الرأسمالية

آلة الإنتاج البخارية والحاجة إلى تراكم رأس المال

ولدت مع الثورة الصناعية في مطلع القرن التاسع عشر. تخص نظاماً سياسياً واقتصادياً يقوم على الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج وعلى التبادل الحر في الأسواق وحرية المنافسة. لكل من الاقتصاديين وعلماء الاجتماع والمؤرخين رؤيته الخاصة في تحليل الرأسمالية. قالوا بتعاريف عملية مختلفة تتضمن: عدم حمائية الدولة للأسواق الداخلية، أو رأسمالية السوق الحر بمعنى أن المداولات تقوم بين البائع والشاري دون وسيط ثالث، أو الاقتصاد الاجتماعي للسوق بمعنى حرية السوق مع التأكيد على الجانب الاجتماعي على طريقة الاشتراكية الألمانية، أو رأسمالية الدولة التي تسيطر على معظم مؤسسات الإنتاج ووسائله، أي نظام يغلب فيه القطاع العام. معظم الدول الرأسمالية هي خليط من هذا وذاك. توجه الكثير من الانتقادات لهذا النظام حول صحة النظريات الاقتصادية التي يعتمدها، ودور الدولة وسلطة الرأسمالية، وعن تقاسم القيمة المضافة وتنظيم العمل والعلاقات الدولية. أهم الانتقادات تخص مسائل تحقيق العدالة الاجتماعية وانخراط هذا النظام في الإمبريالية والإساءة للبيئة. وهو نظام نقيض للشيوعية.

الثقب الأسود

هو نجم قزم متحول عن نجم كبير نسبياً. التحول يكون عقب مجموعة من الانهيارات الجذبية. النجوم هي كرات من الهيدروجين، تتصرف كآلة لصنع ذرات تتزايد كتلتها بفعل الاندماج النووي، فمثلاً تندمج أربع نوى من الهيدروجين لتشكيل نواة هيليوم. الاندماج يترافق بإصدار طاقة تجعل النجوم مضيئة، ودرجة الحرارة الناجمة عنها ستؤدي إما إلى التمدد ومن ثم التبرد، أو أن زيادة الكتلة ستؤدي إلى زيادة قوة الجذب وانهيار النجم على داخله مما يؤدي إلى تشكل عناصر أكبر كتلة. ووفقاً لكتلة النجم فإما يتمدد ويبرد ويموت (الصغير) أو يتابع الانهيار على نفسه (الكبير) ويتحول قلبه إلى كتلة كثيفة للغاية بما يشبه تحول الأرض إلى حجم حبة الكرز. شرط تحول نجم إلى ثقب أسود هو أن تكون كتلته على الأقل 2.3 كتلة الشمس، الذي لن يدع شيئاً يمر بقربه دون أن يبتلعه، بما في ذلك الضوء. ومنه كانت تسميته "ثقب" بمعنى بالوعة، وأسود لأنه لا يترك حتى الضوء يمر بجواره فلا نرى شيئاً منه.

الشيوعية

ماركس وإنجلز في برلين

أصل الكلمة من اللاتينية بمعني العميم أو الكوني. وهي مجموعة عقائد سياسية منبثقة عن الاشتراكية وفي معظمها ماركسية، نقيض للرأسمالية. تهدف إلى إقامة مجتمع بلا طبقات اجتماعية، وبلا دولة وبلا نقود، حيث يتم تقاسم الأشياء المادية. كانت هذه الكلمة من بين مفردات الاشتراكية في القرن التاسع عشر، وأصبحت كلمة خاصة في أعمال ماركس وإنجلز بدءاً من عام 1848 في "بيان الحزب الشيوعي"، وعموماً لدى مدرسة ماركس الفكرية التي تقول بنهاية الرأسمالية عبر مشاعة وسائل الإنتاج، أي امتلاك العمال لوسائل الإنتاج سلمياً كتحصيل حاصل باعتبارهم القوة المنتجة الوحيدة. وصل لينين إلى السلطة عقب ثورة عام 1917 مغيراً معنى كلمة "شيوعية"، التي أصبحت التعبير السياسي الحقيقي للحركة العمالية بحسب تفسير لينين للماركسية الذي قال بسيطرة العمال على وسائل الإنتاج بالقوة دونما انتظار لسيرورة ماركس الطبيعية.

جائزة نوبل للسلام لعام 1901

باسي

دونان

وفقاً لوصية ألفرد نوبل بقيام لجنة من مجلس النواب النرويجي باختيار شخصية أو مؤسسة تمنح جائز للسلام عن مساهمتها في السلام العلمي. ترسل هذه اللجنة إلى العديد من المؤسسات والحاصلين على جائزة نوبل لترشيح شخصيات أو مؤسسات لها مساهمتها في السلام العالمي. بعد نقاشات على مدى أشهر يتم التوصل في تشرين الأول للائحة من خمسة أسماء يجري التصويت عليها وإعلان اسم الفائز في أوسلو. تبقى أسماء المرشحين سرية لخمسين سنة، وهكذا عرفنا أن هتلر وموسوليني وستالين تم ترشيحهم لهذه الجائزة من قبل جهات معروفة. لهذه الاختيارات هشاشتها أحياناً، إذ أنها تتعلق بجهد ما قد لا يستمر في المستقبل أو بأمر سياقي تترك الجائزة موضع الشك، مثل منحها للرئيس الأمريكي أوباما وعدم منحها لغاندي! الجائزة الأولى كانت مناصفة بين السويسري هنري دونان (1828-1910) لدوره في إنشاء اللجنة الدولية للصليب الأحمر، والفرنسي فريدريك باسي (1822-1912) لمساهمته في تأسيس الاتحاد بين البرلمانات ولأنه كان المنظم الأكبر للمؤتمر الأول للسلام في باريس عام 1898.

الكيمياء والخيمياء

الكيمياء علم يدرس المواد وطرق دمجها ببعضها لإنشاء المركبات. تحوي الطبيعة على نحو مائة عنصر أو مادة، يمكن تأليف ملايين المركبات منها. أما الخيمياء فهي تصورات عن المواد وخصائصها، أقرب للشعوذة، تبحث مثلاً عن تحويلها بما لا يمكن أو استخدامها لإنتاج مركبات لها قدرات فائقة! أول الكيمياء كان باستصناع البرونز من النحاس والقصدير، أصلب من النحاس وأقل تآكلاً. وأول الخيمياء كان في السحر أو المعابد، أو في تصورات لا أساس لها. ومن أشهر الخيمياء محاولة تحويل النحاس أو الحديد إلى ذهب. قد يشترك الكيمائيين والخيمائيين في التطلعات، إلا أن الكيمائيين يبحثون ويجربون ويفسرون ويستخدمون المنهج العلمي، في حين أن الخيمائيين ينطلقون من فرضيات واهية، وإن بدت معقولة، دونما استناد إلى تجربة أو منهج علمي، مثل النظرية القائلة بأن الكون مزيج من أربعة عناصر فقط هي: الماء والهواء والتراب والنار. وهي نظرية صدقها الكثيرون من كبار فلاسفة الإغريق ومن تلاهم.

