضي. وكانت النتيجة أن لا علاقة إطلاقاً بين علاماتهم عن سعادتهم وعدد المغازلات. في الوقت نفسه طرح على مجموعة ثانية من الشبان السؤالين نفسهما ولكن بترتيب عكسي، أي سؤال عدد المغازلات أولاً ثم سؤال وضع علامة عن سعادتهم. وهنا أظهرت النتيجة ارتباط علامة السعادة بعدد المغازلات، وبلغت قيمة معامل الترابط 0.66!. فتذكر المغازلات وضعهم في حالة سعادة أثرت في تقيمهم للسعادة، وحتى في أمارات السعادة على وجوههم. وهذا يكفي لتقدير صعوبة تقييم السعادة.

جائزة نوبل في الكيمياء لعام 1907

حصل عليها الألماني إدوارد بوشنر (1860-1917). حصل على الدكتوراه في الكيمياء عام 1888. وفي عام 1897 حلَّ مسألة كانت موضع نقاش منذ زمن مبرهناً أن العضويات الحيّة التي تسبب التخمر الكحولي لا تقوم بذلك مباشرة وأنه بالإمكان إجراء التخمر الكحولي بغياب خلايا الخميرة وذلك بالاستعانة بمادة غير حية تفرزها الخميرة نفسها. سميّت هذه المادة لاحقاً "أنزيم"، التي كانت وراء حصوله على جائزة نوبل "لأعماله في الكيمياء الحيوية ولاكتشافه التخمر اللاخليوي". عمل أثناء الحرب العالمية الأولى في مستشفى عسكري في رومانيا، جرح ونقل إلى ميونخ حيث توفي عام 1917.

الكيمياء الحيوية

هي دراسة التفاعلات الكيميائية في الكائنات الحيّة وخاصة في الخلايا. وهي تهتم خصوصاً ببنيان ووظيفة وتفاعلات الجزيئات البيولوجية الكبيرة مثل السكريات والدهون والبروتينات والأحماض النووية التي تتضمنها الخلايا والتي لها العديد من الوظائف البيولوجية. كما أن كيمياء الخلايا تعتمد على الجزيئات الصغيرة والأيونات، التي يمكن أن تكون عضوية مثل الأحماض الأمينية، أو غير عضوية (تحتوي في مكوناتها مادة أو مواد معدنية). للكيمياء الحيوية تطبيقات في مجالات مختلفة في الطب حيث تدرس أسباب المرض وعلاجها، وفي التغذية التي تستخدم نتائج الكيمياء الحيوية لتصميم برامج الحماية الغذائية والوقائية من النقص الغذائي، وفي الزراعة حيث للكيمياء الحيوية أن تساعد على تركيب الأسمدة المناسبة لنوع الزراعة والتربة، وكذلك في حفظ الغلال وحمايتها من الفطور والطفيليات. بدأ هذا العلم في مطلع القرن العشرين كعلم مستقل.

الكوليج دو فرانس

أنشأه الملك فرانسوا الأول عام 1530، أراد منه أن يقدم محاضرات لنشر المعرفة بين الناس، كل الناس. لا يمنح شهادات ولا يجري امتحانات. أصبح له بناء في الحي اللاتيني في باريس. يضم نحو 50 كرسياً/استاذاً بمواضيع مختلفة من التاريخ إلى الرياضيات. ينتخب الأساتذة العاملون فيه كل أستاذ جديد ليحل محل آخر ترك المعهد لأسباب التقاعد أو غيرها، أو لافتتاح كرسي جديد في موضوع جديد. يساعد هؤلاء الأساتذة باحثون وفنيون يقترب عددهم من 300 شخص بين أستاذ مساعد وفني. يُجري أساتذته بحوثاً ينشروها في المجلات والكتب، ويحاضرون فيما استجد وفق برنامج معلن سلفاً في مدرج يتسع لـ 420 شخصاً وفي قاعات صغيرة لحلقات البحث المتخصصة. حصل عشرة من أساتذته على جائزة نوبل، وحصل أربعة من أساتذته في الرياضيات على جائزة فيلدز واثنان على جائزة آبل في الرياضيات أيضاً. كما ينظم المعهد حلقات بحث مفتوحة في مواضيع الساعة. كل محاضراته الحالية تنشر على الإنترنت. يتلقى المعهد تمويلاً من الدولة ومن التبرعات.

