النوم

يقدم النوم راحة كبيرة للدماغ مع المحافظة طبعاً على الوظائف العصبية الأساسية. وعدم النوم لفترة طويلة يسبب خللاً في بعض الوظائف التي ستعود إلى عملها من جديد مع النوم مجدداً. والبنية المسؤولة عن تنظيم النوم والاستيقاظ موجودة في قاعدة الدماغ وتسمى بالجذع الدماغي. يسمح التخطيط الدماغي برؤية النشاط الكهربائي للقشرة الدماغية أثناء النوم، حيث تظهر آثار الإيقاعات المختلفة المرافقة لمراحل سلوكية دقيقة خاصة بالنوم، الذي يتصف بكونه نشاطاً متكرراً للقشرة الدماغية على فترات. مدة كل فترة منها نحو 90 دقيقة وسطياً، تتكرر من أربع إلى ست مرات أثناء مدة النوم الإجمالية، تتخللها لحظات شبه استيقاظ خفيف. وتنقسم كل فترة إلى خمس مراحل: المراحل الثلاث الأولى هي مراحل نوم الأمواج الدماغية البطيئة، والمرحلة الرابعة هي مرحلة النوم النشط حيث تبدأ الأحلام، وإن كانت بعض الدراسات الحديثة تشير إلى إمكانية الحلم في مراحل أخرى غير الرابعة. تعقبها مرحلة وسيطة (استيقاظ خفيف) قبل أن تبدأ فترة جديدة أو يكون الاستيقاظ البطيء.

القانون

القانون للنحات الفرنسي  جان فوشير (1807-1852)

القانون بحسب الإغريقي بريكليس هو "كل مداولة يقرر الشعب بحسبها ما يجب فعله وما لا يجب؛ وما للسلطة الحاكمة أن تأمر به بعد المداولة". وبحسب أرسطو فهو "مقال يحدده إجماع أهل المدينة (الدولة) يشير إلى كيفية فعل أي شيء".  وبالنسبة لأنجلز، صديق ماركس، فإن "التشريع هدفه حماية من يملك ممن لا يملك. والقوانين هي ضرورة لأن هناك أناس لا يملكون شيئاً". والقوانين في كل الأحوال تتعلق بما يتكرر حدوثه وليس بما يندر. على المواطنين احترامها، ومخالفتها توجب العقوبة. تُستَمَد القوانين من العقود والمعاهدات والعرف والعادات والاجتهادات والشرائع الأولى والدستور والاتفاقات ووقائع السلطة التنفيذية. دراستها وصياغتها وإقرارها من اختصاص السلطة التشريعية، مجلس الشعب (البرلمان)، تخضع لمصادقة السلطة السياسية العليا. يصوّت المواطنون في الديمقراطيات المباشرة على القوانين. تبدأ عملية تشكيل القوانين بمبادرة من السلطة التنفيذية أو التشريعية. يعطى للقانون اسماً ورقماً وتاريخ إصدار.

بريكليس

قائد عسكري، وخطيب مفوه، ورجل دولة أثيني. ولد عام 495 ق.م وتوفي متأثراً بوباء أصاب بلاد الإغريق عام 429 ق.م. عمل أبوه في السياسة وأمه ابنة أسرة عريقة. عرف عنه الشجاعة في الحرب والطيبة والتواضع ومحبة حرية الرأي. كان يحب مجالس الفلاسفة أصدقاءه مثل بروتاغوراس  وزينون  وأناكساغورس الذي كان صديقه المقرّب وأثر فيه جداً، ورعى سقراط الذي بدأت متاعبه بعد وفاة بريكليس. قاد أثينا منذ عام 461 ق.م حتى وفاته. كان له دور كبير في حروب أثينا ضد الفرس والدفاع عن المدن الإغريقية التي تعرضت للاحتلال الفارسي. كما قاد التحالف ضد إسبارطة التي كانت تنازع أثينا السلطة على بلاد الإغريق. كان له تأثير كبير في المجتمع الإغريقي، على المستوى السياسي والعسكري والتشريعي والفكري والفني. كان مدافعاً كبيراً عن الديمقراطية إلى درجة الديماغوجية. لا تزال آثار الأبنية التي بدأت إشادتها في عهده قائمة في الأكروبوليس المهيمن على أثينا. ووصفه أحد معاصريه من الكتّاب "بالمواطن الأول". وغالباً ما تسمى فترته بحقبة بريكليس.

الدولة-الأمة

هو مفهوم نظري وسياسي وتاريخي يربط الدولة باعتبارها منظومة سياسية، مع الأمة باعتبارها مجموعة الناس الذين يعتبرون أنفسهم مرتبطين ومنتمين إلى المجموعة نفسها. أي أنها انطباق مفهوم هوية ينبع من الأمة مع مفهوم قانوني مُستمد من سيادة سلطة عليا ومؤسسات سياسية وإدارية تمارس هذا البعد القانوني. والدول التي لا تعرف مثل هذا الانطباق تسمى بالدولة متعددة القوميات. قد تسبق الدولة وجود الأمة الذي سيتطور مع الزمن كما حدث في مجمل دول الأمريكيتين. وقد يكون العكس عندما تطالب الأمة بإقامة دولة كما هو الحال عند نشوء ألمانيا في الربع الأخير من القرن التاسع عشر. تمثل إيطاليا حالة دولة-أمة وكذلك فرنسا، ودول أخرى. هناك من يقول إننا على مشارف نهاية الدولة-الأمة مع العولمة والهجرات.

الدولة

لها ثلاثة أبعاد أو دلالات. الأول اجتماعي، فهي مجموعة الناس الذين يعيشون في منطقة محددة ويخضعون لحكومة ما. والثاني تنظيمي، فهي بناء تنظيمي يستخدمه المجتمع لتوجيهه وإدارة شؤونه، والدولة بهذا تعني مجموعة الناس الذين قبلوا بفرض نوع من النظام على أنفسهم. والثالث قانوني، إذ يمكن اعتبار الدولة كمجموعة من السلطات السياسية والإدارية لها القيادة وفرض القيود الجماعية التي تحق للأمة على المواطنين والأفراد لتحقيق ما يسمى بالصالح العام. وفي القانون الدولي يُنظر إلى الدولة ذات السيادة على أنها معروفة الحدود، يُطبّق في داخلها قوانين معروفة على سكانها، وعلى أنها مؤلفة من مؤسسات تمارس السلطة الفعلية. تقوم شرعية السلطة، من حيث المبدأ، على سيادة المواطنين أو الوطن. معنى الكلمة اللاتينية الأصلية "وضعية الوقوف"، الذي تطور ليعني "حالة الشأن العام"، بمعنى "بُنية الحكومة". عدد دول العالم هو 197 دولة.