المستحيلات الثلاثة

مثلث بنروز، الرياضياتي والفلكي البريطاني، الذي يستحيل تحقيقه

قالت العرب بثلاثة مستحيلات هي: الغول والعنقاء والخل الوفي، وهذا يفسر قول الناس عن أمر يصعب تحقيقه بأنه من رابع المستحيلات. والغول هو كائن خرافي بشع وضخم وقاتل، اعتُقد بظهوره للناس في الفلاة يخيفهم ويهلكهم. والعنقاء طائر خرافي أيضاً يعيش خمسة قرون على الأقل، يحرق نفسه وينبعث من رماده مجدداً. أما الخل الوفي، وهو بيت القصيد، فالخل موجود أما أن يكون وفيّاً فهذا ضرب من المستحيل كاستحالة الغول والعنقاء.

العنقاء

أو طائر الفينيق الأسطوري. يُعتقد بأن أصل أسطورته هو الجزيرة العربية. ارتبط بعبادة الشمس التي كانت سائدة في مصر القديمة ، وسُميَّ فيها "بنو". وبحسب الإغريق والرومان  الذين سموه phoenix (فينيق)، بمعنى الأحمر الأرجواني، فقد كان نوعاً من النسر، له ريش رائع بألوان زاهية، ويضيفون بأن رأسه كان مزيتاً بريش على شكل مخروط له زوائد لحمية أسفل حنجرته، ورقبته مذهبة، وباقي جسمه أحمر مرجاني عدا الذيل الذي كان أزرقاً براقاً مزيناً بريش قرمزي. لا يوجد في وقت واحد سوى طائر واحد منه، يعيش 500 سنة على الأقل. يتكاثر بنفسه. وعند شعوره باقتراب أجله يبني عشاً من أغصان طيّب الشجر والبخور ويشعل النار فيه ويحترق معه، ومن الرماد ينبعث من جديد.

أرخميدس

بزال أرخميدس اللانهائي لرفع ماء النهر

هو العالم الإغريقي الشهير، من مواليد سراقوسة في صقلية عام 287 ق.م. تعود المعلومات المعروفة عنه إلى القرن الثاني بعد الميلاد، أي لبعد أربعمائة سنة من وفاته. كان من المقربين من هيرون الثاني ملك سراقوسة. قدم خدمات جليلة لملكه ولجزيرته إلى أن احتلها الرومانيون وقتلوه عام 212 ق.م. هناك إجماع كبير على الكثير من اكتشافاته واختراعاته. إذ أجرى حساب لنسبة محيط الدائرة إلى قطرها، وهو العدد الشهير "بي" وقال بأنه أكبر من 22/7 وأصغر من 223/71، كما حسب سطح وحجم الكرة والاسطوانة. درس الميكانيك وفسر مبدأ العتلة، واخترع نظام البكرة لشد أو رفع الأثقال، كما اخترع المسننات الميكانيكية والبزال اللانهائي لرفع الماء من الأنهار، واخترع المنجنيق الذي استخدم لرد الرومانيين عن مدينته، الذين استغلوا الضباب لاحتلالها. ومن بين أهم ما ينسب إليه مبدأ "دافعة أرخميدس"، الذي يقول بأن الأجسام الطافية تزيح من المياه بقدرٍ يساوي وزنها. استغل ذلك لصنع سفينة كبيرة لملكه اسمها سيركوزيا، ولا علاقة لهذا بخرافة "أوريكا...أوريكا".. "وجدتها...وجدتها".

بحيرة البجع

باليه ألّف موسيقاها تشايكوفسكي عام 1877 بطلب من مسرح البولشوي، لم تلق النجاح المأمول وقتها. أعيد العمل على إخراجها وحققت نجاحاً عام 1895، أي بعد سنة من وفاة تشايكوفسكي. وفي خمسينيات القرن الماضي أعيد إخراجها بالرجوع إلى العمل الأصلي لتشايكوفسكي فلاقت نجاحاً باهراً (فيديو). تدور أحداثها حول الأمير سيغفريد الذي طلبت منه أمه أن يتزوج غداة احتفاله بعيد ميلاده العشرين. حزن لعدم تمكنه من الزواج من فتاة يحبها، لذا مضى أثناء الليل إلى الغابة حيث رأى سرباً من طيور البجع، وعندما همّ بإطلاق سهمه على إحداهن انتصبت أمامه حسناء ترتدي ريش البجع الأبيض تخبره أنها هي الأميرة "أوديت" التي كان الساحر الشرير "روتبارت" قد حولها إلى بجعة في النهار وصبية في الليل. ولخلاصها كان على سيغفريد الزواج منها ومن ثم قتل الساحر كي تعود طبيعية. وهو الذي حدث بعد العديد من المصاعب والأحابيل التي حدثت في الليلة السابقة لحفل ميلاده، منها محاولة "روتبات" تزويج ابنته البجعة السوداء لسغفريد.

تشايكوفسكي

من أشهر الموسيقين الروس في الفترة الرومانسية. ولد عام 1840. كان تعلقه بأمه شديداً، أجبر على تركها صغيراً للدراسة، وتوفيت بالكوليرا عام 1854، أمر آلمه طوال حياته. كان هذا وراء تحوله نحو الموسيقى شغفاً بدلاً من دراسة القانون للتوظف الذي آل إليه عام 1860. درس الموسيقى منذ ذلك التاريخ، وحاز على الدبلوم عام 1865. وعهد إليه بوظيفة مدرس لنظرية الموسيقى وهو أمر استمر فيه حتى عام 1878 في معهد موسكو للموسيقى الذي يحمل اسمه منذ عام 1940. تعرف عام 1876 على امرأة ثرية محبة للفن والموسيقى كانت تبعث له 6000 روبل سنوياً، فتفرغ للتأليف، وأهداها سيمفونيته الرابعة عام 1877، وهو عام زواجه الفاشل لعدم احتماله الحياة الزوجية إذ كان مثلي الميول. كتب بعدها لمسرح البولشوي باليه "بحيرة البجع"، وباليه "حسناء الغابة الغافية" (1889) وكسارة البندق (1892). أما سيمفونيته السادسة الأشهر "الشجيّة" فقد أنهى كتابتها قبل وفاته بتسعة أيام عام 1893 تاركاً عشرات المؤلفات الموسيقية التي تثير شغف الكثيرين حتى اليوم.