برتراند راسل

فيلسوف وعالم رياضيات وعالم منطق ومعرفة وسياسي بريطاني، ولد عام 1872 وتوفي عام 1970. يعتبر واحداً من أهم فلاسفة القرن العشرين. من أهم أعماله كتاب "أسس الرياضيات" الذي وضعه مع الرياضياتي البريطاني المشهور وايتهيد، وهو كتاب هام يعتبر المرجع الأساسي في المنطق المعاصر. كان من أنصار فكرة الفلسفة العلمية واقترح تطبيق التحليل المنطقي على المسائل التقليدية كتلك المتمثلة في تحليل القدرة الفكرية وقضية الدماغ والتفكير، وكذلك على مسألة المعرفة، وهو بذلك واضع الفلسفة التحليلية. وضع كتباً في الفلسفة بسيطة المفردات لجعلها في متناول الجميع، التي كان يؤمن بأنها طريقة عقلية لنشر السلام والمحبة. شارك في سجالات كثيرة جعلته يلقب بفولتير القرن العشرين. دافع عن أفكار اشتراكية ليبرالية. وكانت له مواقف مناهضة من الأديان لاعتمادها على الرهبة والجهل كما يقول. شارك في منبر مشترك مع الفيلسوف الفرنسي سارتر في مناهضة حرب فيتنام. حصل على جائزة نوبل للأدب عام 1950 لالتزامه الإنساني وبحرية الفكر. وأصبح عضواً في البرلمان البريطاني. (فيديو).

جان بول سارتر

سارتر وشركة حياته دو بوفوار عام 1955 في بكين

فيلسوف وكاتب فرنسي. ولد عام 1905 وتوفي عام 1980. وهو ممثل التيار الفلسفي الوجودي الذي يقول بأن كل إنسان هو فريد وهو من يقرر بأفعاله وقيمه حياته ومستقبله. كانت مساهمته كبيرة في بلاده فكرياً وسياسياً بين عام 1945 و 1970. أسس وأدار مجلة "الأزمنة المعاصرة" عام 1945. كان يساري التوجه سياسياً. من أهم أعماله الفلسفية "الوجود والعدم" عام 1943. و"الوجودية هي إنسانية" عام 1946. و"نقد العقل الجدلي" عام 1960. ومن أعماله الأدبية روايات "الحائط" عام 1939، و"الغثيان" عام 1943. وثلاثية "دروب الحرية" عام 1945. وفي المسرح كتب "الذباب" عام 1943. ونشر العديد من دراسات سير أدباء فرنسيين. وروى في كتاب "الكلمات" سيرته حتى الحادية عشرة من عمره. رفض جائزة نوبل للآداب عام 1964، وكذلك الكثير من الأوسمة أو المناصب لأنها برأيه ستضر بحريته. ولكنه قبل الدكتوراه الفخرية من جامعة القدس عام 1976. شارك في الكثير من القضايا والمواقف السياسية، فعارض حرب الجزائر وحرب فيتنام، وتبنى فتاة جزائرية حملت اسمه.

التعمية

تهدف إلى إرسال رسائل لا يمكن لأحد أن يقرأها غير من وُجّهت لهم، أي جعل الرسالة غير مفهومة لغير أصحابها. وهذه قصة شغلت الناس منذ بداية تبادل الرسائل، وخاصة الهامة منها مثل الرسائل الحربية. يُحكى أن يوليوس قيصر كان أول من استخدم التعمية في رسائله مع قادة جيوش روما باستخدام طريقة بسيطة تعتمد على إجراء انزياح بمقدار معين في حروف الأبجدية. فمثلاً لو أردنا كتابة كلمة "قيصر" باستخدام تعمية تقوم على انزياح بمقدار 4 في الأبجدية (انظر الصورة أعلاه) لكان الناتج هو: نثعص، حيث استعضنا عن كل حرف من كلمة "قيصر" بالحرف الرابع الذي يليه في الأبجدية، فحرف "ق" نضع بدلاً عنه "ن"، وحرف "ي" نضع بدلاً عنه "ث" وهكذا نحصل على "نثعص" التي لمعرفة أصلها يجب معرفة مقدار الانزياح المستعمل في الرسالة المعمّاة. إلا أن هذا ممكن كشفه بسهولة. التعمية اليوم تستخدم طرقاً تحتاج إلى حواسيب هائلة لفكها، وتستخدم اليوم في كل المراسلات الإلكترونية.

