أترا-حاسيس

 

الرُقم الأول في أسطورة أترا-هاسيس

أو أترا-هاسيس هي أسطورة من بين ثلاث أساطير بابلية حول خلق الكون. يظهر هذا الاسم كملك لمدينة شوروباك (شمال أوروك على مسافة 30 كيلومتراً) في أزمنة ما قبل الطوفان، وكواحد من ملوك سومر. وبحسب النسخة البابلية التي تعود لقرابة عام 1650 ق.م، لأسطورة الخلق السومرية بآلهتها أنو (للسماء) وإنكي (للماء) إنليل (الأرض). فإن الآلهة الشابة كانت بداية من يرعى الأرض، ولكنها ثارت بسبب المهام الثقيلة الموكلة إليها. مما أدى إلى طريق مسدود داخل المجمع الإلهي. فاقترح إنكي إثر ذلك خلق البشر لإعفاء الآلهة الشابة من عملها. فشكلوا ثلاثتهم الإنسان من دم إله صغير وطين، مما منح البشر الحياة والموت. وبعد مرور اثني عشر قرناً، قرر إنليل، الذي انزعج من ضجيج البشر وتكاثرهم، مواجهتهم بالمرض والمجاعة، ولكن إنكي كان يتدخل دائماً لإنقاذهم. فقرر إنليل الطوفان للقضاء عليهم. أبلغ إنكي أتراهاسيس، أول ملك بشري، سراً بخطة إنليل ونصحه ببناء قارب لإنقاذ عائلته وباقي الكائنات، وهكذا كان. اقترح إنكي حلّ تحديد حياة البشر والعقم لدى بعض النساء.

حيّ بن يقظان

 

الصفحة الأولى من الترجمة الإنكليزية عام 1708

هي رواية فلسفية كتبها ابن طفيل. في نهاية القرن الثاني عشر. يصف فيها التعليم الذاتي والتقدم المعرفي لإنسان يعيش بمفرده منذ طفولته الأولى في جزيرة غير مأهولة، تعلّم بنفسه ووصل إلى ضرورة وجود خالق عبر التجربة والتأمل؛ ثم لقاؤه برجل آخر علّمه الكلام؛ وأخيراً محاولته الفاشلة للاندماج في المجتمع البشري. وهي أول رواية فلسفية في تاريخ الأدب وكذلك أول رواية باللغة العربية في إسبانيا الإسلامية. كما تعد هذه الرواية أكثر الأعمال ترجمة من اللغة العربية بعد ألف ليلة وليلة. استعار المؤلف أسماء الشخصيات الثلاثة وعنوان الرواية من ابن سينا صاحب قصة حي بن يقظان الصوفية في بداية القرن الحادي عشر. لكن رغم هذا التشابه فإن القصتين مختلفتان تماما. وبحسب المترجم إلى اللغة الفرنسية، فإن فكرة الفيلسوف العصامي مستعارة من ابن باجة في كتابه "تدبير المتوحد". تتكون رواية حيّ بن يقظان من خمسة أجزاء: (أ)مقدمة المؤلف؛ (ب)أصل حي بن يقظان؛ (ج) تعلّمه الذاتي؛ (د) اللقاء مع رجل الدين؛ (ت) الفيلسوف والمجتمع.

موجز رواية حيّ بن يقظان

 

حيّ بن يقظان بحسب رواياتها الثلاث:
لابن طفيل وابن سينا والسهروردي

لكاتبها ابن طفيل الأندلسي (1110-1185). تتحدث عن ظهور طفل وحيد في جزيرة غير مأهولة قبالة سواحل الهند. اسمه حيّ بن يقظان. يحتضن غزالٌ الطفلَ يوفر له كافة احتياجاته خلال سنوات حياته الأولى. يموت الغزال ويتابع حيان تنمية معارفه. ينتقل حيان طفلاً وبالغاً ورجلاً، من المعرفة التجريبية إلى الحدس الصوفي عبر التكهنات النظرية. يكتشف تدريجياً أن المعنى الحقيقي لحياته هو تكريس نفسه بالكامل للتجربة الإلهية. يصل رجل دين رجل اسمه أبسال إلى الجزيرة بحثًا عن مكان مناسب للتأمل، من أنصار التفسير المجازي للقرآن بدلاً من القراءة الحرفية. علّم الرجل حيانَ اللغة، اكتشف الرجلان أن الحقائق التي اكتسباها، أحدهما من خلال النص المُنزل، والآخر من خلال الفلسفة والتأمل، متفقة في كل نقطة. ويكتشفان أن القراءة المجازية للقرآن تدعمها المعرفة العقلانية للعالم. يقترح الرجل على حيان أن يأتي معه إلى مدينته. لكن أهل المدينة يفضلون القراءة الحرفية للقرآن، ومن ثمّ استحالة التعايش بين الفلسفة والدين، فقررا العودة إلى الجزيرة لتكريس نفسيهما للتأمل بعيداً عن المجتمع.

جسر دوغي

 

أو جسر بيبانجيانغ Beipanjiang. وهو جسر معلق بأربعة مسارات كجزء من طريق سريع في منطقة قويتشو في شرق الصين. وهو الجسر الأكبر ارتفاعاً في العالم بحسب موسوعة غينيس، وذلك بارتفاع قدره 565 متراً فوق نهر بيبان. طوله 1340 متراً، وارتفاع برج التعليق الشرقي 269 متراً وهو بذلك من بين أعلى أبراج الجسور في العالم. بني لاختصار المسافة بين مدينتين صينيتين من خمس ساعات إلى ساعة واحدة. زادت كلفته عن 150 مليون دولاراً. بدأ بناؤه عام 2011 وانتهى عام 2016. ولكن عملية التشييد لم تستغرق سوى ثلاث سنوات.

جائزة نوبل في الفيزياء لعام 1965

 

فاز بها الياباني سين-إتيرو توموناغا (1906-1979) Tomonaga والأمريكييان جولياني شوينغر (1918-1994) Schwinger وريتشارد فيليبس فاينمان (1918-1988) Feynman، "وذلك عن أعمالهم الأساسية في الديناميكا الكهربائية الكمومية الذي كانت لها آثار بعيدة في فيزياء الجسيمات الأساسية". درس الأول الفيزياء في بلاده التي غادرها فيما بعد لتحضير الدكتوراه في جامعة لايبزغ وعمل مع فريق هايزنبرغ، ولكنه أنجز الدكتوراه في بلاده عقب اندلاع الحرب العالمية الثانية. درّس في جامعة طوكيو. أما الأمريكي شوينغر فقد عمل في مجال الحقول الكمومية ووصف ظاهرة الإلكترون-بوزيترون المعروفة باسم "مفعول شيونغر". عمل في جامعتي بيركلي وبيوردو. ساهم في تطوير الرادار من الجهة النظرية في معهد ماساتشوستس خلال الحرب العالمية الثانية. أما فاينمان فهو معروف بعمله في صياغة المسار التكاملي لميكانيك الكم، ونظرية الديناميكا الكهربائية الكمومية، وفيزياء السوائل الفائقة التبريد وخاصة الهيليوم. الهيليوم السائل، بالإضافة إلى عمله في فيزياء الجسيمات. طوّر ما يعرف بمخططات فاينمان لوصف سلوك الجسيمات دون الذرية. صنّفته مجلة عالم الفيزياء البريطانية بسابع أعظم فيزيائي في التاريخ.