الأمّة

مجموعة من الناس الذين تجمعهم خصائص مثل اللغة والدين والعادات والتقاليد، أو ما يعبّر عنه عموماً بالثقافة، ويجمعهم تحقيق هدف يصبون إليه. أي أنهم إثنية لها مشروع في الحياة. والأمة في اللاتينية من أصول تعود إلى المولودين في آن واحد، تطور ليلتصق بالشعب، فلا أمة بلا شعب، واليوم يضاف إلى الشعب غالباً فكرة الدولة المستقلة التي يرغب بها هذا الشعب. ويمكن للشعب أن يرى في نفسه أمة يمكن أن يكون لها دولة أو لا. ليس للأمة تعريف قانوني، وهي تكافئ في الاستخدام القانوني لمعنى "دولة ذات سلطة سياسية عليا". وبالمعنى السياسي فهي تقابل دولة يمكن التعامل مع مؤسساتها. وحتى الأمم المتحدة لا تستخدم هذا المصطلح وتشير إلى الدول والشعوب وحكوماتها مع أن جمع "أمة" موجود في اسمها. بعض المجتمعات تشكل ما يسمى الدولة-الأمة. يمكن لعدة أمم أن تعيش قي ظل دولة واحدة مثل المملكة المتحدة التي يجتمع فيها الإنكليز والاسكتلنديين والأيرلنديين وسكان ويلز الذين يشكل كل منهم أمة.

النرجيلة

امرأة إيرانية تدخن النرجيلة في القرن التاسع عشر

تقول الكتابات إن أصلها إيراني واسمها مشتق من كلمة "نرجيل" وهي كلمة تعني "جوز الهند" بالفارسية. يؤكد آخرون بأن مصدرها هو الغليون المائي الهندي الذي استعمل لذلك جوز الهند فعلاً. بعض المجتمعات تسميها "الشيشة"، وهذه كلمة إيرانية تعني القارورة. بقيت تسميتها السائدة في أوروبا اللاتينية بالنرجيلة، أما في بريطانيا فتسمى "الحقة" وهي التسمية الهندية للنرجيلة. ولكن أبحاثاً أثرية أجريت في أواخر القرن العشرين أشارت إلى وجود نظام النرجيلة في أفريقيا، الحبشة تحديداً، بتاريخ يعود إلى عام 1320 مع خطأ من مرتبة ثمانين سنة. ترافق انتشارها مع انتشار المقاهي والتبغ في الشرق الأوسط الذي أدخله البرتغاليون إلى إيران في بداية القرن السادس عشر وانتشرت بكثرة لدرجة أن معظم البيوت في إيران كانت تحتوي على نرجيلة أيام الشاه عباس في القرن السابع عشر. وبحسب دراسة فإن جلسة نرجيلة مدتها 45 دقيقة تولّد 20 مرة أكثر من الغودرون وأكثر بمرتين من أحادي أكسيد الكربون وثلاث مرات أكثر من النيكوتين من السيجارة الواحدة. 

الحدائق الإسلامية

هي نمط خاص من تشكيل أشجار ونباتات أزهار وسواقي مياه. موروث عن الحدائق الفارسية والبيزنطية. تطور في الشرق الأوسط والأدنى والمناطق التي احتلها العرب على ضفاف المتوسط وآسيا الوسطى. تتألف من ثلاثة مراحل من حيث العلو. أولاً، الأشجار، من خيل وسرو وأرز، التي تحمى الأرض وما عليها من حر الشمس وتغطي ممراتها. والثانية، هي نباتات كثيرة الأزهار فواحة، مثل الياسمين والورد الجوري وشجيرات الليمون والبرتقال. وثالثاً مرحلة المياه وسواقيها. وهذه المرحلة تتطلب معرفة وفناً في الاستفادة من الماء الشحيح إلى أقصى درجة. فغالباً ما تحفر السواقي في الصخر أو الرخام ويستفاد من ميلان الأرض حتى لا تستقر الماء وتتبخر بفعل الحرارة. وتنتهي السواقي في الأغلب إلى مساحة تزرع فيها بعض الخضار حتى لا تُضاع قطرة ماء. غالباً ما تحاط الحديقة بجدار يمنع عنها الريح ويخفف من أثره في تجفيف التربة ونباتات الحديقة. من أعظم الحدائق الإسلامية الباقية حديقة قصر الحمراء في غرناطة وحدائق تاج محل.

الليمون

من الحمضيات، منه نوعان: حلو قليلاً، وحامض، وهذا يحتوي أكثر على فيتامين س. قشرته خضراء تصفرّ بفعل البرد. ونظراً لإمكانية حفظه طويلاً فهو الأكثر حضوراً في أسواق دول العالم، وعلى السفن للوقاية من مرض الإسقربوط. ومن قشرته يستخرج زيت يحتوي على الليمونين المستخدم في العطور. قال البعض بأن أصله من منطقة بين الهند والصين، ولكن دراسات حديثة تشير إلى أنه ظهر في الشرق الأوسط في الألف الخامس قبل الميلاد من تهجين البرتقال المَرّ (النارنج أو الزفير) والكباد. استخدم في البداية كشجرة زينة، خاصة في الحدائق الإسلامية، ولكنه استخدم في تحضير الأطعمة منذ القرون الوسطى. يشاع عنه قدرته التعقيمية ومساعدة الهضم ومقاومته للبدانة وأشياء أخرى كثيرة، ولكن كثير مما يقال عنه غير مثبت علمياً. وينصح بالاعتدال في استهلاكه. أكثر الدول المنتجة هي الهند بنحو 2.5 مليون طن، ثم المكسيك فالأرجنتين فالصين فالبرازيل بنحو مليون طن سنوياً.