معضلة مونتي هول

مونتي هول هو مقدم البرنامج الترفيهي التلفزيوني الأمريكي Let’s Make a Deal. يطرح مسألة سهلة مبدئياً ولكنها أقرب إلى معضلة. تقوم على الأساس الآتي: يختار المذيع شخصاً من الحضور ويجعله أمام ثلاثة أبواب، خلف أحدها هدية قيّمة وخلف الاثنين الباقيين لا يوجد شيء. يطلب من الشخص اختيار أحد الأبواب، وبعدها يقوم مقدم البرنامج بفتح أحد البابين الأخريين، فإذا كان الباب الذي اختاره المذيع لا يخبئ شيء يعطي للشخص المشارك فرصة تغيير اختياره إذا رغب ذلك. والسؤال هو: هل من الأفضل أن يغير الشخص خياره أم يبقي على خياره الأول؟ أغلب الناس لا تغير اختيارها لظنها أن احتمال أن تكون الهدية وراء أي من البابين هو 1/2 ومن ثم فالأمر سيّان. ولكن من الأفضل في الواقع التغيير. إذ كان احتمال وجود الهدية أمام البابين الآخرين هو 2/3، وهذا احتمال باق، وهو أعلى من احتمال الباب المختار والذي لا يزال يساوي 1/3. تؤخذ مثالاً على صعوبة تغيير القناعات عند الناس.

السعادة

تستخدم الكلمة بدون إمكانية وضع إطار يحددها. الفرح يعبّر عن السعادة، وراحة البال تعبر عن السعادة، النجاح في الحياة في مجمله يجلب السعادة، لقاء شخص عزيز يدخل السعادة، وأشياء أخرى كثيرة تستدعي "حالة" سعادة… ولكن ما هي السعادة؟ البعض يقول بأنها "الرضا"، الرضا عن النفس والذات، ولكن هل هذه السعادة تماثل سعادة لقاء شخص عزيز! الأمران مختلفان. هناك من ميّز بين السعادة الراهنة المرتبطة باللحظة أو الساعة أو الماضي القريب جداً. وهناك السعادة المرتبطة بالماضي وذكرياته. فخبر مفرح يثير البهجة يأتي بحالة سعادة وهي سعادة راهنة. كما أن مشاهدة صور لرحلة أو لحدث مبهج ماض يولّد حالة سعادة أيضاً، وهي سعادة ترتبط بأحداث ماضية. وعند الإعداد للقيام برحلة إلى مكان جميل، فلا أحد سيذهب إليه إذا أعقب ذلك حالة نسيان تام مباشرة بعد الرحلة. وسؤال "كيف الحال" يرتبط بالسعادة الراهنة، وسؤال "هل تشعر بالرضا" يرتبط بسعادة الذكريات.

الحاسوب

أداة موجودة اليوم في كل مكان بشكل أو بآخر. يتكون الحاسوب من أربعة مكونات رئيسية. أولها وسيلة إدخال، مثل لوحة المفاتيح. ثانياً، ذاكرة تقسم إلى جزأين، أولهما لتخزين البرامج/التطبيقات، والثاني لتخزين المعلومات. المكوّن الثالث هو المعالج داخل الحاسوب الذي يقوم بكل العمليات الحسابية والمنطقية بحسب البرنامج/التطبيق المطلوب تنفيذه. المكوّن الرابع هو أداة الإخراج، مثل الشاشة، حيث نرى النتائج. المكونان الثاني والثالث موجودان داخل الحاسوب، ولا نراهما، حيث توجد مكونات مساعدة أخرى. البرامج تتألف من نوعين: الأول هو البرنامج الرئيسي الذي يدير كل شيء في الحاسوب ويسمى "نظام التشغيل". الثاني، هو البرامج/تطبيق التي نريد الحاسوب أن ينفذها لنا، مثل برنامج ألعاب، أو برنامج إدارة مخزن، أو برنامج إدارة مستشفى الخ. أما المعالج فهو دارة إلكترونية بالغة التعقيد والدقة، وهي النواة في الحاسوب أو الهاتف الجوال وما شابههما، تختلف الحواسيب فيما بينها أساساً في تطور معالجاتها من حيث الإمكانات والسرعة، تطور لم يتوقف حتى الآن.