أوروك

 

مدينة في بلاد ما بين النهرين القديمة، في جنوب العراق. يسمى الموقع اليوم الوركاء، الذي يقع على الفرات على مسافة خمسين كيلومتر من أور. بقيت مسكونة من الفترة العبيدية (نحو 5000 ق.م)، حتى القرن الثالث الميلادي. كلن لها دور ديني وسياسي لمدة أربعة آلاف عام. تعتبر أقدم مستوطنة وصلت إلى المرحلة الحضرية. من المحتمل أن الكتابة قد تطورت هناك خلال الفترة التي أعطت اسمها. كانت مركزاً سياسياً ودينياً مهماً بفضل إلهيها الحارسين، إله السماء آنو، والإلهة إنانا/عشتار. تدين بجزء من هيبتها للملوك شبه أسطوريين، أشهرهم جلجامش. ظلت مركزاً دينياً وثقافياً رئيسيًاً دون أن يكون لها دور سياسي مهم خلال الألفي سنة الأخيرة قبل الميلاد. شهدت نشاطاً خلال النصف الثاني من الألف الأول قبل الميلاد، في العصر الهلنستي، جعلها من آخر الأماكن التي حافظت على تقاليد بلاد ما بين النهرين القديمة، بأدبها ونصوصها الدينية والفلكية. لذلك تعتبر أوروك موقعاً حاسماً لإعادة بناء تاريخ بلاد ما بين النهرين الطويل. استخرجت منها آلاف الرقم الهامة جداً. (فيديو عن المدينة بالإنكليزية)

أور

 

أو أوريمنا بالسومرية. هي واحدة من أقدم وأهم مدن بلاد ما بين النهرين القديمة. تقع في تل المُقيّر (من القار)، في العراق، على أحد فروع نهر الفرات على مقربة من الخليج العربي. كانت واحدة من أهم وأقوى المدن السومرية في الألفية الثالثة قبل الميلاد. وهو ما تظهره المقابر الملكية والأثاث الجنائزي الغني الذي يعود لفترة القرن الحادي والعشرين قبل الميلاد. كانت عاصمة لإمبراطورية قوية أثناء حكم سلالة أور الثالثة، التي بَنتْ آثاراً هامة في حرم المدينة مثل إله المدينة العظيم إله القمر، المسمى نانا بالسومرية. ظلت مهمة في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. كما تشهد على ذلك الإنشاءات والألواح المسمارية الخاصة بتلك الفترة التي اكتشفتها فرق أثرية بريطانية بين عامي 1922 و 1934. وبقيت مهمة إلى حد ما على الرغم من تراجعها خلال الألفية الأولى قبل الميلاد، إلى أن هُجرت في القرن الثالث قبل الميلاد. جاء ذكرها في الكتاب المقدس باعتبارها مسقط رأس النبي إبراهيم.

البنغال

 

مصطلح جغرافي وعرقي ولغوي وثقافي تاريخي يشير إلى منطقة في الجزء الشرقي من شبه القارة الهندية عند قمة خليج البنغال. منطقة البنغال مقسمة بين دولة بنغلاديش الحديثة وولاية البنغال الغربية الهندية بحسب تقسيم عام 1947. مساحتها نحو 250 ألف كيلومتر مربع، يقع معظمها في دلتا الغانج-براهمابوترا. منطقتها من أعلى كثافة سكان في العالم. يُقدّر عدد البنغاليين في العالم بنحو 300 مليون نسمة. يعيش 60% من سكان البنغال في بنغلاديش. يدين 38% بالهندوسية ونحو 60% بالإسلام. تأسست إمبراطورية بالا في البنغال خلال القرن الثامن. حكمت سلالة سينا ​​وسلالة ديفا بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر. تشكلت سلطنة البنغال المستقلة وأصبحت الحدود الشرقية للعالم الإسلامي منذ القرن الرابع عشر. وأصبحت جزءاً مزدهر من إمبراطورية المغول. هُزم آخر نواب البنغال المستقل في عام 1757 في معركة بلاسي على يد شركة الهند الشرقية البريطانية. نمت رئاسة البنغال للشركة لتصبح أكبر وحدة إدارية في الهند البريطانية حيث أصبحت كلكتا عاصمة كل من البنغال والهند حتى عام 1911.

أشوكا Aśoka

 

تاج الأسود لعمود أشوكا،
وهو شعار الهند الحالية

هو الإمبراطور الثالث لسلالة موريا الهندية. ولد نحو عام 304 ق.م، وتوفي عام 232 ق.م. وصل إلى السلطة عام 273 ق.م. سعى في المقام الأول إلى تعزيز وتوسيع الإمبراطورية التي ورثها عن أبيه. بعد غزوه الدموي الفظيع لمنطقة كالينجا، تبنى مبادئ اللاعنف (أهيمسا) في البوذية. منذ ذلك الحين، خفت الاضطراب في الإمبراطورية لتوقف الحروب، وباعتباره ملكاً مسالماً، عمل على تنظيم إمبراطوريته بفضل مجموعة كبيرة من المسؤولين وقوة الشرطة الفعالة، وكذلك من خلال المراسيم المنقوشة على الصخور أو الأعمدة المنتشرة في جميع أنحاء البلاد. كما حظر التضحيات وشجع النظام النباتي وانتشار البوذية في الهند وفي جميع أنحاء آسيا. امتدت إمبراطوريته إلى ما يعرف الآن بأفغانستان حتى البنغال، وجنوباً حتى هضبة ميسور. وهو أول حاكم يحقق وحدة الهند على مثل هذه الأراضي الشاسعة. لكنها لم تستمر، وانهارت في غضون خمسين عاماً. ذلك أن أبناءه تصارعوا على إرثه فأضعفوه فظهرت الانشقاقات في الأقاليم، إلى أن سيطر حكام الأقاليم على الحكم في مناطقهم وتمزّقت الإمبراطورية.

تيامات

 

شواش الوحوش وإله الشمس

هي من بين أقدم الآلهة في ديانة بلاد ما بين النهرين. اسمها يعني "البحر البدائي"، تزوجت من الإله أبسو، الذي يعني اسمه "المياه الجوفية". جاء ذكرها في الملحمة البابلية إينوما إيليش، التي يعني اسمها "عندما تكون في الأعلى". يشار إليها في الملحمة على أنها امرأة، بسمات بشرية وبسمات حيوانية بما في ذلك الثديين والذيل. تلد في الملحمة الجيل الأول من الآلهة بعد خلط مياهها بمياه قرينها أبسو. تستمر الآلهة في التكاثر، وتشكل كتلة جديدة صاخبة من الأطفال الإلهيين. يسعى أبسو، الذي تدفعه الضوضاء التي يصدرونها إلى العنف، إلى تدميرهم، ولكنه يُقتل. تغضب لذلك فتحارب أطفالها وأطفال أبسو، واستخدمت كأسلحة وحوشاً ولدتها لهذه الغاية. تتخذ تشينغو قريناً جديداً وتمنحه لوح الأقدار، الذي يمثل الحكم الإلهي الشرعي. هُزمت في النهاية وقتلت على يد مردوخ ابن إله العاصفة إنكي، حدث هذا بعد أن ولدت وحوشاً يدفق في أجسادها "السم بدلاً من الدم". قطّعها مردوخ وبنى من جسدها عناصر الكون.