البرتقال

الشهير باحتوائه على فيتامين س. مهد شجرة البرتقال هو الصين. وقبل ذلك انتشر البرتقال المَرّ في أوروبا قادماً من المشرق عن طريق الحروب الصليبية وزراعته في الأندلس من قبل سكانها العرب. إذ كانت شجرة النارنج قد عرفت طريقها إلى بلاد الشام من بلاد فارس، ومن هنا جاءت تسمية البرتقال في أوروبا بكلمة "أورانج"، وفي إسبانيا لا تزال نارنج هي السارية. ولكن الشجرة الصينية التي جاء بها البحارة البرتغاليون إلى البرتغال في القرن السادس عشر، مذاقها حلو مقارنة بالنارنج، أعطيت اسم "أورانج" أيضاً، أما في العربية فقد استخدمت كلمة برتقال المشتقة من اسم البرتغال التي اشتهرت بزراعته منذ البداية. تنتشر زراعته في دول عديدة، أولها البرازيل التي تنتج قرابة 18 مليون طن، تليها الولايات المتحدة بإنتاج قرابة 8 مليون طن، ثم الصين بحوالي 7 مليون طن. أما الإنتاج العالمي فهو قرابة 50 مليون طن سنوياً. تقدر كمية عصير البرتقال المنتج والمستهلك في العالم بنحو 55 مليار لتر، يستهلك أكثر من نصفه في أوروبا.

المشمش

هو فاكهة، شجرته صغيرة عموماً، واسمه اللاتيني هو  Prunus armeniaca  أي الخوخ الأرمني. سماه الرومان  praecoquum  أي "الفاكهة المبكرة"، وهذه التسمية جاءت إلى اللاتينية من اللغة الإغريقية حيث كانت تسمية المشمش praikókion. وعنهم أخذ العرب التسمية "برقوق" ومنهم انتقلت التسمية إلى أهل إسبانيا فسموه albercoc، ومنها انتقل إلى باقي اللغات الأوربية تحت اسم apricot في الإنكليزية و abricot بالفرنسية. ولكن العرب حالياً نسوا كلمة برقوق واستخدموا الكلمة الفارسية "المشمش"! أما أصل شجرته فهو من الصين، الذي انتشرت زراعته فيها منذ قرابة ألفي عام انطلاقاً من شجرة برية تحمل ثماراً صغيرة الحجم، وكذلك في بلاد شرقي آسيا واليابان. دخل إلى الشرق الأوسط في الفترة نفسها عن طريق الفرس والأرمن (ومنه تسميته بالخوخ الأرمني) وانتشرت زراعته بوفرة في كل من سوريا وتركيا واليونان وإيطاليا. ولم يعرف طريقه إلى قلب أوروبا حتى القرن الخامس عشر. ينتج العالم اليوم قرابة مليوني طن سنوياً من المشمش. ربعها من تركيا.

الماموث

حيوان ضخم منقرض منذ أكثر من نحو 12 ألف سنة، وإن كان نوع من الماموث القزم قد عاش حتى الألف الرابع قبل الميلاد قبل أن ينقرض هو الآخر. هو من عائلة الفيلة، أقرب إلى الفيلة الآسيوية منه إلى الإفريقية. أصله أفريقي، قَدِمَ إلى آسيا الأوروبية ومنها انتقل إلى أمريكا الشمالية. اكتشف أول مرة عام 1799 في سيبيريا متجمداً. وكلمة ماموث هي من الروسية بمعنى "قرن الأرض". كبير الرأس ضخم الجثة. منه خمسة أنواع متباينة الحجم. يزن أكبر أنواعه بين 6 و 8 طن، وبعض ذكوره وصل حتى 12 طناً وبلغ طوله 5 أمتار. سماكة الجلد 2 سم تحته طبقة دهن من نحو 8 سم. شعره كثيف جداً يمكن أن يصل طوله في بعض أنواعه إلى متر واحد. يتميز بأنيابه الطويلة التي كان يحتاجها للنبش عن العشب تحت الثلج. سبب انقراضه هو التغير المناخي الذي أدى إلى تغطية الأرض بالشجر بدلاً من العشب، فقل الكلأ ولم تعد الأرض تصلح مقاماً له.

مغارة ألتميرا

مغارة في شمال غرب إسبانيا. اشتهرت برسوم قديمة جداً تعود إلى أكثر من 14 ألف عام. يعود اكتشافها إلى عام 1879. طول المغارة نحو 270 متراً، تتألف من ثلاثة أقسام. الأول بهو كبير  جيد الإضاءة ويمكن العيش فيه، والثاني حيث الرسوم متعددة الألوان، الثالث يتضمن قاعات صغيرة وممرات ورسوم أقل أهمية من القسم الثاني. وهذا القسم الثاني هو بطول 18 متراً وعرض 9 أمتار وارتفاع بين 1.1 و 1.9 متر، رُسمت فيه صور حيوانات يغلب عليها الثيران، عددها 16 بأوضاع وأحجام مختلفة، ومعها رسمت أحصنة ووعول وخنزيران بريان. سمة هذه الرسوم هي الواقعية، وحسن استغلال تموجات السطوح الصخرية لإعطاء انطباع ثلاثي الأبعاد، وكذلك استخدام الألوان (الأحمر والأسود والأصفر والبني). فتحت المغارة للزوار فترة ثم أغلقت لأن وجودهم فيها لفترات طويلة يرفع درجة حرارة جو المغارة مما يسيء إلى الرسوم. استعيض عنها بنسخ مماثلة تماماً وضعت في المتاحف. اعتبرتها اليونسكو جزءاً من الإرث الإنساني منذ عام 1985.