كيلو، ميغا، غيغا بت

بت أو بايت ، الأمر متعلق بوحدات تخص الأجهزة الرقمية من حاسوب وجوال وغيرهما. ومن المعتاد إطلاق اسم كيلو على 1000 من الأشياء، مثل كيلومتر فهو ألف متر، وكيلو غرام فهو ألف غرام، أما الكيلو بت فهو أكثر من ألف بت ويساوي في الواقع 1024 بتاً. السبب في ذلك أن هذا مأخوذ من جداء 2 ( أساس العد الاثناني) بنفسه عشر مرات فيكون الناتج هو 1024. والميغا بت هي ليست مليون وإنما أكثر بقليل، وهي 2 جداء نفسه عشرين مرة، أي جداء  1024 بنفسه ليكون الناتج 1048576. أما غيغا بت فهو ناتج جداء 2 بنفسه ثلاثين مرة وهكذا. الأمر نفسه بالنسبة للبايت.

الأحد الأحمر

كان ذلك في بطرسبورغ، عاصمة روسيا، عام 1905. عقب تسريح أربعة عمال، نتج عنه إضراب شارك فيه 200 ألف عامل. أعقبه مسيرة سلمية شارك فيها نحو 75 ألف شخص اتجهت نحو قصر القيصر. أطلقت النيران على المتظاهرين قبل أن يصلوا القصر. سقط إثر ذلك العديد من القتلى والجرحى. نتج عن ذلك إقالة المسؤولين عن الأمن. وفي اليوم الثاني شارك نحو 160 ألف عامل في إضراب شاركت فيه مهن أخرى، وانفجرت بعدها إضرابات اقتصادية وسياسية في أماكن مختلفة من روسيا وبدأت احتجاجات ضد السياسية القيصرية وانتفاضات وعصيانات وقتل، ثم إضراب شامل عمّ معظم البلاد بين 7 و 17 تشرين الأول عام 1905. .اضطر القيصر بعدها إلى إصدار "بيان" يقول بنهاية الحكم الأتوقراطي وبدء الملكية الدستورية. بدأ القيصر ببعض الإصلاحات ولكنه لم يتابع الطريق الذي وعد به فهو يريد حكومة تناسب رغباته. ومنذ عام 1905 ظهر السوفيت (مجلس عمال، أي نقابة) للدفاع عن العمال والفلاحين. كانت أحداث عام 1905  بروفا لأحداث عام 1917.

جميلة بوحريد

ولدت في مدينة الجزائر عام 1935   لوالدجزائري وأم تونسية. درست في المدارس الفرنسية. التحقت بجبهة التحرير الوطنية أثناء دراستها، وأنيطت بها مهمة ضابطة ارتباط في شبكة سميّت بـ"شبكة القنابل" عام 1956. كانت مهمة هذه الشبكة إلقاء قنابل على تجمعات الفرنسيين من قبل أشخاص لا يثيرون الانتباه. جندت جميلة لذلك نساء جزائريات أديّن مهمات تفجير قنابل صغيرة في خضم تلك الثورة أحدثت أضراراً في صفوف الفرنسيين. جُرحت عام 1957 عقب تبادل للنار في العاصمة الجزائر وألقي القبض عليها، وعُذّبت إثر ذلك وحوكمت وأدينت بالإعدام. ولكن لم ينفذ فيها الحكم نظراً لما أثارته تلك المحاكمة من ردود فعل عالمية. انبرى للدفاع عنها المحامي الفرنسي جاك فرجيس وقاد حملة داخل فرنسا للتشهير بالحكم التعسفي وفضح المعاملة السيئة للجيش الفرنسي للمقاتلين الجزائريين. اضطر القضاء الفرنسي للعفو عن جميلة وإطلاق سراحها عام 1962. بعد ذلك عملت مع المحامي فرجيس نفسه وتزوجت منه وأنجبا ابنتين، وانفصلا في بداية السبعينيات، وتابعت جميلة حياتها العادية في بلادها.