ملحمة كيرتا / قيرطا

 

هي ملحمة أوغاريتية تعود لفترة 1500-1200 ق.م. بطلها الملك الأسطوري قيرطا. وهو الابن الكبير السيئ الطالع لكبير الآلهة إيل. فقد كان أرملاً عن سبع زوجات، ولم يكن له ذرية. وكان الوحيد الباقي من أسرته. فالتمس من أبيه وريثاً وقد بلغ من العمر عتيا. فطلب منه إيل أن يشنّ حرباً على مملكة أخرى وأن يتخذ أميرتها زوجة، وهكذا كان. ولكنه أغضب الإلهة "عشيرة"، والدة عشتار، لحنثه في وعده لها، فكتبت عليه لعنة المرض. تدخل إيل لشفاء ابنه. حاول أكبر أبناء قيرطا إقصاءه عن العرش وطالبه بالتنازل له. لعن قيرطا ابنه. لا نعرف كيف انتهت الملحمة لضياع رُقُمها الأخرى. تشبه هذه الملحمة قصصاً دينية ذكرت في الكتاب المقدس، خاصة قصة إبراهيم وزكريا اللذان أنجبا بعد تجاوزهما حد العمر المعقول للإنجاب.

ملحمة أقهات

 

ملحمة في النصوص الأوغاريتية، تعود تقريباً للعام 1350 ق.م. تشوهت أو فُقدت الكثير من رُقُمها. أبطالها بشر-آلهة. تدور حول شخص عادل اسمه دانيال، لم يُرزق بأولاد. يتقدم للآلهة، بعل وإيل، بالكثير من القرابين، فتشفق عليه وتعده بغلام أسماه أقهات. أقام الأب أفراحاً دامت سبع سنوات. يهديه الإله-الإنسان "كوثر وحاسيس" قوساً رائعاً. يكبر الصبي. تطلب منه عناة أن يعطيها القوس وتعده بالمقابل بالذهب والفضة وبنفسها وبالخلود. ولكنه يرفض قائلاً بأن لا شأن لها بقوسه فهو للمحاربين الأشداء. تقرر هذه الانتقام منه وتطلب موافقة الإله إيل، الذي يلبي طلبها على مضض. فتوعز لأحد رجالها، اسمه يطفان، بالحصول على القوس من أقهات بأية طريقة، فيستعين هذا بالنسور التي تلتهم أقهات، ويحصل على القوس الذي سيسقط منه في البحر فيضيع إلى الأبد. بكاه أباه دانيال، وشكا عناة إلى الآلهة، وأقام مناحة استمرت سبع سنوات. قررت فوغة، أخت أقهات، الانتقام لأخيها. تجد يطفان، وتستدرجه وتقدم له الشراب. النهاية غير معروفة حتى الآن، بانتظار استكمال البحث عنها.

عنات / عناة

 

إلهة مرتبطة بالحرب والصيد، اشتهرت من خلال النصوص الأوغاريتية. كانت واحدة من الآلهة الرئيسية، وكانت تتلقى القرابين بانتظام، كما تشهد على ذلك النصوص المكتوبة باللغة الأوغاريتية المحلية وباللغة الحورية. يظهر اسمها متكرراً في الأساطير، مثل النصوص الخاصة بإله الجفاف "بعل"، ونصّ ملحمة أقهات. يجري تصويرها في النصوص الأولى على أنها حليف قوي لبعل، تساعده في مسعاه لبلوغ المُلك، وتساعده على الحصول على إذن للحصول على مقرّ خاص به، وأخيراً تنعيه وتنتقم لموته على يديّ الإله "موت"، إله اليباب. إلهة أخرى تظهر بجانبها على نحو متكرر هي الإلهة عشتارت (نسخة من عشتار)، لذا وصفت عنات لفترة بأنها إلهة مرتبطة بالخصوبة. وصلت عبادتها مصر في عهد الهكسوس أو بعد فترة وجيزة من نهايته، وكان رمسيس الثاني شديد الإخلاص لها وظلت جزءاً من الآلهة المصرية حتى وقت متأخر من العصر الروماني. استمرت أيضاً عبادتها في سهوم في بلاد ما بين النهرين كما يظهر في النقوش الفينيقية. وصلت عبادتها إلى قبرص حيث ارتبط اسمها بأتينا الآلهة الإغريقية.

الخلايا الجذعية

 

هي خلايا متماثلة عامة تتجدد تلقائياً وتتضاعف إلى ما لا نهاية. موجودة على نحو طبيعي في الجنين وفي بعض الأعضاء أو الأنسجة البالغة. وهي، في النوع الواحد، «الخلايا الأم» لجميع الخلايا الأخرى. تسمح في بداية الحياة، بتطور كامل للكائن الحيّ، وكذلك طوال فترة الحياة، مما يسمح له بإعادة تكوين مخزون الخلايا المتخصصة التي تتلف خلال الحياة. منها أنواع: خلايا كاملة القدرات: الناجمة عن الانقسامات الأولى للخلايا المُلقحة، يمكنها أن تتباين في أنماط لتشكيل الأعضاء الأولى الضرورية للكائن الحيّ مثل المشيمة والحبل السري. وهي الخلايا الوحيدة التي يمكن أن تولد جنيناً قادراً على الانغراس والتطور في الرحم. والخلايا متعددة القدرات: وهي سليلة الخلايا الجنينية، تظهر في الأسبوع الأول لتشكل الجنين ويتوّلد عنها أكثر من 200 نوع من الخلايا التي تمثل جميع أنسجة الجسم. والخلايا أحادية القدرة: الناشئة عن الأنسجة البالغة وتساهم في تجدد أنسجة الكائن الحيّ. وغيرها. تتولد الخلايا الجذعية على نحو دائم في الكائن الحي في النخاع العظمي والغدد الجنسية وغيرها.

بيير دي فيرما

 

عالم رياضيات فرنسي، ولد عام 1607 وتوفي عام 1665. يُنسب إليه الفضل في التطورات المبكرة التي أدت إلى حساب التفاضل والتكامل بطرائق المتناهيات في الصغر، بما في ذلك أسلوبه في المساواة التقريبية. وهو معروف على وجه الخصوص باكتشافه طريقة أصلية للعثور على إحداثيات النقاط الأكبر والأصغر على الخطوط المنحنية، بما يشبه الطرائق المستعملة في حساب التفاضل والتكامل، الذي لم يكن معروفاً آنذاك، وكذلك أبحاثه في نظرية الأعداد. قدم مساهمات ملحوظة في الهندسة التحليلية، والاحتمالات، والبصريات. اشتهر بمبدأ فيرما لانتشار الضوء باتباعه الطريق الأقصر، وحدسيته  الأولى في الأعداد وحدسيته /نظريته الثانية في نظرية الأعداد، والتي وصفها في ملاحظة على هامش نسخة من كتاب ديوفانتوس "في الحساب"، والتي لم يكتمل برهانها إلا في عام 1994. عاصر باسكال وديكارت الذي كانت له معه مراسلات ساخنة. كان متعدد الاختصاصات لذا أطلق عليه لقب "أمير الهوايات". وإضافة إلى اهتمامه بالرياضيات، فقد كانت مهنته الأصلية هي المحاماة التي مارسها في برلمان تولوز الفرنسية.

نظرية/مبرهنة فيرما

 

معادلة فيرما

تسمى حدسية فيرما في النصوص القديمة. تنص على أنه لا توجد ثلاثة أعداد صحيحة موجبة a، b، وc تحقق المعادلة لأي قيمة عددية n أكبر من 2. ومن المعروف أنه في حالة n = 1 وn = 2 يحتويان على عدد لا نهائي من الحلول. ذكرها الفرنسي بيير دي فيرما نحو عام 1637 في ملاحظة دوّنها على هامش نسخة من كتاب الحساب ديوفانتوس. وأضاف أن لديه دليلاً أكبر من أن يدوّن في الهامش، وهو أمر مشكوك في صحته. ومن ثمّ عُرف طرحه باسم حدسية/تخمين وليس نظرية. وبعد 358 عاماً من جهود علماء الرياضيات، صدر أول برهان فعلي في عام 1994 للبريطاني أندرو وايلز (1953-) ونُشر رسمياً في عام 1995 في 129 صفحة. وُصف هذا البرهان بأنه "تقدم مذهل" عند منح جائزة آبل في عام 2016 لويلز. حفّزت الحدسية تطور نظرية الأعداد الجبرية في القرنين التاسع عشر والعشرين. ذكرت في موسوعة غينيس باعتبارها "أصعب مشكلة رياضية" نظراً لعدد البراهين المقترحة وغير الصحيحة لها.