المادة العضوية

تحتوي المادة العضوية الطبيعية على مركبات الكربون والهيدروجين بالضرورة، وهي المادة الرئيسية التي تتألف منها وتنتجها العضويات الحية، مثل العشب وأوراق النباتات وجذوعها وجذورها وحتى نشارة الخشب ... والطحالب والأشنيات والحشرات وديدان الأرض والميكروبات وأي جزء من أي كائن حي حتى مخلفاته. وهي تظهر في الكائنات الحيّة والميتة على السواء عبر دورة تركيب المادة العضوية في الكائن الحي وتفككها بعد موته. والمادة الميتة تتضمن نسبة 85% من مجمل المادة العضوية على الأرض، من منشأ نباتي وحيواني. وفيها الطاقة التي تحتاجها المادة الحيّة. أكثر المواد العضوية الطبيعية أهمية للحياة هي: الأحماض النووية (أساس المورثات) والبروتينات بمختلف تعقيداتها وكذلك الغلوكوز والدهون، وهذه الثلاثة الأخيرة تشكل قوام الغذاء. أما الماء مثلاً فهو ليس بمادة عضوية لأنه لا يتضمن الكربون في تركيبه.

الإسفنج

هو حيوان بالرغم من الاعتقاد بأنه نبات. هو من أبسط الحيوانات تركيباً وبنية، يشبه النبات المتسلق تارة، وأحياناً يشبه النبات المنتصب، وأحياناً له فروع تشبه الأغصان. والإسفنجة عبارة عن تجمعات من خلايا لا تتمايز عن بعضها وظيفياً كثيراً، كما هو الحال عند الإنسان، ولا يكون تجمعها مع بعضها وفق مخطط محدد. فلا فم لها ولا مخارج للفضلات، وليس لها جهاز تناسلي، ولا جهاز تنفس. وجملتها العصبية بدائية للغاية. لها نوع من الهيكل العظمي تجتمع حوله الخلايا المختلفة لتكوين بنية متماسكة، وهو هيكل ليّن يسمح لها بالتكيف مع متطلبات البيئة المحيطة. أما تغذيتها فتكون بالترشيح عبر تمريرها للمياه في فتحاتها الخاصة بالإدخال والإخراج، لتبقى بعد ذلك البكتيريا أو البقايا العضوية وبقايا الطحالب وحيدة الخلية العالقة في المياه. تكاثر الإسفنج قد يكون باجتماع خلايا ذكرية وأخرى أنثوية، أو قد يكون تلقائياً بالتصاق الإسفنج بصخرة مثلاً ثم انفصاله. وهو أطول الحيوانات عمراً، فقد حدد بعض العلماء عمر إسفنجة بنحو 2300 سنة.

نهر الأردن

هو النهر الذي أعطى للملكة الأردنية اسمها، وكذلك للضفة الغربية لنهر الأردن. منابعه من جبل الشيخ، أحدهما نهر اليرموك، وبانياس، والحاصباني، ونهر الدان الذي ينبع من تل الدان في جبل الشيخ بغزارة معدلها 7.5 متر مكعب في الثانية. طوله 360 كم يصب في البحر الميت، بعد اجتيازه لبحيرة طبرية ومروره عبر وادي الغور الأخفض في العالم، ومدينة أريحا. فيه تم تعميد السيد المسيح بحسب الرواية الدينية.

بانياس ونبعها

موقع تاريخي في جبل الشيخ في سوريا. كان مقراً لعبادة قديمة للإله "بان"، ومنه جاءت التسمية "بانياس"، وهو إله إغريقي نصفه إنسان ونصفه الآخر تيس، وظيفته حماية الرعيان وقطعانهم. في الشمال من موقع بانياس توجد مغارة وبقربها بقايا معبد "بان". وبني فيها معبد لزوس في القرن الأول. سميت قيصرونة فيليب في العهد الروماني. تحولت إلى مركز مسيحي أيام البيزنطيين وتوقفت عبادة "بان" وفقدت المدينة أهميتها، وتحول قصر "أغريبا" فيها إلى حمام عام. استردت بعضاً من أهميتها مع مجيء المسلمين. احتلها الصليبيون، واسترجعها نور الدين زنكي عام 1164. تحتلها إسرائيل منذ عام 1967. فيها أحد منابع نهر الأردن، الذي يشكل نهراً صغيراً طوله نحو 10 كم، بغزارة وسطية تساوي 4 متر مكعب في الثانية. 

بحيرة طبرية

تقع في جنوب غرب سورية، مياهها عذبة وغنية بالسمك. يعبرها نهر الأردن من شمالها ليخرج من جنوبها متابعاً سيره بعدها عبر وادي الغور. سميت باسم مدينة رومانية واقعة على شواطئها بنيت لتكريم الإمبراطور "تيبر" الذي حكم روما بين عام 14 وعام 37. بقربها جرت معركة حطين عام 1187. لها قيمة دينية خاصة لدى المسيحيين لأنها شهدت أحداثاً بارزة كان السيد المسيح طرفاً فيها. شاطئها الشرقي السوري محتل منذ عام 1967. مساحتها نحو 166 كيلومتر مربع، طولها الأقصى 21 كم، وعرضها الأقصى 13 كم، وعمقها الأقصى 45 متراً، ووسطي العمق هو 25 متراً. مستوى سطحها أخفض من مستوى البحر بنحو 200 متر.

الفنّ

رسوم على جدران مغارة لاسكو في فرنسا تعود إلى 17000 عام

هو نشاط ينتج عنه ما يخاطب الحواس والمشاعر والحَدْسَ والفكر. وهو خاص بالإنسان في مجمله دون الكائنات الأخرى، لا وظيفة عملية محددة له. ينظر إليه كنقيض للطبيعة التي  هي قدرة منتجة  غير محكومة بالتفكير، وكنقيض للعلم الذي هو معرفة مستقلة عن التطبيقات. وعليه فلا تعريف واحد للفن يمكن القول به في كل مكان وزمان. وهو يتعلق بما يمكن أن يكون جميلاً، ولكن هذا الأمر يختلف من شخص إلى آخر، وهو مرتبط بالثقافة إلى حد كبير، فالغناء الصيني لا يلقى إعجاباً في كل ثقافات العالم، والغناء العربي القديم لا يثير اهتمام الشباب. يشمل مفهوم الفن النحت والعمارة والرسم بأشكاله والموسيقى والرقص والشعر (الغنائي والمأساوي والملحمي)، والأدب. يضاف إليها السينما والمسرح وما في حكمهما مثل التصوير والعرائس. البعض يضيف إلى ذلك مجالات أخرى مثل تصميم الأزياء وغيرها دون أن يلقى ذلك قبولاً عاماً.