الأفلاج

تتألف أرض عمان من مساحات كبيرة صحراوية فيها جبال مرتفعة. جو عمان حار عموماً ولكن مرتفعاتها تمتاز بدرجة حرارة مقبولة وطبيعة جميلة ومياه جوفية، تظهر على شكل ينابيع في المرتفعات أو آبار سطحية تُحفر هنا وهناك، يجري جرها ضمن نظام عرف باسم "الأفلاج"، مفردها "فلج"،  بمعنى التجزئة إلى أقسام. والأفلاج هي قنوات في أغلبها تحت الأرض، تصل إلى السكان وأراضيهم وفق حساب ورقابة بحيث يحصل كل على حصته. يعود تاريخها إلى نحو أربع آلاف سنة خلت كما بينت ذلك أبحاث أثرية، ولكن أقدم ما تبقى منها يعود إلى مطلع القرن السادس الميلادي. المتبقي يقارب ثلاثة آلاف فلجاً، ومجموع طول قنواتها أقل من ثلاثة آلاف كيلومتر بقليل. بُنيت بميل بسيط بحيث تنساب المياه بتأثير الجاذبية. وهي تروي نحو 18 ألف هكتاراً من الأراضي التي تزرع فيها الثمار والخضراوات والورود. اعتبرت هذه الأفلاج منذ عام 2006 ضمن الإرث العالمي لليونسكو.

البت bit/ البايت byte

البت bit هو وحدة العد الأساسية في الحاسوب، يأخذ قيمتان فقط، الأولى هي الصفر والثانية هي الواحد. ولا يوجد ثالث لهما في الحاسوب. نعم، فالحاسوب لا يستخدم العد العشري، ونحن إنما نستخدمه بسبب أصابعنا العشرة، ولو كان لنا أربعة أصابع في كل يد لاستخدمنا نظام عد ثماني. وإنما الحاسوب يفعل ذلك لأن مقابل هذين الرقمين يوجد مكافئ فيزيائي يتمثل في مرور تيار كهربائي، وهذا هو الواحد، وعدم مرور تيار فهذا هو الصفر. والكلمة جاءت من binary digit التي تعني رقم أو إصبع إثناني، ومنه فالبت هو رقم إثناني، أو إصبع إثناني، مرفوع ويساوي الواحد، ومخفوض فيساوي الصفر. ترصف البتات بجانب بعضها في الحاسوب لتجري عليها عمليات مختلفة. وتختزن في ذواكره. أما البايت byte فهو مجموعة من ثمانية بتات، وتعتبر وحدة قياس لحجم الذاكرة، فيقال إن المُتاح من ذاكرة ما هو ألف بايت، أي 8000 بت. يشار للبت بحرف صغير b وللبايت بحرف كبير B.

هكذا تكلم زرادشت

كتاب للفيلسوف الألماني نيتشه، وضع له عنوان جانبي: "كتاب للجميع ولا لأحد". وهو قصائد/مقالات فلسفية نشرها بين 1883 و 1885. ومن قصيدة/مقالة إلى أخرى  يترك الانطباع بأنه يسير قدماً في سبر الديانة الزرادشتية، التي اختارها نيتشه باعتبارها الأولى التي علّمت عقيدة المثنوية الأخلاقية: الحسن والسيئ، جاعلاً من زرادشت، النبي الشاعر، رجلاً اعتكف في الجبال ثم عاد ليكلم الناس عن العودة الأبدية لدعاة الموت وعن الضعفاء والأقوياء وعن النبلاء والعبيد. وعبرها يريد نيتشه أن يعرض أفكاره. حيث يأخذ نيتشه على عاتقه مسؤولية تجاه زمانه، إذ كان يظن أنه يجب التخلص من الأخلاق والميتافيزيقا الأوروبية لإحداث تغيير جذري في الحضارة. وهو يريد لفلسفته أن تكون مبدأً لإنسانية جديدة. وانطلاقاً من التفكير كمشرّع ومبدع يهدف إلى تأسيس تاريخ جديد. وهو لا يريد فقط نقد أخطاء الأخلاق (التي يختبئ وراءها الضعفاء ويستغلها الأقوياء) والدين (الذي استهلك بموت الإله) ولكنه يريد أن يكون مشرّعاً لإنسانية جديدة. 