البصمة الكربونية للطيران

 

الرحلة من باريس إلى نيويورك تكافئ 1.78 طناً
من ثاني أوكسيد الكربون للراكب الواحد

أو المحصلة الكربونية. وهي مؤشر لقياس أثر نشاط ما على البيئة، وخاصة انبعاث الغازات المشكلة للدفيئة المرتبطة بهذا النشاط. يُعبّر عنها بمكافئ ثاني أكسيد الكربون، وهذا يعيد إلى كمية ثاني أكسيد الكربون التي تحبسها الأشعة الشمسيّة في الجوّ ومن ثم مساهمتها في زيادة حرارة البيئة. وفي حالة الطيران فهذا يعني حساب أطنان غاز الدفيئة الناجم عن احتراق الكيروسين خلال رحلة جوية، وكذلك كل الانبعاثات الناجمة عن نقل هذا الكيروسين واستخراجه من االبترول. وبحسب المنظمة الدولية للطيران المدني فإن هذا القطاع لوحده يُمثل 2% من الانبعاث الإجمالي في العالم. وفي الرحلة الواحدة يجب أخذ المسافة بالاعتبار وعدد الركاب في الرحلة نفسها وكمية الوقود المستهلكة. يتغير الاستهلاك بحسب مراحل الطيران، فعند الإقلاع يكون الاستهلاك هو الأكبر نظراً لحاجة الطائرة لاستطاعة أكبر، لذا يختلف معدل البصمة للراكب الواحد بحسب المسافة المقطوعة، ويُقدّر بواحدة: كيلوغرام ثاني أكسيد الكربون لكل كيلومتر للراكب الواحد. فطيران المسافات القصيرة يكون معدّل التلوث للراكب الواحد في الكيلومتر الواحد أكبر من المسافات الطويلة.

النجوم الهاربة

 

النجم بارنارد من سديم حواء وتغير موضعه كل خمس سنوات

وهي النجوم التي تتحرك في الفضاء بسرعة أكبر من النجوم الأخرى في جوارها. ومرد ذلك يعود إلى أحد ثلاثة أمور. الأول، هو أن النجوم الثنائية الموجودة في تكتل نجمي عالي الكثافة تكون مترابطة بقوى جاذبية شديدة (أو أن يكون أحدهما عبارة عن ثقب أسود)، مما يؤدي إلى كسر النظام الثنائي وانفصال أحد نجميه مكتسباً سرعة كبيرة. الثاني، أن النجم قد ينفجر على شكل سوبرنوفا، وإذا كانت الانفجار غير متناظر فيكتسب النجو اندفاعاً على مبدأ اندفاع الصواريخ ويكتسب سرعة كبيرة. الثالث، هو التقاء نظامان شمسيان كبيران، بما في ذلك مجرات، مما ينشأ عنه اضطراب كبير في النظامين يؤدي إلى تسارع حركة بعض نجوم النظامين واكتسابها سرعة كبيرة. كل ذلك يؤدي بالنجم إلى انفصاله عن مجموعته الأم مبتعداً عنها إلى أطراف مجرته وخروجه منها أحياناً. بعض نجوم درب التبانة تسير بسرعة تزيد عن 100 كيلومترا في الثانية مبتعدة عن الشمس، في حين أن الشمس تتحرك بسرعة 20 كيلومتر في الثانية.

منظومات ثنائية النجم

 

أو المسمى بنظام نجمي ثنائي أو نجم مزدوج الجسم، هو نوع من النظام الثنائي المكون من نجمين يدوران حول مركز جاذبية مشترك. يبدو أن هذا المصطلح من ابتكار الفلكي الألماني ويليام هيرشل في عام 1802 للإشارة إلى "نجم حقيقي مزدوج - اتحاد نجمين يشكلان مجموعة في نظام من قوانين الجاذبية". جرى تصنيف النجوم الثنائية في القرن العشرين في أنواع مختلفة حسب خصائصها التي يمكن ملاحظتها: الثنائي المرئي (يمكن رؤيتهما بواسطة مقراب)، وثنائي القياس الفلكي (لا يمكن رؤية أحدهما لصغره بالنسبة للآخر، وإنما يُستدل عليه بالقياس)، وثنائي التحليل الطيفي (الذي يُستدل عليه من التحليل الطيفي لتغير سرعة نجم على نحو دوري)، أو الكسوف الثنائي (عندما يخفي أحدهما الآخر لبرهة من الزمن). ظنّ علماء الفلك أن نصف النجوم تتشكل في منظومات ثنائية أو ثلاثية، ولكن الأبحاث الحالية لا تقرّ بذلك، وتعتبر هذه المنظومات متغيرة مع الزمن، وأن هذه الظاهرة لا يمكن تعميمها في كل الكون.

صاروخ كروز

 

أي الصاروخ الجوال. وهو عبارة عن متحرك طائر موجه ذاتي الدفع بدون طيار، يحافظ على الطيران من خلال الرفع الديناميكي الهوائي لمعظم مسار رحلته. مهمته الأساسية تفجير هدف بعيد بواسطة رأسه المتفجر بدقة عالية. الحديث منه قادر على الطيران بسرعات دون سرعة الصوت، أو تفوقها، أو تفوق سرعة الصوت جداً. وهي ذاتية الملاحة، وقادرة على الطيران على مسار غير باليستي على ارتفاعات منخفضة للغاية. ظهرت فكرتها في الفيلم البريطاني "الطوربيد الجوي" The Airship Destroyer عام 1909، التي يُتحكم فيها لاسلكياً لإسقاط مناطيد لتقصف لندن. أول نماذجه الفعلية كان الصاروخ الألماني V-1 الموجه بواسطة نظام جيروسكوبي ويدفعه محرك نبضي، كانت دقته كافية ليطلق على أهداف حتى 250 كيلومتراً؛ واستعمل في الحرب العالمية الثانية. أجرت كل من الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي، خلال الحرب الباردة، المزيد من التجارب على مفهوم نشر صواريخ كروز المبكرة من الأرض والغواصات والطائرات، التي لبعضها أن تحمل رؤوساً نووية. تنتجها اليوم العديد من الدول مثل الهند والصين وإيران وفرنسا وبريطانيا واليابان وكوريا وغيرها.

السنة الضوئية

 

هي وحدة طول تستخدم للتعبير عن المسافات الفلكية وتساوي بالضبط 9,460,730,472,580.8 كيلومتراً، أي نحو 9.461 ترليون كيلومتراً. يشار إلى واحدتها بالإنكليزية بـ ly. وبحسب تعريف الاتحاد الفلكي الدولي (IAU)، فإن السنة الضوئية هي المسافة التي يقطعها الضوء في الفراغ خلال سنة يوليانية واحدة (365.25 أي خلال يوماً). ظهر المصطلح في القرن التاسع عشر مع القياس الدقيق سرعة الضوء. وقيل بداية بالثانية الضوئية، وهي المسافة التي يقطعها الضوء في ثانية واحدة (نحو 300 ألف كيلومتر). وعلى هذا فالقمر يبعد عن الأرض بين 1.2 إلى 1.3 ثانية ضوئية، أما الشمس فتبعد عنها 499 ثانية ضوئية (أو 8.321 دقيقة ضوئية). يُساء فهم المُصطلح كثيراً لتضمنه كلمة "سنة"، ومن ثم يُخال أن الحديث هو عن زمن، في حين أن المقصود هو مسافة. يستخدم المصطلح عند التعبير عن المسافات إلى النجوم والمجرات. الوحدة الأكثر استخداماً في علم الفلك الاحترافي هي الفرسخ الفلكي الذي يُرمز له بـ pc، وهو نحو 3.26 سنة ضوئية.