الكتلة الحجمية/الكثافة

كتل متساوية وأحجام مختلفة

هي سمة فيزيائية للمواد، تساوي نسبة الكتلة إلى حجمها، أو كتلة واحدة الحجوم من أية مادة. تقدر بكتلة المتر المكعب أو كتلة  السنتمتر المكعب وذلك ضمن الشروط الطبيعية من درجة حرارة وضغط جويين. وفي حالة الماء فهي تساوي 1 غرام للسنتمتر المكعب أو 1000 كيلوغرام للمتر المكعب عند درجة حرارة 3.98 مئوية. الكتلة الحجمية لزجاج النوافذ مثلاً هي 2530 كيلوغرام للمتر المكعب، وللقطن هي  بين 20 و 60 كيلوغرام للمتر المكعب، أما بالنسبة للإنسان فهي قرابة الواحد غرام للسنتمتر مكعب. وإذا كانت الكتلة الحجمية لمادة ما أقل من الكتلة الحجمية لسائل فإن هذه المادة ستطفو على سطح هذا السائل، لذا يطفو الإنسان بلا عناء على سطح البحر الميّت ذي الكتلة الحجمية 1.24 غرام للسنتمتر مكعب. أما الكثافة بالنسبة للجوامد والسوائل فهي نسبة الكتلة الحجمية للمادة منسوبة للكتلة الحجمية للماء، ومن ثم فلا واحدات لها. أما بالنسبة لكثافة الغازات فتنسب الكتلة الحجمية لغاز ما إلى الكتلة الحجمية للهواء.

أريحا

إحدى أقدم مدن التاريخ المأهولة باستمرار. وكلمة مدينة قد تكون مبالغ فيها، ومن الأفضل القول بتجمع بشري أولي في سُكنى تشبه البيوت. ذلك أن كلمة مدينة تشير ضمناً إلى تنوع في النشاط الاقتصادي والاجتماعي والسياسي.  تشير الحفريات إلى أنها تعود إلى تسعة آلاف سنة قبل الميلاد، وبعض اللقى تشير إلى الألف العاشر أيضاً. تقع على الضفة الغربية لنهر الأردن وشمال البحر الميّت. وهي من أخفض مدن العالم عن سطح البحر (-240 متراً). تسمية "أريحا" من أصل ساميّ تشير إلى "القمر". وهي مدينة دانت بالقمر دهراً من الزمن. عرفت زراعة البلح والتين والعنب، ومن ثم الموز والليمون والبرتقال، واللوزيات وقصب السكر منذ القرن العاشر. هي اليوم مدينة صغيرة عدد سكانها نحو 30 ألف شخص. 

البحر الميّت

أو بحر لوط، يغذيه نهر الأردن. مساحته 810 كيلومتر مربع، بطول أقصاه 67 كم، وعرض أقصاه 18 كم، وعمق أقصاه 360 متراً. ملوحة البحار والمحيطات تتراوح عادة بين 2 و4%، أما ملوحة البحر الميت فهي 27.5%، أي أنه في كل لتر ماء يوجد 275 غرام ملح. وهذا يؤدي إلى أن تكون كتلته الحجمية 1240 كيلوغرام للمتر المكعب، وهي أعلى من الكتلة الحجمية للإنسان، مما يسمح بالطفو على سطحه بدون عناء. لا يمكن للسمك أو النبات أن يعيش فيه لذا سميّ بالبحر الميّت. ولكن يعيش فيه بعض أنواع العوالق من وحيدات الخلية وبعض أنواع البكتيريا، وذلك بفضل ينابيع مياه عذبة موجودة في قعره. وهو أخفض موقع على سطح الأرض عن سطح البحر (نحو -429 متراً). يتناقص مستوى هذا البحر بمعدل 1.45 متر سنوياً منذ نحو خمسين سنة، بسبب انخفاض كمية المياه التي تصله من نهر الأردن الذي تستخدم معظم مياهه في الزراعة، وكذلك لتراجع كمية الأمطار المتساقطة منذ فترة طويلة.

جبيل/بيبلوس

تعود مدينة جبيل اللبنانية إلى الألف الخامس قبل الميلاد حيث كانت قرية للصيادين. وهي من أقدم مدن  العالم المسكونة دائماً بعد أريحا. أطلق عليها الفينيقيون الذين احتلوها في الألف الثالث قبل الميلاد اسم "جبيل".  أما هيرودوت فسماها بيبلوس المشتق من اسم الورق النباتي (البردى) الذي كان الإغريق يشترونه منها. لا تزال بقايا المعبد الفينيقي باقية في المدينة، وكذلك قلعة جبيل وكنيسة يوحنا المعمدان التي بناها الصليبيون في القرن الثاني عشر، وكذلك سور المدينة الذي بُنِيّ في القرون الوسطى. اشتهرت في القدم بالتجارة، مع مصر التي كانت تبيعها خشب الأرز وتشتري منها ورق البردى الذي تبيعه من ثم للإغريق. ونشطت تجارتها أيضاً مع بلاد ما بين النهرين وخاصة مدينة ماري، وجزيرة كريت. احتلها العموريون عام 2150 ق.م، فذوت لفترة، وغزاها الهكسوس عام 1750 ق.م. تقع على شاطئ المتوسط الشرقي وعلى مسافة 40 كيلومتر شمال بيروت.