الخوارزمية

عمليات إعداد كوكتيل فواكه

نسبة إلى عالم الرياضيات الخوارزمي. جاءت الكلمة من اسمه الذي ظهر على الترجمة اللاتينية لكتابه " الجمع والتفريق في الحساب الهندي" Algoritmi de numero Indorum »" الخاص بكيفية إجراء العمليات الحسابية من جمع وطرح وجداء وقسمة، وذلك وفق خطوات متتالية إلى حين إنجاز أي من العمليات الأربع. وهذا النمط من العمل ينطبق على أشياء كثيرة في الحياة العملية، مثل الزراعة، التي تكون بخطوات وأوقات محددة، تتكرر في كل مرة. وهذا النمط من العمل يناسب الحواسيب. فتحويل أية خوارزمية إلى برنامج حاسوبي هو أمر ممكن دائماً، يجعل الحاسوب قادراً على تنفيذ الخوارزمية، أي تنفيذ العمل بدلاً من الإنسان. فمثلاً معرفة إن كان اسم شخص موجود في سجلات بلدة ما هي عملية ذات خطوات محددة. تبدأ بالبحث في الاسم الأول، وبعدها في الكنية، وفي حال تطابق مجموعة من الأسماء نبحث في اسم الآباء، وإن كان من تطابق نبحث في مكان الولادة وهكذا وفي كل مرة. والبرنامج/الخوارزمية يقود الحاسوب في هذه العملية.

زرادشت

تقول الرواية بأنه عاش بين القرن السابع والسادس قبل الميلاد، ولكن الدراسات الحديثة تقول بأنه عاش بين القرنين الخامس عشر والحادي عشر قبل الميلاد. عُرفت شذرات من حياته بفضل بعض الأناشيد المدوّنة في كتاب الأفستا الزرادشتي الذي يعود إلى مطلع الألف الأولى لقبل الميلاد. تجلى له نور الإله أهورا مازدا في سن الثلاثين، ووضع أسس ديانته التي اعتنقها أولاده وابن عمه وزوجته. دعا إلى الإله الواحد أهورا مازدا. وقال بالمثنوية على شكل الروح المقدسة في مقابل الروح الشريرة والخير في مقابل الشر، وأن العقلاء يختارون القداسة والخير والحمقى يختارون الشر، ولهم أسوأ ما في الحياة.  وهاجم ممارسات الديانات التقليدية وقرابينها الشنيعة ذلك أن للحيوانات روح. كما منع شرب المسكرات التي تمنع الإنسان من التفكير بوضوح. قاومه كهنة الديانات الأخرى والطبقة الحاكمة التي لا تطيق العدل مما اضطره للهروب والهجرة. حماه والد داريوس الأول واتبعه وطلب من شعبه والشعوب الخاضعة له اتباع ديانته التي أصبحت الديانة الرسمية من وقتها. والنار وإشعالها محبة بنورها وليس لعبادتها كما يُظن.

خيوط العنكبوت

هي من أكثر من المواد مقاومة للانقطاع عن طريق الشد. وتزيد عن مقاومة الفولاذ بين مرتين وثلاث مرات بحسب نوع العنكبوت. ولها خاصية التمطط Elasticity ( إمكانية شد خيط واستطالته نتيجة الشد مع عودته إلى وضعه الطبيعي عند تركه حراً، مثل المطاط)، وخاصية "اللدونة Plasticity" (تناسب الاستطالة مع الشد ولكن دون أن يعود إلى وضعه الطبيعي عند تركه حراً، مثال ذلك خيوط البلاستيك). ولمعظم الخيوط خاصية التمطط واللدونة معاً. حيث يكون لها في البداية التمطط، ومع ازدياد قوة الشد تتصرف بحسب اللدونة إلى أن تنقطع. لخيوط العنكبوت خاصية التمطط أولاً ثم اللدونة ثانياً ثم التمطط من جديد قبل الانهيار. وهذه الخاصية عند دمجها بهندسة البيت العنكبوتي القطرية واللولبية، تؤدي إلى بيت يقاوم الانهيار على نحو لافت تحميه عند اصطدام حشرات به. وعند تعرض البيت العنكبوتي لتمزق خيط قطري فيه نتيجة الاصطدام، فإن هذا التمزق يكون قابلاً للإصلاح على نحو أفضل بكثير من البيوت الأخرى أو دون أن يكون لذلك أثر كبير.