مجرة أندروميد / المرأة المسلسلة

 

المجرة أندروميد M31، وفي الأسفل المجرة M110،
وفي الأعلى إلى اليمين المجرة M32

أو مجرة أندروميدا. وهي مجرة ​​حلزونية، وأقرب مجرة ​​رئيسية إلى درب التبانة. يبلغ قطرها نحو 220000 سنة ضوئية، وهذا أكبر بأكثر من مرتين من مجرتنا، وهي بذلك أكبر مجرات المجموعة المحيطة بمجرتنا. تبعد عن الشمس نحو 2.55 مليون سنة ضوئية. سميت سابقاً سديم أندروميدا حتى عام 1920 عندما تحدد أنها مجرة مستقلة. من المتوقع أن تتداخل مع مجرة درب التبانة بعد نحو خمس مليارات سنة ليشكلا مجرة إهليليجية عملاقة أو مجرة عدسية كبيرة. يمكن رؤيتها بالعين المجرة من النصف الشمالي للأرض في غياب القمرالقمر وبسماء نقيّة، إذ تشغل زاوية رؤية بأكثر من ثلاث درجات، أي بستة أضعاف القطر الظاهري للقمر ولكن بإضاءة أخفت. ذكرت لأول مرة في كتاب عبد الرحمن الصوفي في كتابه "صور الكواكب"، وشاهدها الألماني سيمون ماير بالمقراب (تلسكوب) عام 1612. تشكلت منذ نحو ثلاثة مليارات سنة، أي أن الأرض اقدم منها. يزيد عدد نجومها عن ألف مليار نجم، أي بأكثر من مرتين إلى خمس مرات عدد نجوم درب التبانة.

الديناميكا الكهربائية الكمومية

 

في مخطط فاينمان هذا، يُفنى الإلكترون (e−) والبوزيترون (e+)،
منتجين فوتونًا (γ، ممثلًا بالموجة الجيبية الزرقاء)
الذي يصبح زوج كوارك-كوارك مضاد (كوارك q، كوارك مضاد q̄)،
 وبعد ذلك الكوارك المضاد يشع غلوون (g، يمثله الحلزون الأخضر).

أو الكهرطيسية الكمومية، أي التي تبحث في الحقلين الكهربائي والمغناطيسي المتغيرين مع الزمن (ديناميك). وهي تخص فيزياء الجسيمات (الإلكترون والبروتون والنترون...). تصف في جوهرها كيفية تفاعل الضوء والمادة داخل الذرة. وهي النظرية الأولى التي جرى فيها التوصل إلى اتفاق كامل بين الميكانيك الكمومي والنسبية الخاصةالنسبية الخاصة. تصف رياضياً جميع الظواهر التي تتضمن تفاعل الجسيمات المشحونة كهربائياً عن طريق تبادل الفوتونات وتمثل النظير الكمومي للكهرومغناطيسية التقليدية مما يعطي وصفاً كاملاً لتفاعل المادة والضوء. ومن الناحية التقنية، هي طريقة دقيقة للغاية لحساب احتمالية موضع وحركة الجسيمات، حتى تلك عديمة الكتلة مثل الفوتونات، والكمية اعتماداً على موضع (مجال) تلك الجسيمات، ووصف الضوء والمادة بما وراء مثنوية الموجة-الجسيم. أطلق عليها ريتشارد فاينمان اسم "جوهرة الفيزياء" لتنبؤاتها الدقيقة للغاية لكميات مثل العزم المغناطيسي الشاذ للإلكترون وانزياح مستويات طاقة الإلكترون بحسب مداره في ذرة الهيدروجين. وهي النظرية الأكثر دقة واختباراً في الفيزياء. أول من قال بها البريطاني ديراك وتبعه معظم فيزيائي الميكانيك الميكانيك الكمومي، وكانت صياغتها الأخيرة لفاينمان.

جائزة نوبل في الكيمياء لعام 1965

 

فاز بها الأمريكي روبرت بيرنز وودوارد Woodward (1917–1979) «لإنجازاته الرائعة في فن التركيب العضوي»، عن أعماله في التركيب الكيميائي للكوليسترول والكورتيزون وغيرها. درس الكيمياء في جامعة هارفارد، ودرّسها في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (بين عامي 1941 و 1963. وفي عام 1963، أصبح مديراً لمعهد وودوارد للأبحاث في بازل (سويسرا). شرعَ في عام 1954 بأعمال بحث سمحت بتحقيق تخليق المادة المنشطة الإستركنين. وقاد فريق باحثين توصّل إلى تصنع المهدئ، ريسيربين، في عام 1956. وفي ستينيات القرن الماضي، بدأ بالتعاون مع زميل له في زيوريخ وفريق من الباحثين، التخليق الكيميائي الكامل لفيتامين ب12، وهو المنتج الطبيعي الأكثر تعقيداً، الذي أنجز في عام 1972 ويعتبر بمثابة علامة فارقة مهمة في الكيمياء العضوية. كان عضواً أجنبياً في الجمعية الملكية. وعضواً في مجلس أمناء معهد ماساتشوستس ومعهد وايزمان في روحفوت قرب تل أبيب. توفي بسبب أزمة قلبيةأزمة قلبية ليلاً في موطنه في كامبريدج.

النظام الغذائي/الحمية الغذائية/الريجيم

 

هو مجموع الطعام الذي يستهلكه الكائن الحي لأسباب تتعلق بالصحة أو إدارة الوزن زيادة أو نقصاناً. البشر هم عموماً من آكلة اللحوم، إلا أن في كل ثقافة ولدى كل شخص تفضيلات غذائية بسبب تباين حاسة التذوق الشخصية أو لأسباب اعتقادية-دينية-اجتماعية. قد تكون الخيارات الغذائية صحيّة بهذا القدر أو ذاك. تتطلب التغذية الكاملة تناول وامتصاص الفيتامينات والأملاح المعدنية والأحماض الأمينية الأساسية من البروتين والأحماض الدهنية الأساسية من الأطعمة التي تحتوي على الدهون، وكذلك الطاقة الغذائية على شكل كربوهيدرات وبروتين ودهون. للعادات والخيارات الغذائية دور مهم في نوعية الحياة والصحة وطول العمر. يمكن لنظام غذائي صحي أن يحسّن الصحة العقلية والجسدية ويحافظ عليهما. قد يحتاج الأشخاص الذين يعتمدون الغذاء النباتي إلى عناصر غذائية متممة، مثل البروتين والحديد والكالسيوم والزنك وفيتامين ب12. من أشهر الأنظمة الغذائية نظام البحر المتوسط القائم على الفواكه والخضار بالدرجة الأولى؛ ونظام جزيرة أوكيناوا اليابانية الذي يعتمد على عدم الإفراط في الطعام وغلى الأعشاب الطبية المطيلة للعمر؛ ونظام العناصر غير المطهية؛ وغيرها.