لغة الإيموجي

إنها لغة الصورة الإيحائية المستعملة في وسائل التواصل للتعبير على حالة ما، من فرح أو غضب أو تعب أو تساؤل أو أشياء أخرى كثيرة. ظهرت مع الهواتف الجوالة اليابانية في أواخر التسعينيات، وزادت شعبيتها مع استخدامها من قبل شركة آبل في الآيفون ومن ثم في أنظمة تشغيل الهواتف الذكية. وكلمة إيموجي emoji مشتقة من اليابانية بمعنى "الصورة e والمحرف moji"، لتعني "كلمة صورية". وهذه الصور تعتبر من المحارف، لا يمكن أن تضاف كيفما اتفق، وليس لكل شخص أو شركة أن يضيف ما يريد منها (بسبب ترابط منتجات الشركات بين بعضها ومنه ضرورة التوافق)، وإنما تخضع لتجمع الترميز الموحد Unicode Consortium الذي تشارك فيه قرابة 500 منظمة غير ربحية من دول مختلفة، تنسق تطور الترميز المعياري العالمي الموحد المستخدم في أجهزة الاتصالات ومعالجة المعلومات التي تنتجها مختلف الشركات لكل اللغات الموجودة في العالم.

الترميز الموحد

دول العالم واختلاف تراميز كتابة لغاتها

لغات العالم كثيرة، وعلى الحاسوب مثلاً أن يتعامل مع نصوصها المختلفة. وهو يتعامل مع ترميزها، أي مع المقابل الاثناني لكل مَحْرف (من أرقام أو حروف أو علامات تنقيط، الخ) من لوحة المحارف/المفاتيح. وعليه مثلاً أن يميز بين الحرف (ا) و (أ) و (a) و (A) الخ. لذا وُضع نظام معياري يسمح بإعطاء ترميز خاص محدد لكل محرف من محارف لغات العالم بحيث يمكن كتابة أي نص وبأية لغة بصرف النظر عن نوع الحاسوب أو التطبيق. يشرف على تحديد هذا الترميز "تجمع الترميز الموحد Unicode Consortium، الذي يجتمع أربع مرات سنوياً في الولايات المتحدة برعاية شركات المعلومات العالمية الكبرى مثل أي. ب. م. ومايكروسوفت وآبل. يشارك في الاجتماعات خبراء في الاتصالات والمعلومات واللغات لدراسة الرموز الجديدة المقترح اعتمادها، يمثلون نحو 500 منظمة غير ربحية من مختلف دول العالم. ويصدر تقريراً سنوياً عن محصلة أعماله. صدرت النسخة 12 من هذا الترميز عام 2019. وهو يشتمل اليوم على 137929 محرفاً تغطي نحو مائة كتابة من العربية والإنكليزية والفرنسية والصينية والهندية والروسية الخ.

عقبة بن نافع

ولد عام 622 في مكة. قريشي، وله صلة قرابة بعمرو بن العاص، ورافقه في فتح مصر. عهد عمرو لعقبة بالسير نحو الغرب وسبر إمكانية افتتاحه. فوصل برقة ومن بعدها طرابلس الغرب عام 644. وقام بأول غاراته على تونس عام 647. أول حملة كانت على فزان عام 663 ومن بعدها تونس وعُهد إليه بولايتها عام 666. واجه البيزنطيين الذين كان يحتلون الشواطئ المغربية. وأسس مدينة القيروان عام 670 وجامعها لتكون حصناً لجنده في منأى عن البيزنطيين وهجمات البربر، تبعد 160 كيلومتر عن العاصمة الحالية و60 كيلومتر عن الشواطئ. نحاّه معاوية عن الولاية عام 675، وأعاده ابنه يزيد عام 681، فتابع قتال البيزنطيين والبربر حتى مقتله عام 683 في إحدى المعارك، ودفن في سيدي عقبة الجزائرية، وارتد جيشه إلى برقة على إثرها لينتهي الفصل الأول من فتح المغرب.

جامع القيروان

هو أول جوامع المغرب، وهو أهم معالم مدينة القيروان التونسية التي بناها عقبة بن نافع عام 670. بدأ بناء الجامع في السنة نفسها وهو من حدد مكانه. وبالرغم من احتلال المدينة من قبل البربر المغاربة بين عامي 683 و686 فإن المسجد بقي قائماً. جرى توسيعه أيام الخليفة الأموي هشام بين عامي 724 و 728 لازدياد عدد المصلين في المدينة. وأعيد بناؤه وتجميله عام 774 أيام الدولة العباسية. وأعيد بناؤه للمرة الأخيرة أيام الأغالبة في عام 836 واستمر توسيعه هنا وهناك حتى عام 875. بلغت كلفة إعادة البناء في القرن التاسع نحو 400 كيلو غرام ذهباً. جرت فيه أعمال صيانة وترميم على نحو دائم. ومنذ عام 1988 أصبح أثراً من التراث العالمي. مساحة قاعة الصلاة نحو 2600 متر مربع، يمكن الدخول إليها عبر 17 بوابة. يبلغ ارتفاع مئذنته الكبيرة 31.5 متراً، وهي مربعة طول ضلع قاعدتها 10.7 متراً. تتألف من ثلاثة طوابق، متدرجة بشكل هرمي،  ينتهي الأخير بقبة.

الثقافة

جامع القيروان في تونس أحد أهم معالم الثقافة الإسلامية

بمعنى ثقافة شعب أو جماعة بشرية. تعني في الفلسفة كل ما هو مختلف عن الطبيعة، باعتبارها سمة خاصة بالبشر الذين أنشأوا أعرافاً في حياتهم وسلوكهم مما لم تضعه الطبيعة فيهم. وتُعرّف في علم الاجتماع بأنها "المشترك بين أفراد جماعة" وعلى أنها "هي التي تجعلهم ملتحمين بين بعضهم"، وأنها كل ما هو مُتَعلّم ومنقول ومُنتج ومُبْدَع. تعرّفها اليونسكو بأنه "يمكن اعتبارها عموماً كمجموعة السمات المميزة، الروحية والمادية والفكرية والشغفية، لمجتمع أو جماعة، وهذه تضم الفنون والآداب والعلوم وأنماط الحياة والقوانين والمنظومات القيمية والعادات والمعتقدات وغيرها". فهي إذاً تشكل "وعاءً مشتركاً" حاضناً لمجتمعه أو جماعته، يتطور مع الزمن عبر التواصل وأشكاله. وهي وعاء يُعدّل تشكيله بطرق متعددة ومتمايزة في الكينونة والتفكير والفعل. وهي تختلف عن النشاط الثقافي المرتبط بمجالات الفنون والآداب والفكر والمعارف.