بيت العنكبوت

هو للسكن والتكاثر والتخزين، وهو شرك للكائنات الصغيرة، يلتهمها العنكبوت عند وقوعها في حبائله. تنسجها أنثى  العنكبوت بواسطة خيوط حريرية تخرج من مغازل في أسفل بطنها. للعنكبوت ثمانية أرجل وعدد من العيون يصل إلى ثمانية أيضاً. تبني بيتها بقذف خيط من مكان ما، فإن علق بشيء شدته، مكررة المحاولة ثلاث مرات مشكلة هيكلاً على شكل Y تكون هي في مركزه. ثم تنسج حوله لولباً مشكلة بذلك الهيكل الأولي للبيت، الذي ستستخدمه لبناء البيت النهائي، ناشرة عبره خيوطاً قطرية ثم خيوطاً لولبية. يصل قطر البيت أحياناً إلى أكثر من مترين، يمكن أن يكون مصيدة لصغار الطير والخفاش أيضاً تقتلها بنوع من السم السائل. تَعرِف بوقوع فريسة في مصائدها ومكانها  من الاهتزاز الذي تنقله الخيوط، وكذلك في معرفة أن ذكر عنكبوت قد أتاها زائراً باهتزازاته الخاصة المختلفة عن اهتزازات الفريسة. وزائرها الذكر يأتيها ليلاً حاملاً بعض الطعام. تلتهم الأنثى الحيوانات المنوية التي يضعها أحياناً على بيت عنكبوتي ينسجه هو، وتلتهمه هو أحياناً.

لغة الموسيقى

يتطلب كتابتها أبجدية مؤلفة من أصوات متتالية تبدأ مع صوت تردده 262 هرتز (صوت له أمواج عددها 262 موجة في الثانية) ومرجعها الصوت ذو التردد 440 هرتز المعتمد في معايرة (دوزان) الآلات الموسيقية. الأصوات المتمايزة عددها سبعة أصوات، يختلف كل منها عن الآخر بمقدار 50 هرتزاً تقريباً. وبينها توجد تقسيمات بمقدار النصف (الموسيقى الغربية) أو بمقدار الربع (الموسيقى العربية). أعطيت أسماء لهذه الأصوات هي: دو، ري، مي، فا، صول، لا، سي، ثم تأتي دو جديدة ولكن بتردد هو ضعف التردد الأول أي 524 هرتز. وهذه الأسماء جاءت من الأغنية الدينية:

Ut queant laxi

Resonare fibris

Mira gestorum

Famuli tuorum

Solve polluti

Labii reatum

Sancte Johannes

التي تُغنّى بالارتقاء درجة واحدة في الحدة في كل سطر. ومن أول حرفين من أبيات هذه الأغنية اشتقت الأسماء السابقة باستثناء البيت الأول الذي استعمل فيه الحرفان Ut، اللذان حل محلهما الحرفان Do الآتيان من كلمة Dominus اللاتينية التي تعني "إلهنا".

الكويكب فلورنس3122

اقترب في الأول من أيلول لعام 2017 من الأرض إلى نحو سبعة ملايين كيلومتر، أي قرابة عشرين مرة أبعد من القمر عن الأرض، وهي مسافة لم تُسجل من قبل. وهذا المرور كان قد توقعه علماء الفلك. وهو لم يقترب من الأرض على هذا النحو إلا في عام 1890، ولم يقترب من الأرض أي كوكيب آخر سابقاً إلى هذه المسافة. وفي هذه الزيارة أمكن الحصول على معلومات وافرة عنه وقياس قطره البالغ 4.5 كيلومتر وله قمران (فيديو). المرة الثانية التي سيزور فيها هذا الكوكيب الأرض وبهذا القرب ستكون في عام 2500 تقريباً. ولكنه سيقترب من الأرض إلى مسافة 57 مليون كيلومتر عام 2024، زيارة ستسمح بجمع معلومات أكثر عنه وهو الذي اكتشف عام 1981 فقط. وهو ليس الكوكيب الوحيد الذي يمر بقرب الأرض، فهناك ما ينوف عن 16 ألف كوكيب لها أن تقترب من الأرض ولكنها ليست خطرة كما فلورنس، والذي إن صدف واصطدم بالأرض يوماً فسيكون على الأرض السلام!

فيفالدي، أنطونيو

موسيقي إيطالي شهير، ولد عام  1678 وتوفي عام 1741. عازف كمان موهوب، ومؤلف موسيقي كلاسيكي. كما كان كاهناً كاثوليكياً، ولكنه لم  يقم بالكهانة إلا لفترة وجيزة على الرغم من الجلباب الذي كان يرتديه دائماً. وهو من أشهر موسيقيّ ما بعد عصر النهضة (الباروك) وأحد أهم مؤسسي الكونشرتو الفردي (عازف أساسي واحد يتحاور مع الفرقة الموسيقية)، كان تأثيره واسعاً في أوروبا، وهو أكثر من أخذ عنه الموسيقي الشهير باخ. كان الكمان هو الأداة الموسيقية التي كتب لها الأكثر. ألّف في الموسيقى الدينية والموسيقى العاطفية. ألّف الكونشرتو، وأشهرها الفصول الأربعة، والسونات (آلة أو آلتان وبما لا يزيد عن خمسة آلات من أنواع متقاربة) والأوبرا. كان يملي مؤلفاته بأسرع مما كان للكاتب أن يكتب. تميز بشعره الأصهب، وكان مواطنوه يسمونه الكاهن الأصهب. توقف الاهتمام بموسيقاه حتى القرن العشرين حين أُعيد اكتشافها.