الجبن

 

يُنتج من حليب الأبقار أو الجاموس أو الماعز أو الأغنام عن طريق تخثر بروتين الحليب المسمى بالجبنين casein. وذلك بتحمض الحليب عادة بإضافة أنزيمات المنفحة (حيوانية او نباتية أو يستعاض عنها بالخل أو عصير اليمون) أو الإنزيمات البكتيرية ذات النشاط المماثل لتسبب تخثر الجبنين. تُفصل بعدها الخثارة الصلبة عن مصل اللبن السائل وتُضغط للحصول على الجبن النهائي. يوجد أكثر من ألف نوع منه تنتجها بلدان مختلفة. تعتمد أنماطها وقوامها ونكهاتها على أصل الحليب (النظام الغذائي للحيوان)، وما إذا كان الحليب مبستراً ومحتوياً على الزبدة، وعلى البكتيريا والعفن، وطريقة تحضيره وعمره. يمكن إضافة أعشاب وتوابل لإكسابه نكهات مختلفة. تُقدر قيمته بقابليته للنقل ومدة صلاحيته الطويلة ومحتواه العالي من الدهون والبروتين والكالسيوم والفوسفور. تعود أصوله إلى ما قبل التاريخ. لا يوجد دليل قاطع على مكان نشأته: أوروبا أو آسيا الوسطى أو الشرق الأوسط. تعود أقدم التواريخ المقترحة لأصل صناعة الجبن لنحو 8000 ق.م، مع تدجين الأغنام لأول مرة واستخدام جلود الحيوانات لتخزين الحليب.

اللبن/الزبادي/الرائب

 

ينتج عن طريق التخمر البكتيري للحليب. إذ يؤدي تخمر سكريات الحليب بواسطة البكتيريا إلى إنتاج حمض اللاكتيك، الذي يؤثر في بروتين الحليب ليعطيه قوامه ونكهته الحامضة المميزة. يستخدم حليب النعاج أو البقر بأكثر لصنعه. كما يستخدم حليب جاموس الماء والماعز والنعاج والأفراس والإبل وغيرها لإنتاجه. قد يكون الحليب المستخدم متجانساً أو لا، مبستراً أو لا. كل نوع من الحليب يعطي نتائج مختلفة. يعود تاريخه إلى العصر الحجري الحديث نتيجة حفظ الحليب في أوعية من جلد الماعز مما يحمله على التخمر. ومن المؤكد أنه عُرف في مجمل حضارات الشرق الأوسط الأولى، وكذلك في آسيا الوسطى. عرفه الأوربيون عن طريق السلاجقة والترك، وتسميته اللاتينية yoğurt مأخوذة من التركية. يتكون عند إنتاجه من حليب كامل الدسم من: 81% ماء، 9% بروتين، 5% دهون، و4% كربوهيدرات منها 4% سكريات (مائدة). توفر كمية 100 غرام 97 سعرة حرارية من الطاقة الغذائية. يعتبر مصدراً غنياً لفيتامين ب12 وب2، مع محتوى معتدل من البروتين والفوسفور والسيلينيوم.

كاليدونيا الجديدة

 

هي مجموعة من الجزر في أوقيانوسيا، في جنوب المحيط الهادئ. يبلغ إجمالي مساحتها 18575,5 كيلومتراً مربعاً. عدد سكانها نحو 270 ألف نسمة منهم 41% من السكان الأصليين، ونحو 25% من الأوربيين المقيمين فيها منذ زمن بعيد، والباقي من أصول مختلفة من المناطق المجاورة. تسمى الجزيرة الرئيسية هي الأرض الكبرى، ويبلغ طولها 400 كم وعرضها 64 كم في أعظمه. عاصمتها نوميا، المدينة الرئيسية والمدينة الكبرى الوحيدة في الأرخبيل. سكنها الإنسان لأول مرة في الألف الثاني قبل الميلاد قادماً من الفيليبين. تسيطر عليها فرنسا منذ عام 1853. تُدار بموجب قانون جماعي فرنسي خاص بها جامعاً بين ثلاث مقاطعات تؤلف مجموعة الجزر. نظامها المؤسسي الحالي نوع من الحكم الذاتي يحتفظ بحق تقرير المصير ضمن عملية سياسية تكتنفها تعقيدات تعود إلى التشكيلة السكانية المتناقضة المصالح. اقتصادها متطور نسبياً ودخل الفرد فيه أعلى من نيوزلندا. يقوم اقتصادها على الثروة المعدنية (النيكل 20% من الاحتياطي العالمي) والسياحة والأموال التي يرسلها أبناؤها العاملون في الخارج. فيها جامعة كاليدونيا.

جزيرة الفصح

بالإنكليزية Easter Island. تابعة للتشيلي في جنوب شرق المحيط الهادئ، في أقصى نقطة جنوب شرق المثلث البولينيزي في أوقيانوسيا. وهي من أكثر المناطق عزلة في العالم، تبعد عن التشيلي قرابة 3500 كيلومتر. على شكل مثلث قاعدته 23 كيلومتراَ، ومساحتها 164 كيلومتراً مربعاً. وفي كل رأس من رؤوسه بركان ارتفاع أعلاها نحو 500 متر. تشتهر بوجود ما يقرب ألف تمثال ضخم أنشأها أوائل شعب رابا نوي في مقاربتهم لتبجيل الأجداد. جعلتها اليونسكو موقعاً من مواقع التراث العالمي. يُعتقد بأن بداية سُكناها تعود لعام 800. خلق السكان ثقافة مزدهرة نشطة، أدت إلى إصلاح الأراضي للزراعة وإزالة الغابات. قُدر عدد سكانها بما يتراوح بين 2000 إلى 3000 نسمة مع وصول الأوروبيين في عام 1722 يوم عيد الفصح، ومنه جاءت تسميتها. أدت الأمراض الأوروبية، وحملات الإغارة على العبيد في القرن التاسع عشر، والهجرة إلى استنزاف عدد السكان، مما أدى إلى انخفاض عددهم إلى 111 عام 1877. عددهم الحالي نحو 7750 قاطناً، أقل من نصفهم من السكان الأصليين.

بلخ

 

مدينة في شمال أفغانستان، تعود بدايتها لنهاية الألف الثاني قبل الميلاد نافست بابل ونينوى يوما ما. تبعد 47 كيلومتراً عن الحدود مع أوزبكستان. عدد سكانها نحو 138 ألف ساكن (عام 2021). كانت مدينة أولى للديانة البوذية ومركزاً هاماً للديانة الزرادشتية، وبحسب الشاعر الإيراني الفردوسي فإن زرادشت توفي فيها. لها أهمية كبيرة في التاريخ الفارسي الإيراني، ففيها كانت أولى ممالك الفرس. تزوج الإسكندر الكبير من أميرتها روكسانا بعد أن قتل ملكها، وأصبحت عاصمة لمملكة باكتريا الإغريقية. احتلها العرب عام 653 وأُخرجوا منها عام 671 بقيادة نازاك ترخان الذي أعادها إلى العبادة البوذية. استعادها الأمويون عام 713 وأعادوا بناءها، ثم تبعت الدولة العباسية. سماها العرب "أم البلاد". تعاقب عليها السامانيون ثم الغزنويون وغيرهم إلى أن غزاها جنكيزخان ودمرها عام 1220، وكذلك فعل تيمورلنك بعده عام 1389. ولكن خليفته أعاد بناءها عام 1407. وفي عام 1506 أصبحت تابعة للدولة الصفوية إلى أن استولى عليها ملوك المغول. استولى عليها الأفغاني أحمد الدراني عام 1751.