الإلكترون

هو أحد جسيمات الذرة الرئيسية مع البروتون والنترون. له شحنة أولية سالبة، كتلته متناهية في الصغر وهي أصغر من كتلة البروتون بنحو 1840 مرة، وهي الكتلة الصغرى للجسيمات المشحونة. يدور حول نواة الذرة في سويات، عددها الأقصى في السوية الأولى 2 وفي الثانية 8 وفي الثالثة 18 والرابعة 32 ... له دور رئيس في كل أنواع التفاعلات الكيميائية تقريباً ويشكل عنصراً أساسياً في الروابط في الجزيئات. وفي الفيزياء فهو مشارك في معظم أنواع الإشعاعات والآثار. خواصه التي تظهر على المستوى المجهري تفسر الناقلية الكهربائية والناقلية الحرارية والتحريض الكهرطيسي والمغناطيسية وانعكاس الضوء والأثر الإلكتروني-الضوئي والناقلية الفائقة. تم التعرف إليه على نحو قاطع عبر أعمال البريطاني جون طومسون على الأشعة المهبطية عام 1897 اعتماداً على تجارب مواطنه كروكس بين عامي 1869 و 1875. أكدت دراسة آينشتاين للأثر الإلكتروني-الضوئي وجود الإلكترون الذي تطلقه المادة عند تعريضها للضوء.

الأيون / الشاردة

هو ذرة أو جزيء ذو شحنة كهربائية سالبة أو موجبة. وذلك لأن عدد إلكترونات فيهما أقل أو أكثر من عدد البروتونات. وفي الحالة الطبيعية يتساوي عدد البروتونات والإلكترونات في الذرة، الذي يعني استقرارها كهربائياً. وأي تغير في ذلك يعني أنها أصبحت أيوناً. وهي كلمة إغريقية الأصل تعني "الانتقال إلى، أو التحرك نحو". الذرة التي ينقصها إلكترون ستكون شحنتها موجبة وتسمى عندها كاتيون، الذي يعني في الإغريقية "الانتقال نحو الأسفل": المهبط، لأنها فقدت إلكتروناً. أما إذا كسبت الذرة إلكتروناً فتصبح شحنتها سالبة، وتسمى عندها "أنويون": المصعد، أي الانتقال نحو الأعلى. أول من استخدم هذه الكلمة كان البريطاني مايكل فاراداي عام 1834 للإشارة إلى الأصناف الكيميائية المسؤولة عن الناقلية الكهربائية في المحاليل (الكيمياء الكهربائية).

ثوب طرخان

عثر عليه عام 1913 في موقع طرخان جنوبي القاهرة بخمسين كيلومتراً. وبقي ضمن منسوجات فرعونية أخرى مما حملته بعثات تنقيب بريطانية في مصر. أجريت عملية تحليل في جامعة أكسفورد عام 2015 لتقدير عمر النسيج تقوم على تقنية الكربون المشع فظهر أن هذا الثوب يعود إلى الفترة بين 3482 ق.م و 3102 ق.م وهو أمر استثنائي لأن النسيج المصنوع من ألياف نباتية تتفكك وتتلف ولا تبقى لأكثر من ألفي عام في العموم، وهذا الثوب يعود لأكثر من خمسة آلاف عام! وهو مؤلف من ثلاث قطع من الكتان المحاك يدوياً. زُيّنت أكمامه ومقدمته بخياطات متقنة وطيات دقيقة. الثوب معروض في متحف بيتري للآثار الفرعونية في جامعة لندن باعتباره أقدم ثوب عثر عليه حتى الآن.

الكربون14

هو نظير مشعّ للكربون12 يحتوي على ستة بروتونات وثمانية نترونات. اكتشفه عام 1940 مارتان كامن من جامعة كاليفورنيا. يتشكل في الطبقات العليا من الجو نتيجة اصطدام نترونات بذرات النتروجين (الآزوت). تتشكل النترونات هذه عقب اصطدام الأشعة الكونية بنوى ذرات الجو الموجودة في الطبقات العليا (15-20كم). دورة تفكك ذرات الكربون14 نحو 5730 سنة، أي تفكك نصف الكمية.  طالما أن كائناً عضوياً ما هو على قيد الحياة فإنه يتبادل الكربون بما في ذلك الكربون14. وعند موت الكائن العضوي يتوقف استقباله للكربون14 ويبدأ الموجود بالتفكك. ومن درجة تفككه يمكن قياس عمر المكونات العضوية الميتة. وذلك بقياس نسبة الكربون14 إلى الكربون الكلي في المكون العضوي، وهي نسبة تتناقص مع الزمن ذلك أن الكربون12 لا يتفكك. ولهذه الطريقة أن تستعمل لتقدير أعمار تصل إلى 35 ألف سنة خلت بدقة مقبولة. مكتشف طريقة استخدام الكربون14 لتقدير الأعمار هو الأمريكي ويليام فرانك ليبي، فمنح جائزة نوبل للكيمياء عام 1960.

النظائر

الهيدروجين المألوف نظير مستقر والتريتيوم (الهيدروجين3) غير مستقر

عند عدم تساوي عدد البروتونات والنيترونات في الذرة نكون إزاء نظير للمادة. مثال ذلك الكربون12 العادي، الذي يتضمّن ستة بروتونات وستة نترونات، ونظيره الشهير الكربون14 الذي يتضمّن ثمانية نيترونات. يمكن أن يكون للمادة الواحدة أكثر من نظير، فالهيدروجين العادي يملك بروتون واحد بدون نترون فهو مستقر (لا يتفكك) والديتريوم هو هيدروجين نظير له بروتون ونترون، وله نظير آخر هو التريتيوم بنترونين. وهذان الأخيران يستخدمان في القنبلة الهيدروجينية. ولليورانيوم 26 نظيراً، ثلاثة منها طبيعية والباقي صنعية لحاجات مختلفة. ومن نظائره الطبيعية اليورانيوم235 المستخدم في القنابل والمفاعلات النووية، ويتضمّن 92 بروتوناً و 143 نتروناً. للنظير الخواص الكيميائية نفسها لأن المساهم في التفاعلات هو الإلكترونات، ولكن النظير أثقل، لذا تكون التفاعلات أبطأ. والمواد التي لها 83 بروتوناً أو أكثر تكون نظائرها غير مستقرة وتصدر عنها إشعاعات تسبب تفككها مع الزمن. ولكن ذلك قد يستغرق زمناً كبيراً فاليورانيوم238 يبقى مشعاً لنحو 4.5 مليار سنة. أما المواد الأخرى فلها على الأقل نظير واحد مستقر.