مسلة باريس المصرية

أهدى محمد علي باشا ملك فرنسا لويس العاشر في عام 1829 مسلتين من مسلات الأقصر لحملهما إلى فرنسا. ولكن حمل المسلتين من أعالي مصر إلى باريس مسألة صعبة. فالمسافة التي يجب قطعها تزيد عن 12 ألف كم، ووزن المسلة 230 طناً وارتفاعها نحو 23 متراً. بُنيت سفينة خاصة لهذا الغرض، قادرة على حمل المسلة والإبحار في النيل وصولاً إلى منطقة المسلة. أبحرت باتجاه الإسكندرية في 15 نيسان عام 1831، تحمل 121 شخصاً مع معداتهم. بدأت أعمال اقتلاع المسلة وجعلها بوضع أفقي ومن ثم نقلها مسافة 400 متر حيث كان تقف السفينة في النيل، ومن ثم وضعها فيها. انتهت هذه العمليات بتاريخ 19 كانون الأول عام 1831. وبدأت رحلة العودة إلى باريس عبر مدينة شيربورغ في شمالي غربي فرنسا والوصول إلى نهر السين الذي يمر بباريس. انتهت الرحلة في 23 كانون الأول عام 1833. ونصبت المسلة عام 1836. المسلة الثانية بقيت في مكانها في مصر لصعوبات نقلها.

أول موقع وب

حدث ذلك عام 1991، أنشأه صاحب فكرة الوب البريطاني " تيم بيرنرز لي" في المنظمة الأوروبية للأبحاث النووية في سويسرا. يوجد اليوم ملايين المواقع. يمكن الوصول إلى أي منها عبر اسمها أو عنوانها أينما كانت في العالم. ويمكن الانتقال من موقع إلى آخر إذا كان بينهما ارتباط يجعل مستعمل موقع ما ينتقل إلى الموقع الآخر إذا أراد، لتشكل هذه المواقع فيما بينها نسيجاً يشبه ما ينسجه العنكبوت. ويمكن مثلاً الانتقال من هنا إلى أول موقع وب بالنقر هنا. حدد تيم بيرنرز لي في هذا الموقع، كيفية إنشاء المواقع وآلية عملها ولغة البرمجة التي يجب استخدامها لإقامة مواقع. يسمى بيرنرز لي بوالد الوب، ولا يزال يتابع تطورها ومن أكثر المدافعين عن استقلالها وعدم خضوعها لسلطة أية دولة. وأن يكون لكل شخص حق إنشاء موقع يخصه. قام مركز الأبحاث النووية الأوروبي في سويسرا، ولا يزال يقوم، بدراسات واختبارات هامة جداً في الفيزياء، ولكن اختراع الوب هو من أفضل ما أنجزه للبشرية!

مؤشر الفساد

ترتيب الدول على سلم الفساد لعام 2018: الأكثر فساداً هو الأكثر قتامة

وضع عام 1995 بهدف أن يكون مؤشراً مركباً يسمح بتقدير الفساد في القطاع العام في دول العالم. جرت عليه تعديلات منذ عامه الأول وأخذ صيغة شبه نهائية منذ عام 2012. وهو تقدير أكثر منه قياس مباشر، لأنه يعتمد على معطيات من أطراف أخرى تقدم بياناتها وآرائها، والمهم هو ترتيب الدول. والفساد هنا لا يعني مجرد التلاعب بالمال العام، ولكنه يمضي إلى أبعد من ذلك مثل عدم وجود مدارس في بعض المناطق بسبب الفساد الإداري، أو تشغيل الأطفال أو تهريبهم أو تهريب المخدرات أو الإساءة للبيئة بعلم موظفي الدولة الذين يغضون الطرف مقابل منافع شخصية أو الإهمال والتقاعس. تعتمد المنهجية على اختيار المصادر، ومن ثم جمع البيانات ونسبها إلى مقياس محدد وموحد وكذلك تحديد هامش الخطأ. المصادر مختلفة عددها 11 مصدراً عالمياً منها: البنك الدولي، والمنتدى الاقتصادي العالمي، وبنك التنمية الأفريقي، والكتاب السنوي للتنافسية العالمية، وغير ذلك من مؤسسات مستقلة. للاطلاع على ترتيب الدول يمكن الرجوع إلى الرابط.

السجن

لم يُعرف إلا منذ القرن الثالث عشر باعتباره عقوبة. كان التوقيف هو الشائع بانتظار حكم القاضي دون أن يكون السجن عقوبة بحد ذاته. فالعقوبة كانت القتل، أو دفع تعويض، أو الأعمال الشاقة أو ما شابه. أما اليوم فالسجن هو عقوبة لمرتكب جنحة تخالف أنظمة المجتمع. يرتبط ارتكاب الجُنح بدرجة تعلم أفراد المجتمع عموماً. فتطور العدالة التي تحمي حقوق الناس تجعلهم يلجؤون إليها دونما حاجة للمنازعات. وكذلك الإنصاف في المعاملة، وتساوي الفرص المتاحة من تعليم أو عمل أو طبابة وغير ذلك. كذلك الأنظمة السائدة حيث يسهل رفع الدعاوى باعتبارها حقاً للفرد يجب احترامه. تقلل الحالة الاقتصادية للمجتمع وأفراده من حوادث الاعتداء والسرقة عموماً. نسبة المساجين في بلد ما هي عدد المساجين لكل مائة ألف نسمة. تتصدر القائمة السيشل (799 سجيناً)، يليها الولايات المتحدة (693  سجيناً) ثم تركمنستان والسلفادور وجزر الفرجين ثم كوبا ثم روسيا (443 سجيناً). يمكن الوصول إلى تفاصيل هذه المعلومات عبر هذا الرابط.