البرامكة

 

لوحة تظهر جعفر بن يحيى (متوجاً بالذهب) وسلطانه في بغداد

هم عائلة من نبلاء بلخ. دانوا بالبوذية (باراماكا تعني باللغة السنسكريتية رئيس دير بوذي)، ومنهم زرادشتيون. تحولوا إلى الإسلام من خلال عدد من وزراء الخلفاء العباسيين. كان أولهم خالد البرامكي الذي ارتبط اسمه مع الخليفة السفاح أولاً ثم المنصور. تولى يحيى بن خالد رعاية ابنا المهدي: الهادي وهارون الرشيد. وكان الرشيد صديق الطفولة لأبناء يحيى بن خالد: الفضل وجعفر (أخو الرشيد في الرضاعة)، وموسى ومحمد. سجن الخليفة الهادي يحيى وأراد قتله نتيجة مساعدته في تثبيت أقدام أخيه هارون، لكن الهادي توفي قبل ذلك وأطلق الرشيد سراحه. عيّن الرشيد بعضهم في مناصب الوزير أو حاكم ولاية. روى ابن خلدون أنه "أُطلق على جعفر بن يحيى اسم «السلطان»، لتمتعه بالمسؤولية العامة وإدارة الدولة». انقلب الرشيد على العائلة وفتك بها لأسباب لا تزال مجهولة وفيها روايات كثيرة. من الأسباب التي يذكرها ابن خلدون والطبري الأبهة التي تمتع بها البرامكة بأكثر مما كان للرشيد، وأسباب سياسية. أقاموا صناعة الورق في بغداد.

الشخير

 

هو الصوت الناتج عن اهتزاز هياكل الجهاز التنفسي بسبب إعاقة حركة هواء التنفس أثناء النوم. أسبابه ارتخاء اللهاة والحنك بدرجة كافية لسد مجرى الهواء جزئياً، مما يؤدي إلى تدفق هواء غير منتظم واهتزازات. يمكن أن يعزى إلى سبب أو أكثر من الأسباب التالية: الاستعداد الوراثي، أو ضعف الحلق، مما يؤدي إلى انغلاق الحلق أثناء النوم، أو سوء وضع الفك، بسبب توتر العضلات، أو السمنة التي تتسبب في تجمع الدهون داخل وحول الحلق، أو انسداد في الممر الأنفي، أو انقطاع النفس الانسدادي، أو الحرمان من النوم، أو المُرخيات مثل الكحول أو أدوية تؤدي إلى إرخاء عضلات الحلق، أو النوم على الظهر، مما قد يؤدي إلى سقوط اللسان إلى مؤخرة الفم، أو التنفس الفموي، وغيرها. لا علاج محدد لإيقافه على نحو كامل حتى الآن. تتمحور جميع علاجاته تقريباً حول تقليل ضيق التنفس عن طريق إزالة الانسداد في مجرى الهواء. يوصي الأطباء بتغيير نمط الحياة كعلاج أولي لوقفه، مثل إنقاص الوزن، والتوقف عن التدخين، وتجنب الكحول والأدوية المهدئة قبل النوم.

التتار

 

المناطق التي تتحدث اللغات التتارية

مصطلح شامل للمجموعات العرقية التركية المختلفة التي تحمل اسم "التتار" عبر أوروبا الشرقية وآسيا. من الممكن أنه كان في البداية يشير إلى اتحاد التتار، الذي تم دمجه في نهاية المطاف في الإمبراطورية المنغولية عندما وحّد جنكيز خان قبائل السهوب المختلفة. تاريخياً، أُطلق مصطلح التتار (أو التتار) على أي شخص ينحدر من منطقة شمال ووسط آسيا والتي كانت تُعرف آنذاك باسم تارتاري، وتم دمجه مع الإمبراطورية المنغولية نفسها. أصبح المصطلح يشير في الآونة الأخيرة إلى المجموعات العرقية التي تشير إلى نفسها باسم التتار أو الذين يتحدثون لغات يشار إليها عادة بلغة التتار. أكبر مجموعاتهم هم تتار الفولغا (تتارستان وباشكورتوستان) في روسيا الأوروبية، يشكلون 53% من سكان تتارستان. قدر عددهم عام 2010 بنحو 5.3 مليون في روسيا. كان للعديد من العائلات النبيلة في قيصرية روسيا والإمبراطورية الروسية أصول تتارية. تم تسمية جميع الشعوب التركية التي تعيش داخل الإمبراطورية الروسية باسم التتار. أصل التسمية فارسي، ظهرت في القرن الثالث عشر لإشارة إلى جحافل جنكيز خان.

القابلية الوراثية / التجدد الوراثي

 

هي قدرة المورثات (الجينات) الموجودة على السماح للخلية أو الكائن الحيّ بالبقاء والتكاثر. يستخدم هذا المصطلح عموماً للإشارة إلى فرصة التهجين أو قدرة السكان على تجنب مشاكل زواج الأقارب. ذلك أن عملية التكاثر تقوم على المورثات التي تتضمن كل منها أليلين (صنوين)، أحدهما يحمل معلومات الأب الوراثية والثاني يحمل معلومات الأم الوراثية. ففي حالة زواج الأقارب يُستنفذ تغاير المورثات نتيجة وجود فرصة أكبر لتلاقي الأليلات المتطابقة في الموقع نفسه عند تشكل صبغيات الجنين، الأمر الذي قد يؤدي إلى عطب بعضها ومن ثم ضعف القابلية الوراثية. يمكن أن تتمثل نتائجها على المولود الجديد في ارتفاع معدل الوفيات، وتباطؤ النمو، وعيوب في النمو وانخفاض الخصوبة، وزيادة التعرض للأمراض، التعب وانخفاض القدرة التنافسية داخل وبين الأنواع. أما تأثيراتها على مجتمع بأكمله فتكون في انخفاض معدل النمو السكاني وانخفاض القدرة على التكيف مع التغير البيئي. يمكن تجنب ذلك في أن تتضمن المجموعة (من نبات أو حيوان) قدراً معيناً من التنوع الجيني وحجماً معيناً لها يمكن حسابهما.

انقطاع التنفس أثناء النوم

 

هو اضطراب في التنفس مرتبط بالنوم، يؤدي إلى لتوقف التنفس المتكرر، أو لتنفس ضعيف، أو انسداد مجرى الهواء العلوي. التوقف لمدة ثوان ويتكرر عدة مرات في الليلة. قد يترافق استئناف التنفس بصوت اختناق أو شخير. تشمل الأعراض الشائعة النعاس والتعب أثناء النهار، والشخير. غالباً ما يكون مزمناً. يمكن تصنيف انقطاع التنفس أثناء النوم على أنه انسدادي بسبب انسداد تدفق الهواء، حيث يتوقف التنفس اللاواعي المنتظم. إذا كان التوقف طويلاً، يمكن أن تنخفض نسبة الأكسجين في الدم وأن يرتفع تركيز ثاني أكسيد الكربون إلى مستوى أعلى من الطبيعي في الدم بما يؤدي إلى تأثيرات ضارّة. لا يعلمه المصاب به بالضرورة وفي كثير من الحالات تكون ملاحظة ذلك من قبل أحد أفراد الأسرة. من عواقبه زيادة خطر حوادث السيارات وارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب والسكتة الدماغية وارتفاع معدل الإصابة بالسرطان وغيرها. يشمل العلاج تغيير نمط الحياة، واستخدام أجهزة التنفس، والجراحة. كان عدد المصابين به في عام 2019 شخص واحد من كل 10 أشخاص في العالم.