الذرّة

النواة باللون الوردي وغمامة الإلكترونات حولها برمادية تشير إلى
 درجة احتمال وجود إلكترون حولها

هي المكون الأساس للمادة. إذ تتكون المادة من ذرات متماثلة في المادة الواحدة (الحديد مثلاً) ومختلفة بين المواد (الحديد والنحاس مثلاً). وللذرة المكونات نفسها من حيث هي وليس في عددها. فهي نواة وإلكترونات تدور حولها. والإلكترونات متماثلة في كل المواد، ويختلف عددها من ذرة إلى أخرى. والنواة تتألف من: بروتونات ونترونات. وهذه الجسيمات (الإلكترونات والبروتونات والنترونات) تتمايز بشحنتها الكهربائية وكتلتها. شحنة الإلكترون سالبة اصطلاحاً وللبروتون شحنة مماثلة موجبة، والنترون بلا شحنة. البروتون والنترون متماثلان في الكتلة تقريباً، وكل منهما أكبر من الإلكترون بنحو 1836 مرة. عدد النترونات والبروتونات والإلكترونات هو نفسه في الذرة الواحدة، إلا في النظائر. تدور الإلكترونات حول النواة على نوع من طبقات السحاب بمسارات لا تتقاطع مع النواة. ففراغ الذرة كبير مقارنة بحجم مكوناتها ولولا ذلك لكانت المادة من الثقل بما لا يحتمل، وكان لرأس الدبوس أن يزن 180 طناً! لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة، فرصف مليون ذرة هيدروجين، الواحدة بقرب الأخرى، سيساوي قطر شعرة. العلم الذي يدرسها هو الميكانيك الكمومي.

الضحك

هو رد فعل يتجلى عبر سلسلة تشنجات صغيرة مترافقة بأصوات مبهجة خفيفة. وهو يتعلق في مجمله  بعضلات الجهاز التنفسي مصحوبة بتقلصات إيحائية في عضلات الوجه وانفتاح الفم وحركات أخرى لا يمكن السيطرة عليها. سببه الوضع الهزلي أو المفارقات أو الدغدغة. يرتبط بالبكاء انفعالياً ويمتزجان أحياناً. وهو معدٍ ينتقل من شخص إلى آخر دون معرفة السبب المُضحك بالضرورة، كما يمكن أن يكون مرضي (جنون) أو نتيجة تناول المخدرات أو المسكرات أو استنشاق غازات قائمة على أكسيد الآزوت أو نتيجة خوف شديد. يقول الباحثون إنه نتيجة ظواهر التعاطف الأساسية التي تشترك فيها المنظومات المرآتية للدماغ، أي العصبونات الدماغية التي تعمل عمل المرايا العاكسة التي رُصِدتْ لدى أناس يراقبون آخرين يضحكون دون معرفة سبب ضحكهم، فتتأهب هذه العصبونات لتحرير منظومة الأعضاء المشاركة في الضحك. يبدأ الطفل في الضحك من الشهر الخامس، وهو أمر غريزي وليس شيئاً يمكن تعلمه. يتميّز الإنسان بالضحك والبكاء، والحالة الانفعالية العاطفية، والقدرة على تخيل المواقف وتبعاتها.

ريتشمان، جورغ ويليام/شهيد الكهرباء

عالم فيزيائي روسي من أصول جرمانية اشتهر بدراساته في النقل الحراري والضوء والمغناطيسية. كان عضواً في الأكاديمية الروسية ورئيس قسم الفيزياء في جامعة سان بطرسبورغ. حاول تكرار تجربة فرانكلين وقياس الشحنة الكهربائية المتأتية عن وضع قضيب معدني مثبت على سطح بناء لنقل شحنة البرق إلى مكثفة كهربائية موجودة في قاعة بناء الجامعة. وبينما كان في اجتماع في الجامعة غادره مسرعاً إلى مخبره عند سماعه الرعد. وعند دخوله كانت كرة من بخار الماء المشحون في طور التشكل اتجهت نحوه بمجرد فتحه الباب فضربت رأسه ضربة قاتلة. كان النقاش الرسام (مصور ذلك الوقت) حاضراً الواقعة فرواها وصورها. وبذا كان ريتشمان أول شهداء الكهرباء.

الكهرباء، تجربة فرانكلين

نفذها عام 1752 ومعها بدأت معرفة الكهرباء معرفة علمية. تتألف من طائرة ورقية مربوطة بخيط عُلّق في منتصفه قطعة معدنية (مفتاح) صغيرة. طيّرها فرانكلين عند أرض بقرب بيته بصحبة ابنه في يوم مُبرق تاركاً إياها تتحرك في الهواء وهو يمسك بطرف الخيط، وبعد فترة كافية شد الطائرة صوبه وقرّب يده من المفتاح فسرى تيار كهربائي كان ضعيفاً لحسن حظه. دوّن تجربته هذه وكررها آخرون في العالم بأشكال مختلفة ليثبتوا بذلك أن البرق ليس إلا شحنات كهربائية تنثر ضوءاً مبهراً عند انفراغها لسبب ما. وهو انفراغ يحدث عبر الأشياء المدببة الموجودة في الأماكن المرتفعة كأسطح المباني أو الأشجار. قادت هذه التجربة إلى مانعة الصواعق المنصوبة على أسطح المباني، وهي قضيب معدني يوضع عند أعلى نقطة ويوصل عبر كبل إلى الأرض حيث تفرّغ الشحنة.

بنجامين فرانكلين

أمريكي، ولد عام 1706 في بوسطن وكان أصغر أخوته الستة عشر. اهتم بالكتابة والطباعة. عمل في مطبعة في بريطانيا ودرس فيها الكيمياء والفيزياء بنفسه. أصبح صاحب مطبعة عند عودته إلى بلاده عام 1729 وأسس جريدة بنسلفانيا. توصل مع زملائه إلى فكرة المكتبة العامة وأسس أولها عام 1731 بتبرعات كتبية. أقام مع زملائه عام 1749 أكاديمية فيلادلفيا التي أصبحت جامعة بنسلفانيا. وفي عام 1750 أنشأ أول فرقة إطفاء لمقاومة الحرائق في الغابات إثر البرق. وأجرى تجربته الشهيرة لإثبات الطبيعة الكهربائية للبرق. كان أحد خمسة أشخاص أعدوا إعلان الاستقلال عن بريطانيا. أصبح سفيراً لبلاده في فرنسا عام 1776 حيث نشط جداً في الدفاع عن بلده. وقع معاهدة السلام (الاستقلال) عام 1783 في باريس بين الولايات المتحدة وبريطانيا. أصبح أول حاكم لبنسلفانيا عام 1785، وساهم في صياغة الدستور الأمريكي، وهو أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة. دافع عن الحرية وقاوم العبودية طول حياته ودافع عن إلغاء الرق أمام المجلس الدستوري. توفي عام 1790.