كريستوف كولومبوس/كروية الأرض

كان يؤمن بكروية الأرض، لذا بدأ رحلته حولها بهدف بلوغ الهند وفتح خط تجارة التوابل، ولكن عن طريق الطرف الثاني من الأرض. فالطريق الأول وضعت عليه الإمبراطورية العثمانية قيوداً وضرائب رفعت من أسعار التوابل بما لا يمكن احتماله. فقام بأربع رحلات، كانت أولاها في عام 1492 وانتهت الرابعة عام 1504، وصل فيها إلى أمريكا الوسطى ظاناً أنه بلغ الهند بعثوره على التوابل والذهب، ومات عام 1506 دون أن يعرف أنه كان أمام قارة جديدة. لم يكن اكتشاف كولومبوس مقنعاً للآخرين الذين أدركوا أن ما وصل إليه لم يكن الهند وإنما أراض أخرى. تابع البرتغالي ماجلان ما بدأه كولومبوس بأن سار باتجاه الغرب الجنوبي ووصل إلى أمريكا الجنوبية وسار في مضائق عرفت لاحقاً باسمه، وتابع سيره في المحيط الهادئ ليبلغ شرقي آسيا، حيث قتل في الفيليبين عام 1521. تابع من تبقى من طاقمه الرحلة إلى أن وصل للميناء الذي انطلقوا منه عائدين من الشرق مثبتين كروية الأرض.

بركان إيجافجول عام 2010

مشهد البركان يوم 26 أذار عام 2010

وهو الانفجار البركاني الذي حدث في جنوب إيسلندا في شهر آذار عام 2010 واستمر حتى نهاية تشرين الأول من العام نفسه. استمرت صهارته بالسيلان حتى منتصف نيسان (فيديو). وأدى إلى توقف حركة الطيران في معظم المطارات الأوروبية، خاصة النرويجية والدانمركية والبريطانية، وألغيت رحلات جوية كثيرة  حتى 20 نيسان، نتيجة الغبار الذي انتشر في الفضاء المحيط بهذه الدولة. وهذا لم يكن بالطبع الأثر الوحيد لهذا الغبار ولهذا البركان، فقد انخفضت درجة الحرارة في المنطقة إثر حجب الغبار للشمس مما أثّر في طيور السنونو الذي عاودت رحلتها إلى أوروبا القارية بحثاً عن الدفء والطعام. كانت كلفة هذا الغبار على السفر الجوي قرابة 1.7 مليار دولار!

بركان لاكاجيغار

بقايا من الشرخ

انفجر في إيسلندا عام 1783، على شكل شرخ بطول 40 كم انطلقت منه الحمم على مدى خمسين يوماً بمعدل 2200 متر مكعب في الثانية غير الغازات المشبعة بالكبريت لتشكل غيوماً تحوّل فيها ربيع وصيف إيسلندا إلى شتاء. لقد كان ذلك كارثة حقيقية على هذه الجزيرة. ساعدت الريح بحمل جزء من هذا الغبار إلى أوروبا. وتشير القياسات التي كانت تجريها هولندا على درجات الحرارة، إلى انخفاض درجة الحرارة على مدى عدة سنوات، مما أثر على المحاصيل الزراعية في أوروبا، وأصبح سعر الدقيق مرتفعاً لدرجة أنه بالكاد لراتب العامل أن يشتري خبزاً لنفسه. كان الفلاحون في حالة بؤس كاملة، وهي حالة استمرت لعدة سنوات. بعض المؤرخين قال بأن الوضع المزري الذي عاشه الفلاحون الفرنسيون على مدى هذه السنوات ساهم إلى حد كبير في قيام الثورة الفرنسية!!

برد عام 1709 القارس

تجمد المياه في البندقية عام 1709

عرفت أوروبا عام 1708-1709 شتاء بارداً لم تعرف مثله قبل ذلك. إذ كان بالإمكان السفر على الأقدام من جزر الدانمرك حتى السويد بالرغم مما يفصلهما من بحر وبحيرات. كما أن الأنهر والبحيرات القريبة من البندقية تجمدت كلها. ماتت المحاصيل في أراضيها، وكانت الطيور تسقط أرضاً أثناء طيرانها متجمدة، وخرجت الذئاب من أوكارها، كما تجمد النبيذ والخبز والحبر على الطاولات في البيوت. أعقب موجة البرد تلك مجاعة مريعة. تضاعف سعر القمح خمس مرات، وانتشرت الأوبئة وحدثت الكثير من التمردات في أوروبا، خاصة في فرنسا التي كانت وقتها في حرب بلا نهاية مع إسبانيا. أسباب البرد عوامل جوية نادرة الحدوث، لكن اجتماعها يكون في العادة كارثياً. البعض يشير إلى أن أحد أسباب اجتماعها هو بركان فيزوف في إيطاليا الذي عاود نشاطه عام 1707 تاركاً وراءه الكثير من الغبار الذي حجب الشمس لوقت طويل مما ساهم في نشوء برد عام 1709. راح ضحيته أكثر من مليوني شخص في فرنسا لوحدها.

أبراج الريح

برج ثماني الأوجه في يزد

هي أبراج موجودة في إيران منذ عهد قديم،  تسمى بادغير في الفارسية، تهدف إلى جذب الهواء اللطيف ودفعه إلى غرف السُكنى. اشتهرت بذلك مدن مثل كاشان ويزد وغيرها، التي سميت بمدن "قبض الريح" لكثرة أبراجها هذه. لا أحد يعرف أصلها أو الكثير عن تاريخها، والمعروف أنها استخدمت في المدن القريبة من المناطق الصحراوية وفي البلدان المجاورة لإيران. هذه الأبراج ترتفع لمسافة قرابة ثلاثين متراً، وهذا كاف لخلق فرق بسيط في ضغط الهواء بين أعلاها وأسفلها مما يحمل الهواء الساخن على الارتفاع نحو الأعلى والخروج من فتحات البرج، ويحل محله هواء ألطف يأتي من الطبقة الموجودة بقرب الفتحة العليا للبرج. يزداد لطف الهواء إذا مُرر بحجرة جانبية في البرج فيها ماء فيصبح محملاً برذاذ الماء، وتزداد هكذا برودته عند وصوله إلى غرفة الجلوس المراد تبريد هوائها. تتوقف فاعلية البرج على ارتفاعه ومعماريته. فبعضها ثلاثي الأوجه وأخرى رباعية، ولكن الأبراج الثمانية الأوجه هي الأكثر فاعلية.