الكونشرتو

هو أحد الأشكال الموسيقية التي تتألف عموماً من ثلاث حركات: الأولى سريعة، الثانية بطيئة، الثالثة سريعة، حيث يقوم عازف منفرد أو عدة عازفين منفردين بالتحاور مع الفرقة الموسيقية (الأوركسترا). أصل هذا الشكل إيطالي مشتق اسمه من كلمة تعني السجال الكلامي، ولكن المعنى المتبقي يشير إلى السجال المفضي إلى الاتفاق الذي يرضي الطرفين. ظهر في القرن السابع عشر، كان في بعضه، أو حتى جله، غناء ديني يمزج صوت المغني بأصوات الآلات مع إبراز للمغني. أما الكونشرتو الذي تعزفه الآلات فقط فأخذ شكلا الحوار بين مجموعة من الآلات، التي تعزف كل منها بمفردها، مع باقي الأوركسترا. يعود تطوير هذا الشكل الموسيقي إلى الإيطالي تورلي (1656-1709)، ولكن الفضل في تطويره يعود بالأكثر إلى فيفالدي الشهير، وفصوله الأربعة (فيديو) الذي يعتبر أشهر كونشرتو.

سيرغي بروكوفيف

Sergey Prokofiev، أوكراني-سوفيتي، ولد عام 1891 وتوفي عام 1953. وهو عازف بيانو وقائد أوركسترا ومؤلف موسيقي للأفلام والأوبرا والسيمفونية والكونشرتو. اعتبر واحداً من أهم الموسيقيين المبدعين منذ بداية أعماله. عاش بين الغرب وبلاده بين عامي 1918 وعام 1936 عندما عاد إلى الاتحاد السوفيتي نهائياً وبقي هناك حتى وفاته. ألّف عام 1920 أوبرا "حُبُ البرتقالات الثلاث" لاقت نجاحاً كبيراً في أوروبا. وفي عام 1923 ألّف "ملاك النار". وكتب عام 1935 أحد أجمل أعماله، أوبرا "روميو وجوليت". وفي الاتحاد السوفيتي كان مضطراً لمسايرة الوضع وخاصة بعد نفي زوجته الإسبانية الأصل إلى سيبيريا، كما أنه لم يكن موفور الصحة، إذ بدأ يعاني من مشاكل قلبية منذ عام 1945 لينتهي الأمر بوفاته بأزمة دماغية يوم وفاة ستالين، لذا لم تنشر الصحافة الخبر إلا بعد ستة أيام. أكبر أعماله في فترته السوفيتية هي السيمفونية الخامسة. قال عن نفسه إنه كان يبحث دائماً عن الأصالة في لغته الموسيقية ويكره التقليد والأشياء المعروفة.

أوقطاي خان

ابن جنكيز خان الثالث ووريثه، وهو بذلك ثاني قائد أكبر منغولي، ولد عام 1186 وتوفي عام 1241. تسلم مقاليد الحكم عام 1229، أي بعد عامين من وفاة والده تولى خلالهما أخوه الأصغر الحكم إلى أن اتفقت القبائل والأعيان على تولى أوقطاي السلطة. تابع توسيع إمبراطورية المنغول التي أقامها أبوه، وكان شخصية لها وقعها في العالم عندما وصل التوسع مداه في الغرب والجنوب وفي الاحتلال المنغولي لبعض أجزاء أوروبا وشرق آسيا. تركز جهده الأكبر على التوسع في الصين وإيران وآسيا الوسطى. كان المفضل بين أخوته لدى أبيه، وكان قوي الشخصية براغماتياً ثابتاً في آرائه وأحكامه، أحبه من كان حوله وقدّره، عرف كيف يدير الإمبراطورية على نهج أبيه. كان يحب مباهج الحياة. تعاطى الشراب وأفرط فيه حتى قتله.

جنكيز خان

أوقطاي خان

جيوك خان

مونك خان

قوبلاي خان