ابن زيدون

شاعر أندلسي، ولد في قرطبة عام 1003. رباه جده لأمه الذي كان رئيس حرس قرطبة، وهذا سهّل له الاتصال بالدوائر الأدبية والسياسية. عاش في فترة ملوك الطوائف. تعرف على ابن جوهر الذي أصبح ملك قرطبة. وأصبح وزيره. أُقصيّ من الوزارة بمكيدة ضده فلجأ إلى ملك إشبيليا المعتضد بن عباد ليصبح كاتبه ومن بعده ابنه المعتمد وساعده في فتح قرطبة. قاد ابن زيدون عام 1070 حملة ضد انتفاضة في إشبيليا ضد المعتمد وتوفي فيها عام 1071. تمحور شعره حول مديح الملوك. ولكن شعره الأبقى هو في تغزله بولادة التي بقيت في قرطبة حيث تعرف إليها في مجلسها الأدبي وأحبا بعضهما، ولكنها كانت فيما يبدو لعوباً تحب أن تُعشق.  انتهى الأمر بفراقهما بعد مغادرته قرطبة. ولكنه بقي يحاول وصلها بالاقتراب من قرطبة راجيا رؤيتها، كما فعل باقترابه من الزهراء من ضواحي قرطبة... ومنها قصيدته: "إني ذكرتك بالزهراء مشتاقاً"...ومع الأيام تسوء علاقتهما لأن ولادة كانت تريد أن تثير الغيرة فيه، فكتب قصيدته المشهورة: أضحى التنائي بديلاً عن تدانينا...

الفلامنكو

هو رقص إسباني إيقاعي يرافق أغنية ذات موضوع ما. لحركة اليدين والذراعين أهمية بقدر أهمية حركة القدمين، وكذلك الرأس بالإيحاءات التي يتركها. وهو في الأصل غناء بسيط أضيف إليه التصفيق باليدين ومن ثم الرقص المصحوب بالصنج والقرع بالأقدام بأحذية ذات أكعاب عالية ومقدمة قاسية تحدث صوتاً قوياً عند طرقها بالأرض. الموسيقى المرافقة تعتمد اليوم على الغيتار، والغناء الفردي على شاكلة غناء سكان شواطئ المتوسط  بنغمته الحزينة وقسوة إيقاعاته (فيديو). الرقص يمكن أن يكون فردياً أو جماعياً، ترقصه الإناث بصحبة الرجال. ترتدي النساء ثوباً طويلاً بألوان الأسود والأحمر والأبيض، ووشاح من الحرير بجدائل حرة ينشر على الكتفين، ويكون الشعر معقوصاً من الخلف. الراقص يرتدي سروالاً أسوداً يرتفع فوق الخصر حيث الحزام الأحمر والقميص الأبيض، وسترة سوداء قصيرة وقبعة (شابو) مستوية وحذاء أسود لامع بكعب مرتفع. لا يعرف تاريخه، لا الاسم ولا الفترة التي بدأ فيها. يبدو أن أصوله تعود إلى الفترة الأندلسية وموسيقاه من أصول هندية حملها الغجر إلى إسبانيا.

الزراعة في سومر

خدم يسوقون عجلاً وتيوساً وكبوشاً قرابين على الأغلب

بلاد سومر جافة وحارة، موسم فيضان دجلة والفرات هو الربيع، أي قبل موسم الحصاد بقليل، أي أنه لا يمكن الزراعة على شواطئهما. التربة فقيرة ومالحة. لذا لجأ السومريون منذ الألف الرابع ق.م إلى إنشاء القنوات التي غطت المنطقة مع مرور الزمن. وهذا مكنهم من زراعة الشعير بالدرجة الأولى لملائمة التربة أكثر من القمح الذي زرع مع الحمص والعدس والسمسم، وذلك بعد غسيل التربة وتخليصها من ملحها. وزرعوا الأشجار مثل التين والرمان والتفاح والبلح والتمر، وهذا الأخيران زُرعا في مساحات أكبر لغنى محصوليهما وإمكانية تخزينهما والمتاجرة بهما وفائدة أغصانهما وشجرهما. وعرفوا الخبز والجعة والخضار. ومن الماشية ربوا الغنم والبقر، وهذه الأخيرة للاستفادة منها في الأعمال أولاً، وكذلك الحمير. صادوا الحيوانات والسمك لتناولهما غذاء مع الحبوب والبقول والثمار، وعرفوا المنتجات الحيوانية من حليب وجبن. كان تناول اللحم في حدوده الدنيا إلا للأغنياء وكهنة المعابد. كانت المحاصيل الزراعية وفيرة (تمكنوا من الحصول على 10 أكيال شعير مقابل كيل بذار)، وثابتة لعدم اعتمادها على المطر.

طائرة الكونكورد

من إنتاج فرنسا وبريطانيا عبر مشروع بدأ في ستينيات القرن الماضي بهدف أن تكون سرعتها أكبر من سرعة الصوت (سرعة الصوت في وسط جاف ودرجة حرارة 20 مئوية هي من نحو 1240 كم/سا)، استعملت لنقل الركاب منذ عام 1976 بسعة 100 مسافر وسرعة أكثر من ضعف سرعة الصوت مكّنتها من قطع المسافة بين باريس ونيويورك بنصف الزمن اللازم للطائرات النفاثة العادية. رغبت في اقتنائها شركات عديدة ولكنها تراجعت بسبب استهلاكها الكبير للوقود وضجيجها المزعج، ومُنعت في العديد من المطارات. أُخرجت نهائياً من العمل عام 2003 إثر اشتعالها عام 2000 لحظة إقلاعها من باريس وموت طاقهما وكذلك الـ 99 مسافراً الذين كانوا على متنها (فيديو). صنع الاتحاد السوفيتي طائرة مماثلة (توبوليف) واستخدمها في سبعينيات القرن الماضي لربط شرقه بغربه بزمن قصير، ولكنه تخلى عنها بعد أقل من عقد من استخدامها لتحطمها مرتين. تعمل وكالة الفضاء الأمريكية على إنتاج طائرة سريعة بدون مشاكل الكونكورد، وتشير التجارب الأولية إلى نجاحها في ذلك.