السمنة / البدانة

 

تعتبر نسبة الخصر إلى الحوض مؤشراً جيداً عن السمنة 
ويجب أن تكون أقل من 0.9 للرجال و 0.7 للنساء

هي حالة طبية، تُعتبر مرضاً أحياناً. وهي نتيجة لتراكم الدهون الزائدة في الجسم إلى حد قد يكون له آثار سلبية على الصحة. يُصنّف الذين يعانون من السمنة المفرطة وِفقَ مؤشر كتلة الجسم (BMI)، بأن لهم أكثر من 30 كغ/م² .وهي سبب رئيسي للإعاقة. تؤدي إلى أمراض وحالات مختلفة، وخاصة أمراض القلب والأوعية الدموية، والسكري من النوع الثاني، وانقطاع التنفس الانسدادي أثناء النوم، وأنواع من السرطان، والتهاب المفاصل العظمي. أسبابها فردية واجتماعية واقتصادية وبيئية، يعود بعضها المعروف إلى النظام الغذائي، والنشاط البدني، والأتمتة (جعل الآلات تقوم بالعمل بدلاً من الإنسان) والقابلية الوراثية، والأدوية، والاضطرابات العقلية، واضطرابات الغدد الصماء. الذين يعانون من السمنة المفرطة يحاولون فقدان الوزن، وغالباً ما ينجحون في ذلك، ولكن الحفاظ على ذلك على المدى الطويل أمر نادر الحدوث. يوصي أخصائيو الصحة بتغييرات في النظام الغذائي وممارسة الرياضة. في عام 2022، عانى من السمنة المفرطة في جميع أنحاء العالم 879 مليون بالغ و159 مليون طفل، وهي أكثر شيوعاً عند النساء.

جائزة نوبل للسلام لعام 1964

 

فاز بها الأمريكي مارتن لوثر كنغ (1929-1968). وهو أمريكي من أصول إفريقية. حصل على شهادة الفلسفة عام 1955. كان راع لكنيسة معمدانية أفريقية أمريكية. مناضل سلمي في مجال الحقوق المدنية للسود في الولايات المتحدة، ومن أجل السلام وضد الفقر. قام بتنظيم عمليات مقاطعة حافلات النقل في منتغمري، والدفاع عن حق التصويت، وضد التمييز العنصري، والعمل للأقليات الإثنية. كان خطيباً مفوهاً يؤمن باللاعنف وسيلة لإحقاق الحق. له خطاب شهير ألقاه عام 1963 ردد فيه مراراً "أنه يحلم" بالحرية والمساواة، وأصبح هذا الخطاب هو الأشهر في القرن العشرين (فيديو). تمكن السود بفضل نضالهم السلمي من الحصول على "مرسوم الحقوق المدنية" ومرسوم "حقوق التصويت" أيام رئاسة جونسون. بدأ حملته ضد الفقر وحرب فيتنام التي انتهت مع قتله في الرابع من نيسان عام 1968 في ظروف لا تزال موضع جدل. مُنح العديد من الجوائز بعد وفاته، أولها جائزة الحرية أيام رئاسة كارتر عام 1977، وآخرها الميدالية الذهبية للكونغرس لعام 2004.

جائزة نوبل في الآداب لعام 1964

 

فاز بها الكاتب والفيلسوف الفرنسي جان بول سارتر (1905–1980) الذي رفضها، وكذلك الكثير من الأوسمة أو المناصب لأنها برأيه ستضر بحريته، ولكنه قبل الدكتوراه الفخرية من جامعة القدس عام 1976. هو ممثل التيار الفلسفي الوجودي الذي يقول بأن كل إنسان هو فريد وهو من يقرر بأفعاله وقيمه حياته ومستقبله. كانت مساهمته كبيرة فكرياً وسياسياً في بلاده بين عام 1945 و1970. أسس وأدار مجلة "الأزمنة المعاصرة" عام 1945. كان يساري التوجه سياسياً. من أهم أعماله الفلسفية "الوجود والعدم" عام 1943. و"الوجودية هي إنسانية" عام 1946. و"نقد العقل الجدلي" عام 1960. ومن أعماله الأدبية روايات "الحائط" عام 1939، و"الغثيان" عام 1943. وثلاثية "دروب الحرية" عام 1945. وفي المسرح كتب "الذباب" عام 1943. ونشر العديد من دراسات سير أدباء فرنسيين. روى في كتاب "الكلمات" سيرته حتى الحادية عشرة من عمره... شارك في الكثير من القضايا والمواقف السياسية، فعارض حرب الجزائر وحرب فيتنام، وتبنى فتاة جزائرية حملت اسمه.

حكاية الضفدع

 

تروي خُرافة تتعلق بسلوك ضفدع موضوع في حاوية تحتوي على ماء يَسخُن تدريجياً. تهدف إلى التحذير من الاعتياد الذي يؤدي إلى عدم الاستجابة لحالة خطيرة. مفادها: إذا غمرنا ضفدعاً فجأة في ماء ساخن، فإنه يقفز خارجاً؛ بينما إذا غمرناه في الماء البارد وقمنا بغلي الماء تدريجياً، فإن الضفدع سيعتاد تدريجياً على درجة الحرارة ويموت مسلوقاً. وهي قصة خيالية بالكامل تقريبا، تلمح إلى أنه عندما يحدث التغيير ببطء كاف، فإنه لا يثير الوعي ولا يثير أي رد فعل أو معارضة أو ثورة. فظاهرة التكيف، المفيدة عموماً للأفراد والمجتمعات، ولكنها في النهاية ضارة. يعود أصلها إلى عام 1869، عندما أظهر الفسيولوجي الألماني فريدريش جولتز، في تجاربه على الحساسية العصبية، أن الضفدع العليل البطيء يظل خاملاً عندما ترتفع درجة حرارة الماء تدريجياً، في حين أن الضفدع السليم يهرب بوصول درجة الحرارة إلى 25 د.م. استخدمها نائب الرئيس الأمريكي آل غور عام 2006 في فيلم "حقيقة مزعجة" لتوضيح توجه البشرية إلى الخراب إذا لم تتفاعل مع الانحباس الحراري البطيء لكوكبنا.

الإيقاع 0، Rhythm 0

 

مارينا أبراموفيتش عام 2012

هو عرض مسرحي للفنانة الصربية مارينا أبراموفيتش في نابولي عام 1974. تضمن وقوفها ساكنة بينما دُعيّ الجمهور ليفعل بها ما يريد، باستخدام غرض من 72 غرضاَ وضعتها على الطاولة منها: وردة، ريشة، ...، مشرط، ومسامير، ومسدس، ورصاصة. وقفت والجمهور في المكان نفسه بلا خشبة مسرح. الغرض هو معرفة: "ما هو رأي الجمهور وماذا سيفعل في هذا النوع من المواقف؟ كان الجمهور لطيفاً في البداية، هناك من قدم وردة أو قُبلة. وبعد ثلاث ساعات مزقوا ملابسها. وفي الساعة الرابعة جرح أحدهم حلقها ليتمكن آخر من مصّ دمها، مع مضايقات جنسية طفيفة مختلفة. تألفت مجموعة حماية بين الجمهور عندما وجه أحدهم مسدس محشو إلى رأسها مع إصبعها على الزناد، فاندلع قتال بين فريقي الجمهور. قالت لاحقاً: "ما تعلمته هو أنه إذا تركت الأمر للجمهور، فيمكنه قتلك. شعرتُ بالانتهاك حقاً: لقد مزقوا ملابسي، وغرسوا أشواك الورد في معدتي، صوب شخص المسدس نحو رأسي، فأخذه آخر. وبعد 6 ساعات بالضبط، كما كان مخططا، وقفتْ وبدأتْ بالسير نحو الجمهور الذي هرب من مواجهة فعلية.