الحياة الأسرية في سومر

امرأة سومرية تحمل مزهرية تتفقد المياه منها-متحف اللوفر

العائلة هي النواة الأولى، تبدأ بالزواج بعقد يتفاوض فيهما الآباء، وتأتي العروس ببائنتها من أهلها. للرجل أن يتزوج بامرأة واحدة ونادراً بأكثر ويجب موافقة الأولى، وهذا لا يمنع أن يكون له خليلة. الطلاق ممكن وفق عقد الزواج، ويجب أن تكون له أسبابه الواضحة مثل الخيانة الزوجية. الصدارة للرجل، ولكن للمرأة أن تدير منزلها في حال وفاة زوجها أو تدير شؤونها إن لم تكن متزوجة. يتعلم الأولاد مهنة أبيهم ويرثونها عنه، للابن الكبير الحصة الأكبر من الميراث، الذي يذهب للأخوة أو الأقارب في حال عدم وجود أولاد، ويمكن التبني في هذه الحالة. البيت النمطي قاعة كبيرة وحمام وقاعة استقبال وقاعة للطقوس يستدعى فيها أموات الأسرة الذين يدفنون غالباً بالقرب من هذه القاعة. تشير الحفريات إلى وجود مواقد في البيوت لطهي الطعام أو التدفئة. غالباً ما يمارس أصحاب الحرف حرفهم في بيوتهم. تتضمن الرُقُم أناشيد عاطفية مثل تلك التي تعبر عن توق الأم  لرؤية ولدها يكبر جميلاً مكتملاً.

إيكو، إمبرتو

كاتب ومفكر إيطالي (1932-2016). درس الفلسفة واهتم بدراسات القرون الوسطى الأوروبية. وعبرها كتب إحدى أجمل الروايات بعنوان "اسم الزهرة" (1980)، ترجمت إلى نحو أربعين لغة منها العربية. تتحدث الرواية عن فترة كانت المسيحية فيها منقسمة بين أتباع بابا روما وأتباع الإمبراطور لويس الرابع (921-954). وتدور حول وفاة غامضة لراهب في أبرشية، استخدم إيكو في حبكتها البوليسية معارفه الخاصة بزمن الرواية وكذلك خبرته الكبيرة في اختصاص السيميائية التي تعنى بدراسة الإشارات ومغازيها. واختار عنوان روايته لأن الأشياء، كما يقول، تندثر ولا يبقى منها سوى أسمائها. روايته الثانية "نواس فوكو" (1988) لاقت نجاحاً كبيراً أيضاً، هي سردية لشخص شغوف بالغرائب والعجائب، يتخيل مع اثنين من أصدقائه مخططاً للسيطرة على العالم. وغير رواياته اهتم بالأدب والتأويل والترجمة، كتب في الصحافة بكثرة عن مواضيع الساعة وألقى محاضرات كثيرة كأستاذ جامعي ومفكر. وكان عضواً في الكثير من المنتديات الفكرية العالمية.

السيميائية

هي دراسة الإشارات ومغازيها semiotics. والإشارات أو الرموز متعددة المظهر والمصدر. وهي موجودة في كل مكان، "فنحن نعيش بين الأشياء ولكننا نعيش أكثر  بكثير في غابة من الرموز" كما قال بودلير.  اللون الأحمر يرمز للعنف والأبيض للسلام، والأسود للحزن. والضوء الأحمر للتوقف عن السير، والغيوم إيذاناً بالمطر، وكلمة الثلج تثير بعض شعور بالبرد والدخان يعني اقترابٌ من مكان مأهول، وارتداء قميص يحمل صورة لشخص مشهور يعني إعجابٌ واتباع ربما ... والطبيب يفحص مريضه عبر الرموز من لون العين واللسان وصوت نبضات القلب وما إلى ذلك. والرموز موجودة أولاً في الكلمات، ومن نبه إلى دراسة الرموز والإشارات كان السويسري  سوسور الذي كتب: "يمكن أن نتصور علماً يدرس حياة الإشارات والرموز في الحياة الاجتماعية... نسميه السيمياء... الذي سيعلّمنا ما تتضمنه الإشارة والقوانين التي تخضع لها... ودراسة اللغة ليست إلا جانباً من لغة الرمز العامة"، ومنها نشأ الاهتمام بعلم الدلالة... لدراسة السيميائية تطبيقات عديدة في اللغة والتواصل والتحليل النفسي والدعاية وعلم الاجتماع...

غوغل

محرك البحث الأشهر الذي يأتي بالخبر في طرفة عين عن كل سؤال يخطر بالبال. بدأ المشروع عام 1998 بهدف الاستجابة للطلبات الاستعلامية المتزايدة عبر الإنترنت وتلبيتها دون انتظار بالغة ما بلغت. وهو اليوم يستجيب لأكثر من مليوني طلب في الدقيقة الواحدة ويعيد أجوبتها إلى أصحابها. يبحث في مليارات الصفحات الإلكترونية المخزّنة في حواسيبه الهائلة المربوطة بشبكته. يُعيد عدداً كبيراً من صفحات الوب المتضمنة للجواب غالباً. طبعاً كان ذلك لغايات ربحية تتحقق عبر هذه الخدمة، سواء في الدعاية أو في بيع المعلومات المصنفة. وهي شركة كبيرة اليوم رأس مالها بمئات المليارات، اتسع نشاطها ليشمل جوانب عديدة من العالم الرقمي تمتد من البحث عن المعلومات والتراسل الإلكتروني إلى الأنظمة الذكية، ومن بين ذلك السيارات بلا سائق. بدأ المشروع المهندسان سيرغي براون ولاري بيج عام 1995 حين كان لهما من العمر 23 في جامعة ستانفورد وأسماه غوغل تيمناً بـ googol التي تعني 1 وإلى يمينه مائة صفر (المليار هو واحد وتسعة أصفار إلى يمينه).

إيفاريست غالوا

رياضياتي فرنسي شهير ولد عام 1811. درس الرياضيات منذ صباه الباكر. فاز بجائزة الرياضيات الأولى ولم يكن له من العمر سوى 16 عاماً، ولكنه فشل في دخول مدرسة البولتكنيك الراقية لسخريته من ممتحنه وأسئلته السخيفة كما قال. لم يمنعه هذا من متابعة دراسته في مدارس عليا لا تقل شأناً. كتب مقالاً في حوليات الرياضيات الفرنسية عام 1828 عن الكسور الدورية المستمرة، ودراسة عن شروط حل معادلة بالجذور. وهذه الدراسات ضاعت في أكاديمية العلوم. الأولى أضاعها كوشي والثانية مات عنها فورييه الأشهر. سجن لمواقفه السياسية. وقع عام 1832 في غرام امرأة لمدة وجيزة أدى إلى نزاع مع خليلها، نزاع كان حله بالمبارزة، قتل فيها غالوا. كان قد كتب قبلها رسالة يتحدث فيها عما يسمى في الرياضيات بالزمر، وهي معنية بالتناظر وخصائصه. لهذه النظرية تطبيقات في الكيمياء والفيزياء وتقع على الخط الفاصل بين الرياضيات القديمة والحديثة. وهي النظرية التي خلدت ذكراه. عثرت أكاديمية العلوم الفرنسية على أعماله التي كانت قد أضاعتها عام 1843 ونشرتها عام 1850.

سومر/ السومريون

تمثال لتيس يقتات بذرى الشجيرات وجد في قبر 
ملكي في مدينة أور يعود لسنة 2500ق.م وهو 
من مقتنيات المتحف البريطاني

اسم لشعب وحضارة من أولى حضارات البشرية. بدأت من الألف الرابع وامتدت حتى الألف الثالث ق.م. تقع أراضيها بين دجلة والفرات ومنطقة التقائهما وما بعد حتى الخليج، على مساحة صغيرة نسبياً. التسمية مأخوذة من نصوص أكادية تتحدث عن "سكان البلاد الأصليين" والتي تلفظ "سومر"، أما الاسم الحقيقي لهذا الشعب فهو غير معروف. ولم تكتشف هذه الحضارة ومساهمتها إلا بدءاً من منتصف القرن التاسع عشر. لا تزال لغتها مجهولة حتى اليوم، توقف استخدامها منذ نهاية الألف الثالث ق.م، ولا تعرف لها قرابة بأية لغة أخرى على نقيض اللغة الأكادية. يقسم تاريخ سومر بفترات أولها فترة أوروك بين 3400 و 3100 ق.م، نسبة إلى مدينة الحفريات أوروك، وهي فترة نشطة في الإبداع الحضاري من الدولة ونظامها الإداري إلى الزراعة وإنشاء المدن والبناء ونظام الكتابة المسمارية وتدوين الأرقام. وآخر الفترات هي فترة الإمبراطورية الأكادية (2340-2190 ق.م) التي توحدت فيها منطقة ما بين النهرين تحت سلطة سرغون الأكادي. الأكاديون هم الجيران الشماليون للسومريين وورثتهم.

معركة قادش

رمسيس الثاني في معركة قادش نحت على جدران معبد أبو سمبل

دارت رحاها في منطقة قادش الواقعة على مسافة 25 كم إلى جنوب غربي حمص السورية عام 1274 قبل الميلاد، بين الحثيين بقيادة مواتالي والمصريين بقيادة رمسيس الثاني. سبب الحرب هو رغبة الطرفين في تأمين حدودهما. المصريون لحدودهم الشمالية التي كانت تسيطر عليها إمارات ضعيفة، وكذلك الحثييون ودولتهم التي كانت تشغل معظم الأراضي التركية الحالية، والذين كانوا يرغبون في تأمين حدودهم الجنوبية الطويلة والمضطربة. شارك في المعركة نحو 20 ألف جندي مصري و ألفا عربة، وضعف ذلك من الطرف الحثي. تفاصيل المعركة لا تزال ناقصة، ولكن كلا الطرفين ادعيا النصر. إلا أن المتوفر من معلومات يشير إلى أن المعركة دامت يومين. كانت الغلبة في اليوم الأول للحثيين، ثم انعكس الأمر في اليوم الثاني حيث حاول المصريون تسجيل انتصار، ولكن هذا لم يحدث مما دفع الطرفين إلى قبول هدنة دون إبرام اتفاق. فقد كان كل منهما بعيد عن قاعدته ولا يريد أن يمنى بخسارة تفقده كل شيء.

لافوازييه

1788، لافوازيه وزوجته: مساعدته ومترجمة الأعمال الإنكليزية

فرنسي، ولد عام 1743، أطلق عليه لقب "والد الكيمياء". درس المحاماة ولكنه لم يصبح محامياً، تابع خلال دراسته القانون محاضرات في العلوم الطبيعية. انشدّ إلى النهج التجريبي الذي يحض على التساؤل والشك وضرورة البرهان. درس الاحتراق وقال عام 1779 بأن الاحتراق يلزمه الأكسجين، وهو واضع الكلمة، وبرهن وجوده في الهواء. وقبل ذلك اكتشف الأكسدة. وفي عام 1783 برهن على أن الماء مؤلف من الأكسجين ومن الهيدروجين، المشتقة من الإغريقية من كلمة "هيدرو" وتعني الماء، وكلمة "جين" وتعني "المولد"، أي مولّد الماء. برهن على انحفاظ المادة، وأن التفاعلات الكيميائية تغير من الحالة دون أي فقدان للمادة، ونقل الكيمياء بذلك لتصبح علماً بدلاً من شعوذة الخيمياء. دعا إلى استخدام الرياضيات في الكيمياء. وفي غير الكيمياء اهتم بالسياسة التي كلفته حياته، إذ أُعدم بمقصلة الثورة عام 1794. قال الرياضياتي لاغرانج وقتها: استغرق قطع رأسه ثانية ولكن فرنسا بحاجة لمائة سنة لإنجاب رأس مثل رأسه.

الوعي

الكلمة تخبئ أكثر مما تكشف، ولا يوجد تعريف نهائي له. فهو مقرون بالذات، يدرك المرء عبره أنه هنا في المكان الذي يقف فيه، ويعي ما حوله والعالم والكون بطريقة ما. لا يرتبط بالضرورة برؤية أو تذكّر، وإنما هو شيء يقف في الخلفية يُمكّن من إدراك الأحوال وما فيها. وهو عفوي وآني، نوع من اللمس الداخلي، حالة من يقظة الكائن، نوع من الانتباه أو التحذير التي تغيب في حالة النوم العميق. والوعي الذاتي بحضور النفس إلى ذاتها في تمثلاتها، نوع من المعرفة الذاتية المتسائلة التي تعرف أنها مدركة. وبهذا الحضور يعرف المرء، عبر شعور أو حدس داخلي، الأحوال الفيزيائية التي يرجعها لنفسه باعتباره الفاعل. وهذا التداعي الذاتي يحيل إلى الذات والفكر والاعتقاد، بأننا المسؤلين عن أفعالنا. والوعي هو وعي بشيء ما، أي هو مرتبط بالعالم الخارجي والقدرة على تعرفه. وهو وعي فكري، ووعي حدسي بالمكنونات والمفاهيم. وهو وعي بالظواهر باعتباره بنية لتجربتنا. وهو وعي أخلاقي بوقع تصرفاتنا على الوسط المحيط حاضراً ومستقبلاً.

البريد الإلكتروني

هو رسالة بين شخصين يقف كل منهما وراء حاسوب أو ما شابه، تُستقبل أو تُرسل عبره الرسالة. الحاسوبان يجب أن يكونا مرتبطين بشبكة حواسيب واحدة، مثل شبكة الإنترنت، أو أية شبكة أخرى. مخترع هذا البريد أو الرسائل الإلكترونية هو الأمريكي راي توملينسون Ray tomlinson (1941-2016) الذي طُلب منه في مطلع سبعينيات القرن العشرين العمل على التراسل بين الحواسيب الموجودة على شبكة وكالة مشاريع البحث المتقدم ARPANET الخاصة بنقل وتبادل المعلومات التي يستخدمها العسكريون والعلماء ضمن نطاق يشمل معظم المدن الأمريكية منذ ستينيات ذاك القرن. لذا اخترع هذا المهندس عنواناً يحمل اسم الشخص واسم الشبكة التي يرتبط بها حاسوبه مفصولين عن بعضهما بالمحرف @ الذي يلفظ بالإنكليزية at بمعنى "على"، أي أن العنوان هو: "فلان على الشبكة كذا". أرسلت الرسالة الأولى عام 1971 متضمنة كلمة واحدة هي: QWERTYUIOP وهي الحروف الموجودة في السطر الأول من لوحة مفاتيح الحاسوب. انتهى البريد التقليدي أو كاد مع هذه التقنية. عدد الرسائل الإلكترونية المتبادلة يومياً من مئات المليارات.

شلالات نياغرا

حدوة الحصان في اليمين ثم شال العروس وبجانبه نياغرا في اليسار

أشهر شلالات العالم وأكبرها اتساعاً. وهي ثلاثة شلالات متجاورة. الأول كندي، يسمى "حدوة الحصان" لشبه مقطعه الدائري بحدوة الحصان، بطول من نحو 800 متر وارتفاع من نحو 54 متراً. والثاني والثالث هما أمريكيان. يسمى أولهما نياغرا، أما الثالث الملاصق فيسمى بـ"شال العروس". وهما أقل ارتفاعاً من الشلال الكندي لتراكم الصخور عند مسقطيهما. مصدر المياه هو بحيرة إريي المشتركة بين كندا وأمريكا التي تندفع مياهها في نهر نياغرا الذي يشكل الحدود الفاصلة بين البلدين والذي يصب في بحيرة اونتاريو المشتركة أيضاً بين البلدين. كمية المياه المتساقطة عبر الشلالات تقدر بـ 2400 متر مكعب في الثانية، أي نحو 80 صهريج كبير في الثانية. تستخدم المياه المتساقطة في توليد الكهرباء. هي مركز سياحي هام جداً يقصده الزوار من كل أرجاء العالم.

الحكمة

تمثال الحكمة في كنيسة القديسين يحى وبولس في البندقية

كلمة عامة يصعب تعريفها بدقة، ترتبط بـ"الحس السليم" الذي هو بحاجة إلى تعريف. في أصلها الإغريقي ترتبط بالفلسفة. فكلمة فلسفة تعني "حب الحكمة"، والفلاسفة هم "عشاق الحكمة". ارتبطت الكلمة بالفكر الذي يعتمد الأخلاق أولاً. والحكيم هو المتماهي مع الأخلاق ويربط وعيه لذاته بوعي الآخرين لأنفسهم، ويتصف بالاعتدال والحذر والإخلاص والقدرة التميزية والعدل، وفوق هذا كله الاستناد على معرفة فكرية. وهي بذلك غاية ما يصبو إليه الفلاسفة من حياة مثالية، فالحكيم هو من "يفكر في حياته ويحيا ما يفكر فيه"، والذي تسير حياته على إيقاع التساؤل الدائم والتحلي بالفضيلة. يميّز الفلاسفة الإغريق بين الحكمة النظرية والحكمة العملية، وأفضل حال هو الجمع بين الاثنتين: صلاح السريرة وصلاح المسيرة. كثيراً ما ارتبطت الحكمة بالدين، فالأنبياء هم حكماء أولاً. ويمكن النظر إلى بوذا على أساس أنه حكيم الحكماء أو أنه مؤسس لدين تقوم نواته على حكمة سامية تصبو لمعرفة التصرف الصحيح.

سباق الماراتون

هو سباق في العدو الطويل لمسافة من نحو 42.196 كم. أدخل إلى أول الألعاب الأولمبية الحديثة عام 1896 التي عقدت في اليونان. وذلك كذكرى لليوناني فيديبيديس الذي ركض من موقع ماراتون -التي كانت قرية تابعة لمدينة أثينا وتبعد عنها نحو 40 كم، وهي على الشاطئ الشمالي الشرقي لشبه جزيرة أتيقا- إلى مدينة أثينا ليُعلم أهلها بانتصار جيشهم على الفرس عام 490 قبل الميلاد في معركة ماراتون في أول الحروب الميدية. وعند وصوله إلى هضبة آريس وقع ميتاً من التعب ولكن بعد إبلاغه الخبر. هذه الرواية يناقضها المؤرخ الإغريقي هيرودوت ويقول بأن الرسول أرسل أثناء تلك الحرب ولكن لطلب مساعدة الإسبارطيين على مسافة 220 كم الذين لم يستجيبوا للنداء. مؤرخون آخرون يؤكدون الواقعة ولكن يختلفون على اسم حامل الخبر. 

كندا

ثاني دول العالم مساحة بعد روسيا الاتحادية. تبلغ مساحتها 10 ملايين كيلومتر مربع. عدد سكانها نحو 35 مليون نسمة، وهي من ثم من أقل الدول كثافة سكانية، ولكنها من بين الدول العشرة الأولى على سلم التنمية البشرية. تابعة للعرش البريطاني الذي يسمى حاكماً نائباً وقائداً للقوى الكندية باقتراح من الحكومة الكندية، ولكنهما منصبان شكليان. الحكم برلماني ديمقراطي على الطريقة البريطانية. تتألف الدولة من عشر مقاطعات وثلاثة أقاليم. عاصمتها أوتاوا. لغتاها الرسميتان الإنكليزية والفرنسية. سكنها الإنسان من نحو 25 ألف سنة. وصلها الفرنسيون في القرن السادس عشر وأطلقوا عليها اسم "كندا" التي تعني "القرية" بلغة سكانها الأصليين. تخلت فرنسا عن حصتها من كندا إلى بريطانيا التي انتصرت في حرب الست سنوات عام 1763. تاريخ كندا حافل بالعنف والكراهية الإثنية ولكنها اليوم مثال للبلد المتعدد الثقافات. كان عدد سكانها 3.4 مليون عام 1867 وهو اليوم عشرة أضعاف ذلك، أصلهم من 34 إثنية مختلفة.